Ntozake Shange

Ntozake Shange, seudónimo de Paulette L. Williams (18 de octubre de 1948 – 27 de octubre de 2018), fue una dramaturga y poeta estadounidense; como feminista negra autoproclamada, abordó temas relacionados con la raza y el feminismo en gran parte de su trabajo. Shange es mejor conocido por la obra ganadora del Premio Obie para chicas de color que han considerado suicidio / cuando el arco iris es enuf. También ha escrito varias novelas como Sassafrass, Cypress & amp; Indigo, Liliane y Betsey Brown, una novela sobre una niña afroamericana que huye de casa. Sus premios incluyen becas de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation y el Lilac Wallace reader's Digest Fund y un premio Pushcart. En abril de 2016 Barnard College anunció que había adquirido su archivo. Vivió en Brooklyn, Nueva York y luego se trasladó a un centro de atención en Bowie, Maryland, donde vivió hasta su muerte.

Shange nació como Paulette L. Williams en Trenton, Nueva Jersey, en una familia de clase media alta. Su padre, Paul T. Williams, era cirujano de la Fuerza Aérea y su madre, Eloise Williams, era educadora y trabajadora social psiquiátrica. Cuando tenía ocho años, la familia de Shange se mudó a la ciudad de St.Louis, Missouri, donde existía la segregación racial. Tras el fallo de la Corte Suprema "Brown V. Board of Education" (" Brown and others V.school office ") , Shange fue enviada a una escuela blanca donde sufrió racismo y ataques racistas. La familia de Shange tenía un gran interés en las artes y alentó su educación artística. Entre los invitados en su casa estaban Dizzy Gillespie, Miles Davis, Chuck Berry y W. E. B. Bois. Desde temprana edad, Shange se interesó por la poesía. Mientras crecía con su familia en Trenton, Shange asistió a lecturas de poesía con su hermana menor Wanda (ahora conocida como la dramaturga IFA Bayeza). Estas lecturas de poesía fomentaron un interés temprano en Shange en el sur en particular, y la pérdida que representaba para los niños negros que emigraban al norte con sus padres. En 1956 la familia de Shange se mudó a St. Louis, Missouri, donde Shange fue enviada a varias millas de distancia de su hogar a una escuela no segregada que le permitió recibir una educación "superdotada" . Mientras asistía a esta escuela no segregada, Shange se enfrentó al racismo y al acoso racial. Estas experiencias más tarde influirían fuertemente en su trabajo. Cuando Shange tenía 13 años, regresó a Lawrence Township, condado de Mercer, Nueva Jersey, donde se graduó de Morristown High School. En 1966, Shange se matriculó en el Barnard College de Nueva York. Mientras estaba en Barnard, Shange conoció a su compañero de estudios y aspirante a poeta Thulani Davis. Los dos poetas colaborarían más tarde en varias obras. Shange se graduó cum laude en estudios estadounidenses, luego obtuvo una maestría en el mismo campo de la Universidad Del Sur de California en Los Ángeles. Sin embargo, sus años universitarios no habían sido todos agradables. Se casó durante su primer año en la universidad, pero el matrimonio no duró mucho. Deprimida por su separación y con un fuerte sentido de amargura y alienación, intentó suicidarse. En 1971, después de aceptar su depresión y alienación, Shange cambió su nombre. En Xhosa, Ntozake significa "ella que tiene sus propias cosas" (literalmente " las cosas que le pertenecen ") y Shange significa "él/ella que camina/vive con leones" (que significa "el orgullo del león" en Zulú).

