Si el

Los Si la (o también Sila) son uno de los 54 grupos étnicos oficialmente reconocidos por Vietnam y uno de los 49 identificados por el Gobierno de Laos. También se les llama sida, beumsu veryer y yertheua.

Originarios de una tierra cercana a la Gran Muralla de China, emigraron al sur debido a las guerras en esa región. Después de estar en Yunnan, alrededor de 1800 bajaron a Laos y Vietnam. Según una leyenda local, se dividieron en dos grupos, el de los ricos y el de los pobres. Al llegar juntos a las áreas de Nam U Springs, los ricos se movieron hacia el oeste a caballo, llegando a la actual provincia de Luang Namtha, mientras que los pobres se vieron obligados a establecerse en las áreas de la provincia de Phongsali.

Según el censo de 1995, 1. 772 si la vivía en las provincias del norte de Laos de Luang Namtha y Phongsali, en el valle del río Nam U.El censo vietnamita de 1999 encontró 840 si la en la provincia de Lai Chau.

El jefe de la aldea es uno de los ancianos que tiene la tarea de resolver disputas entre los miembros de la comunidad. Las bodas tienen lugar con lujosas ceremonias a las que asistió el chamán del pueblo, que realiza ritos de propiciación. Los nacimientos también se celebran con ceremonias vergonzosas. Para los niños vienne poner el nombre cha antes del nombre y para las niñas ko. El funeral establece que el cuerpo permanece en la casa durante unos días para ingratar su espíritu, con otras ceremonias organizadas por el chamán, y luego es enterrado. Los pueblos se encuentran alrededor 1. 500 m de altitud y están formados de 10 a 50 viviendas. Si el suelo es plano, los construyen a nivel del suelo, si es empinado, erigen zancos. Dentro de los dormitorios están separados de la sala de estar con paredes de bambú. Los Silas duermen en elevaciones de madera. Las paredes perimetrales pueden ser de madera o bambú y el piso de arcilla. En el salón hay un altar consagrado a los espíritus de los antepasados, protectores de la casa. En los días festivos, las mujeres usan ropa de algodón de manga larga con coloridos bordados que en el frente tienen algunas filas de monedas de plata de la época colonial francesa. Normalmente usan ropa de algodón simple y sarongs oscuros con bordados similares. Los hombres usan chaquetas o camisas azul oscuro de manga larga con pantalones negros sueltos. Una de las costumbres más distintivas de esta etnia es la coloración de los dientes : los hombres los colorean en rojo y las mujeres en negro. Esta costumbre se está perdiendo lentamente entre las generaciones más jóvenes.

Hablan el lenguaje sila, que es parte de la cepa tibeto - birmana y es similar a la del akha y lolo. También hablan hor, Lü, nhoung y chino, que utilizan para comunicarse con otros grupos étnicos en las áreas donde viven.

Los sila practican el animismo, al igual que la mayoría de las minorías étnicas laosianas y vietnamitas. El chamán del pueblo, llamado mu phe, organiza ceremonias en las que se realizan sacrificios de animales en honor a los espíritus protectores o para calmar a los peligrosos. Fiestas religiosas especiales dedicadas a los antepasados de la familia se llevan a cabo dos veces al año. También se celebran las fechas de cosecha del Año Nuevo chino y del arroz. Entre las ofrendas que se sacrifican a los espíritus están la carne, el arroz, el alcohol y otros.

Su ocupación principal es el cultivo de cereales. Los principales cultivos son el arroz, de calidad normal y glutinoso. Crían vacas, búfalos, cerdos, perros y aves de corral, tanto para sustento como para ayuda en el trabajo de los campos. También hay algunos caballos para el transporte. El cultivo de adormidera, de la que son consumidores, ha sido desalentado por el gobierno laosiano. Los hombres realizan trabajos de metal, como utensilios de trabajo o de cocina, y las mujeres son tejedoras expertas.

Grupos de Étnicos en Laos

Grupos de Étnicos en Vietnam

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