Qanun (law)

Qanun (o ḳānūn) es una palabra árabe (en árabe: قانون, qānūn; en Turco Otomano : قانون, kānūn, derivado del griego antiguo: κανών kanōn, que es también la raíz de la palabra italiana " canon ") . Con él, se puede hacer referencia a las leyes establecidas por los gobernantes musulmanes, en particular el cuerpo de Derecho Administrativo, Derecho Económico y penal promulgado por los sultanes otomanos, en contraste con la Sharia, el cuerpo de derecho elaborado por los juristas musulmanes. Por lo tanto, a menudo se traduce como "Ley dinástica" . La idea del ḳānūn entró por primera vez en el mundo musulmán en el siglo XIII, inspirándose en el Imperio Mongol después de sus invasiones. El décimo sultán del Imperio Otomano, Solimán I fue conocido entre sus súbditos como Solimán Kanuni (" el legislador ") debido a la promulgación de su código de leyes. Después de la caída del Califato Abasí en 1258, los califas, gobernadores y sultanes fueron facultados para "establecer sus propias reglas para las actividades no abordadas por sharīaa." Esto se hizo cada vez más importante a medida que el mundo musulmán comenzó a modernizarse, encontrando los problemas de un estado moderno, que no fueron contemplados por la Sharia. sin embargo, el ḳānūn comenzó a existir ya con Omar i (586-644 DC). Muchos de los argumentos considerados se basaban en cuestiones financieras o en sistemas fiscales adaptados a través de las leyes y reglamentos de los territorios conquistados durante la expansión islámica. El término ḳānūn proviene de la palabra griega κανών que tenía el significado menos abstracto de "cualquier vara recta" , y que luego se usó para referirse a cualquier "medida o regla" . La palabra fue traducida y adoptada de la lengua árabe después de la conquista de Egipto por el Imperio Otomano bajo el Sultanato de Selim I (circa 1516). En el Imperio otomano, el término ḳānūn todavía llevaba el significado original de la palabra de un sistema de regulación fiscal. Sin embargo, después de que se utilizó para referirse al "código de reglamentos" o "ley del estado" , una distinción secular bien definida a la "ley musulmana" conocida como la Sharia. el ḳānūn asumió una importancia significativa durante el período de modernización en el Imperio Otomano. El ḳānūn y la Sharia no se contradecían en asuntos administrativos, y por lo tanto el ḳānūn fue fácilmente asimilado a las funciones regulatorias otomanas. El ḳānūn promulgado por los sultanes otomanos también se utilizó para el Derecho Financiero y penal. Bajo el Sultán Muhammad II (1451-1481) el ḳānūn continuó aplicándose estrictamente para estas prácticas. Sin embargo, debido a la influencia de Ebussuud Efendi, el Gran Muftí de Constantinopla de 1545 a 1574, el ḳānūn también se aplicó para tratar cuestiones relacionadas con los derechos de propiedad, que, anteriormente, estaban exclusivamente dentro de la jurisdicción de la sharia. a pesar de esta aparente contradicción, debido a las hábiles tareas de interpretación, el ḳānūn y la Sharia coexistieron armoniosamente. El ḳānūn ha mantenido su relevancia en el Oriente Medio con respecto a las leyes civiles, comerciales, administrativas y penales inspiradas en la legislación originalmente Occidental y también tiene una influencia en la forma en que se aplican las disposiciones de la sharīʿa.

Expresiones comunes de la lengua árabe

Fiqh

Códigos (ley)

Léxico islámico

Imperio otomano

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