En 1975, Shange regresó a Nueva York, después de obtener una Maestría en estudios estadounidenses en 1973 de la Universidad Del Sur de California en Los Ángeles, California. Es reconocida como la poeta fundadora del Nuyorican Poets Café. En ese año su primera y más famosa obra fue producida - para las niñas de color que han considerado suicidio / cuando el arco iris es enuf. Producido por primera vez fuera de Broadway, el espectáculo pronto se trasladó a Broadway en el Teatro Booth y ganó varios premios, incluyendo el Premio Obie, el Premio Outer Critics Circle y el premio AUDELCO. Este trabajo fue un coreopoem de 20 partes que contó la vida de las mujeres negras en los Estados Unidos. El poema finalmente se convirtió en una obra de teatro y luego se publicó en forma de libro en 1977. En 2010 el coreopoem fue adaptado en una película (para Colored Girls, dirigida por Tyler Perry). Desde entonces, Shange ha escrito otras obras exitosas, incluyendo Spell No. 7, una coreopoem de 1979 que explora la experiencia negra, y una adaptación de Mother Courage and her children (1980), Bertolt Brecht, que ganó un Premio Obie. En 1978 Shange se convirtió en miembro del Instituto de mujeres para la libertad de prensa (WIFP). La WIFP es una organización editorial estadounidense sin fines de lucro. La organización trabaja para aumentar la comunicación entre las mujeres y conectar al público con formas de medios basados en las mujeres. En 2003, Shange escribió y supervisó la producción de Lavender Lizards and Lilac Landmines: Layla''s Dream mientras era artista invitada en la Universidad de Florida, Gainesville. Sus poemas individuales, ensayos e historias cortas han aparecido en numerosas revistas y antologías, incluyendo The Black Scholar , Yardbird, ms., Essence Magazine, Chicago Tribune, VIBE y Third World Women.

El movimiento de las artes negras, también conocido como BAM, es descrito como la "hermana estética y espiritual del concepto de Poder Negro." El movimiento Black Arts es un subgrupo del movimiento Black Power. Larry Neal describió el movimiento de las artes negras como un "reordenamiento radical de la estética cultural occidental." Los conceptos clave del BAM se centraron en "simbolismo independiente, mitología, crítica e iconología" , así como en el deseo de América Latina de "autodeterminación y nacionalidad" . El BAM estaba compuesto por actores, actrices, coreógrafos, músicos, novelistas, poetas, fotógrafos y artistas. Aunque artistas masculinos como Amiri Baraka dominaron fuertemente el movimiento de las artes negras, hubo algunas escritoras Notables en el movimiento, como Gwendolyn Brooks, Nikki Giovanni, Rosa Guy, Lorraine Hansberry, Lucille Clifton y Sonia Sánchez, entre otras. Aunque Shange es descrita como una "artista post - Negra" , su trabajo ha sido decididamente feminista, mientras que BAM ha sido criticado como misógino y "el sexismo ha sido ampliamente debatido en publicaciones y organizaciones del movimiento" . En correspondencia con la idea de que el arte de BAM era un "reordenamiento radical de la estética cultural de Occidente" , la propia Shange describió su estilo de escritura atípico. En cuanto a sus actuaciones, afirma: "una obra tiene una forma que debe ser terminada, una obra tiene una forma orgánica, pero también puede fluir y no debe haber un último momento culminante en ella y no debe haber una conclusión." Aunque el trabajo de Shange ha tenido un "reordenamiento radical de la estética cultural occidental" con su ortografía, estructura y estilo, Baraka, una de las principales figuras masculinas del movimiento, la ha desafiado como artista post - Negra. Con respecto a Shange como parte de la estética negra y como un artista post - Negro, declaró "que varios escritores, incluyendo Michelle Wallace y Ntozake Shange, como Reed, tenían su propia estética de Hollywood, una estética de ''capitulación'' y ''basura''. En cuanto a la estética negra, Shange describió diferentes estilos de escritura para diferentes partes del país. Afirma:" no hay estilo californiano, pero hay algunos sentimientos y cierta libertad que alejan a esos escritores de los del grupo de tres, Chicago - St.Louis - Detroit. para que el chovinismo que pueden encontrar, que es exclusivo, en ese triángulo, no lo encuentren demasiado en California. Shange distingue su escritura de la estética negra del movimiento de las artes negras al crear "una estética especial" para las mujeres negras "hasta cierto punto." Dice que "la misma retórica utilizada para establecer la estética negra, necesitamos usarla para establecer una estética femenina, es decir, aquellas partes de la realidad que son nuestras, las de nuestro cuerpo, los ciclos de nuestras vidas que han sido ignorados durante siglos en todas las castas y clases de nuestro pueblo, ahora deben ser abordados." .

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