Teoría General del Espíritu como acto puro

La teoría general del Espíritu como acto puro, es una obra del filósofo Giovanni Gentile, publicada por primera vez en 1916, y concibió como una introducción al sistema de la lógica, que se trata en un ensayo separado en el año siguiente, que representa, en cierto sentido, lo contrario.

Mientras que la lógica destaca la "implementación concreta y positiva" del Espíritu, la Teoría General del Espíritu surge del reconocimiento de la negatividad original del pensamiento, porque considera real solo el acto vivo del pensamiento, negando la consistencia al mundo natural y a la materia. El acto del Espíritu es "negatividad original" en cuanto se realiza en el origen de sí mismo, de su auto-creación, en el momento en que niega ser como naturaleza, es decir, niega algo que no existe, erróneamente considerado existente por el naturalismo, y en esta negación se realiza a sí mismo. A la negatividad estructural del Espíritu se une así una negatividad también entendida como una "polémica" dirigida a las doctrinas naturalistas que han sucedido a lo largo de la historia, reclamando la libertad y la pureza del acto espiritual unitario.

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