Templo De Zeus (Siracusa)

Coordenadas: 37°03 ' 05. 4 "N 15°15' 27. 36 ' E / 37. 0515 ° n 15. 2576 ° e 37. 0515; 15. 2576 el Templo de Zeus Olímpico, también conocido como Olympeion, construido en las primeras décadas del siglo VI aC, se encuentra en una colina por encima de la llanura de abajo. Es el segundo templo más antiguo de Siracusa después del de Apolo en Ortigia y también es comúnmente llamado por Siracusa el templo" re 'du culonne " , por la presencia de solo dos columnas supervivientes.

Las dos columnas presentes en la esquina SE y en el lado sur, inspiraron a los viajeros de la década de 1700 y principios del siglo XIX, a los vedutistas románticos tardíos y también a los artistas de nuestro tiempo (hasta finales del siglo XVIII se mantuvieron erigidas ocho columnas monolíticas). Desde el templo se tiene una vista completa de Porto grande, Salinas, Ortigia y Plemmirio. No por casualidad los griegos, este templo era una referencia para los marineros que entraban o salían del puerto de Siracusa. Aquí, a poca distancia del Desembarco del porto grande y la via elorina, no lejos de fuentes sagradas como la de Ciane, se encontraba un proisteion, es decir, una pequeña ciudad suburbana cuyas fuentes han transmitido el nombre, Polichne. A partir de las cuidadosas excavaciones realizadas en varias ocasiones, se han reconstruido las características de la celda con pronao y adyton, de la peristasis con doble orden de 6 columnas en la frente y del revestimiento decorativo de terracota con patrones muy similares a los del Apolonio. Todo confirma la grandeza y la arcaicidad del edificio, de la que las fuentes atestiguan la importancia a nivel religioso y jurídico - civil. La casta sacerdotal de este templo era de hecho la primera por rango de la ciudad; en el templo también se mantuvieron las listas del Censo de los ciudadanos; en la edad de Dionisio el templo dio la bienvenida a una grandiosa estatua criselefantina de Zeus, que el tirano cubrió con una capa preciosa. En el templo dirigió un od odòs que atravesó todas las zonas sagradas más importantes de la ciudad y las marismas de Lisímelia. Los atenienses acamparon en el templo, en varias ocasiones los cartagineses y finalmente los romanos en sus guerras de conquista contra Siracusa. De hecho, el templo fue saqueado varias veces en la historia. La presencia de un templo tan importante fuera de las murallas de la ciudad (las listas censales y los tesoros son un testimonio), podría sugerir un valor sagrado de la zona. Quizás vinculado al primer punto de desembarco de Archia y los colonos en el momento de la Fundación, antes de expulsar a los sicilianos de Ortigia. Este importante hallazgo proviene de una cita de las vidas paralelas en la Nicia de Plutarco : en el Verrine Cicerón (II, IV, 128) nos informa que en el templo estaba presente una estatua del Emperador Zeus que los griegos llamaron Urio y que según la acusación el gobernador romano Verre había dispuesto rápidamente para hacerla desaparecer.

En 1767 von Riedesel escribió sobre el templo: "en la orilla del río anapo, que desemboca en el Gran Puerto, hay dos grandes columnas y tres caídas. Las cinco columnas son del orden dórico, y son los restos del famoso templo de Zeus Olímpico, en el que los atenienses se refugiaron después de la humillante derrota recibida por los siracusanos y" en 1777 Jean Hoüel en su viaje pittoresque des isles de Sicile, de Malte et de Lipari : Vivant Denon nos proporciona información útil sobre el lugar hablando de la propiedad de la tierra en la que surgen y de la destrucción de las columnas. Interesante es también el hecho de que para llegar a este lugar el pintor llegó en barco, primero llegando a la boca del Anapo y luego llegando justo debajo del templo. Esto se debe a que el área de los Pantanelli estaba en el pasado casi siempre inundada.

A pesar de la indudable importancia del lugar y su historia, el sitio donde se encuentra el templo ha estado cerrado al público durante varios años debido a la escasez de custodios por el órgano de gestión, la región siciliana.

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