Sergej Micajlovič Širokogorov

Sergej Micajlovič Širokogorov (Ruso: Сергей Михайлович Широкогоров; Chino: 史祿國 T, SH L Lùguó P; Suzdal, 19 de junio de 1887 – Pekín, 19 de octubre de 1939) fue un antropólogo ruso. Refugiado blanco, vivió en China desde 1922 hasta su muerte.

Širokogorov nació en Suzdal. Fue a Francia en 1906 para estudiar en la Universidad de París (Sorbona) y luego en la École d''Anthropologie. Regresó a Rusia en 1910 para ingresar al Departamento de Ciencias Naturales de la Universidad de San Petersburgo, pero cultivó otros intereses, incluyendo Arqueología y luego Antropología. Bajo la dirección de Vasily Radlov comenzó a estudiar la etnografía de los pueblos tunguses, participando en expediciones al noreste de China y al este de Siberia.

En 1912, Širokogorov comenzó su investigación sobre la etnografía del Pueblo Manchú. Dado que los manchúes en la mayor parte de China habían sido durante mucho tiempo fuertemente Sinicos en su idioma y cultura, Širokogorov fue en 1915 a uno de los rincones más remotos del país, el distrito de Aigun (ahora Heihe) en el río Amur, frente a Blagoveščensk en Rusia. El área de Aigun hasta tiempos recientes tenía pocos colonos chinos y, a pesar de la agitación causada por los acontecimientos de 1900, los manchúes habían conservado en gran medida su idioma y forma de vida distinta. Širokogorov pasó 18 meses allí trabajando con los manchúes. En 1917 - 1918 completó su campo de investigación Aigun con un estudio de los manchúes de Pekín, que vivían allí en el entorno Chino desde 1644. Con el estallido de la Guerra Civil Rusa, Širokogorov se quedó por primera vez en Vladivostok en la Universidad del Lejano Oriente. En 1922 fue a Shanghai en un viaje de negocios para imprimir algunas de sus obras (incluida la organización Social de los manchúes), pero debido a la caída de Vladivostok por los comunistas en 1922, permaneció en Shanghai como parte de la comunidad rusa de la ciudad. Širokogorov entró en la sección de Etnología de la Academia Sinica en 1928 bajo Cai Yuanpei, y junto con su esposa y Yang Qingkun llevó a cabo el trabajo de campo entre el pueblo Yi de Yunnan. También enseñó en la Universidad Católica Fu Jen (que más tarde se trasladó a Taipei). Después de eso, fue el primer (y durante bastante tiempo, el único) profesor de Antropología en la Universidad de Tsinghua. Administrativamente, el estado de la antropología fluctuó durante los primeros años; el departamento comenzó como "sociología y Antropología" , luego cambió a "Sociología" ; sin embargo, la antropología era una "parte integral del Departamento" . Širokogorov fue co-ponente de la tesis de maestría de Fei Xiaotong, que llegó a la Universidad en 1933. Fei es mejor conocido por su asociación con Bronisław Malinowski, pero él mismo dice que Širokogorov fue más influyente en su desarrollo académico. Otro estudiante de Širokogorov en Tsinghua fue Francis Hsu, quien tenía una opinión menos favorable de él, quejándose años más tarde de su estilo personal "autoritario" e "intimidante" . Širokogorov también tuvo malas relaciones con sus compañeros expatriados Wilhelm Schmidt y Alfred Reginald Radcliffe - Brown.

Las principales obras de Širokogorov incluyen Opyt izslieeddovanīiaa os osnov shamanstva u tungusov "Опыт исследования основ шаманства у тунгусов" (1919); Ëtnos. Izsli︠e︡dovanīe osnovnykh print︠s︡ipov izmi︠e︡nenīi︠a︡ ėtnicheskikh la ėtnograficheskikh i︠a︡vlenīĭ "Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений" (1923); Organización Social Manchú (" Социальная организация маньчжур ") (1924); y tunguusic psychomental Complex (1935), este último escrito directamente en inglés. Dejó un manuscrito de un diccionario Evenki, que su esposa pasó a Yasumoto Tokunaga (más tarde de la Universidad Kansai Gaidai) en 1943. Sin embargo, este y otros documentos de Širokogorov se perdieron durante la ocupación de Japón cuando el Ejército estadounidense tomó el control del Minzoku Kenkyūsho. Autores posteriores describieron a Širokogorov como uno de los mayores expertos en estudios Tungusicos. En 1991, Koichi Inoue descubrió su manuscrito sobre la lengua evenki entre los documentos de Władysław Kotwicz (Inoue había estado buscando información de Bronisław Piłsudski); .

S. M. Širokogorov dijo que los chinos eran un complejo de tipos antropológicos, y creía que el tipo Chino se encontró en los pueblos de Manchuria y Corea.

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