Regreso de Jesús a Galilea

El regreso de Jesús a Galilea es un episodio registrado en los evangelios canónicos, en el que se afirma que Jesús, después de ser bautizado por Juan el Bautista, regresó a Galilea, donde comenzó su ministerio público.

En el Evangelio de Marcos El retorno de Jesús a Galilea tiene lugar después de la detención de Juan el Bautista, directamente desde el desierto donde Cristo había vivido un período de soledad y tentación. En el evangelio de Mateo, el cuento sugiere que después de su bautismo, Jesús pasó un período de tentación en el desierto, en "la ciudad santa" (Jerusalén) y en una zona montañosa, antes de regresar a Galilea. A continuación, salió de Nazaret, donde había crecido, después de enterarse de la detención de Juan el Bautista y llegó a vivir a Cafarnaúm, situada cerca del mar de Galilea. El regreso de Jesús a Galilea marca el comienzo de su "ministerio público" , cuando comienza a predicar allí. Este retorno también se interpreta en el Evangelio de Mateo como el cumplimiento de la profecía de Isaías : La tierra de Zabulón, y la tierra de Neftalí, camino del mar, allende el Jordán, Galilea de las naciones: la gente en la oscuridad ha visto una gran luz: en los que habitaban en Tierra y sombras de muerte, una luz se levanta. El Evangelio de Lucas dice que Jesús volvió a Galilea manifestando el poder del Espíritu Santo; su fama se extendió, comenzó a enseñar en las sinagogas, y todos lo alabaron grandemente. Lucas coloca en esta etapa el rechazo de Jesús en Nazaret por sus conciudadanos, mientras que los otros dos Evangelios sinópticos lo colocan en una etapa posterior de su ministerio. El evangelio de Juan relata que Jesús, regresó temporalmente en Galilea, después del milagro de la boda de Caná, y una breve estancia en Capernaum, regresó a Judea, pero dejó esta región después de que llegó a saber que los fariseos estaban diciendo que él hizo más discípulos y bautizado más que Juan el Bautista (aunque Jesús mismo no bautizó, pero sus discípulos. Juan relata el viaje de Jesús a través de Samaria, emprendido para llegar a Galilea, describiendo su encuentro con una mujer samaritana en el pozo de Sychar en Samaria.

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