Wilhelm Windelband

Wilhelm Windelband (11 de mayo de 1848 – 22 de octubre de 1915) fue un filósofo alemán. Después de estudiar en Jena con Kuno Fischer, en Berlín con Hermann Lotze y en Göttingen, se graduó en 1870 en Leipzig con la tesis Die Gewissheit der Erkenntis (la certeza del conocimiento). Fue profesor de Filosofía en Zurich en 1876, en Friburgo en Breisgau desde 1877, en Estrasburgo desde 1882 y, desde 1903, en Heidelberg, donde murió en 1915. El año anterior había sido elegido miembro de la Academia de Ciencias de Turín.

En la historia y la ciencia de la naturaleza (1894) Windelband distingue las ciencias en nomotetiche (del griego nómos y thetikós : " que establece leyes ") e idiografiche (del griego idios y graphikós : "que describe lo especial" : las primeras son las ciencias de la naturaleza, que, al describir fenómenos que se repiten exactamente en la misma condición, pueden formular "leyes" en general, mientras que la segunda es las ciencias históricas que, al estudiar los fenómenos que ocurren solo una vez, únicas, no repetibles y particulares, no formulan leyes generales, sino que expresan "figuras" identificadas por su "valor" (v En los preludios (1884) Windelband afirma, de acuerdo con su maestro Kuno Fischer, la necesidad, para combatir el positivismo y el materialismo, de un retorno a Kant, un retorno que en realidad es una revisitación hecha a la luz del historicismo idealista. Las categorías kantianas necesitan, según Windelband, estar integradas por un sistema de principios: valores. por ejemplo, la imagen idiográfica), porque "solo lo único tiene valor" . Si entonces la historia, según Windelband, es historia de valores, la filosofía es ahora la ciencia crítica de la historia, al igual que una vez fue la ciencia de la naturaleza. Como ciencia de la historia, la filosofía no expresa hechos, o teóricos, sino valores, o juicios críticos. Las primeras expresan las relaciones entre los hechos, y son propias de las ciencias naturales, mientras que las segundas expresan las relaciones entre los hechos y la conciencia juzgadora, y son propias de la filosofía. Esto no significa que el juicio crítico se base en criterios personales y dé un resultado subjetivo: por el contrario, Windelband cree que el juicio crítico puede adquirir validez objetiva. La filosofía es, por lo tanto, "ciencia crítica de los valores universales" y su tarea es establecer las "normas" en las que se basan los tres juicios críticos fundamentales: el juicio lógico, el juicio ético y el juicio estético. Lógica, ética y estética son así los tres campos de investigación de la filosofía, de los que se excluye la metafísica, como conocimiento puramente dogmático de la realidad, y la psicología, disciplina que Windelband considera meramente empírica. Las normas lógicas, éticas y estéticas, en las que se basan los juicios críticos relativos, están establecidas por lo que Windelband llama "conciencia normal" o "normativa" : de esto, sin embargo, no podemos llegar a una comprensión completa, siendo "un ideal del que solo agarramos el borde" .

Filósofos alemanes del siglo XIX

Nacido en 1848

Murió en 1915

Nacido el 11 de mayo

Muertes el 22 de octubre

Nacido en Potsdam

Muertes en Heidelberg

Profesores de la Universidad de Heidelberg

Miembros de la Academia de Ciencias de Turín

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American cantantes

Nacido en 1932

Muertes en 2015

Nacido el 14 de marzo

Agentes secretos de Mauricio

Nacido en 1905

Muertes en 2004

Murió el 28 de marzo

Muertes en Marsella

Caballeros de la legión de honor

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