Nea Ekklesia

La Nea Ekklēsia (en griego: νέακκκλησία, transliterado: Iglesia Nueva) fue una iglesia construida por el emperador bizantino Basilio I El macedonio en Constantinopla entre los años 876-80. Fue la primera iglesia Monumental construida en la capital bizantina después de Santa Sofía en el siglo VI y marca el comienzo del período central de la arquitectura bizantina. Se siguió utilizando hasta el período Paleólogo. Utilizado como depósito de pólvora por los otomanos, el edificio fue destruido en 1490 después de ser alcanzado por un rayo. En el uso común, la Iglesia es usualmente referida como "la Nea" . El emperador Basilio I fue el fundador de la dinastía Macedonia, la más exitosa de la historia bizantina. Basilio se consideraba a sí mismo un restaurador del Imperio, un nuevo Justiniano, y comenzó un gran programa de construcción en Constantinopla en emulación con su gran predecesor. El Nea iba a ser la Basílica de Santa Sofía de Basilio, con su propio nombre, "nueva Iglesia" , lo que implica el comienzo de una nueva era. La iglesia fue construida bajo la supervisión personal de Basilio en la esquina sureste del complejo del Gran Palacio, cerca de la ubicación del antiguo tzykanistērion (campo de polos). Basilio construyó otra iglesia cercana, la "Theotokos de Pharos" . El Nea fue consagrado el 1 de mayo de 880 por el patriarca Focio y dedicado a Jesucristo, El Arcángel Miguel (en fuentes posteriores, Gabriel), El Profeta Elías (uno de los santos favoritos de Basilio), La Virgen María y San Nicolás. Es indicativo de las intenciones de Basilio con respecto a esta iglesia que debe ser dotado de bienes administrados y propiedad del propio emperador, en el modelo de la Basílica de Santa Sofía. Durante su reinado y el de sus sucesores inmediatos, el Nea jugó un papel importante en las ceremonias del palacio, y - al menos hasta el reinado de Constantino VII - el aniversario de su consagración siguió siendo una gran fiesta dinástica. En algún momento, a finales del siglo XI, se transformó en un monasterio y fue conocido como el "nuevo monasterio" (Griego : Νέα Μονή). El emperador Isaac II ángel le despojó de gran parte de su decoración, sus muebles y jarrones litúrgicos, y los utilizó para restaurar la Iglesia de San Miguel en Anaplous. El edificio continuó siendo utilizado por los latinos y sobrevivió durante el período Paleólogo hasta después de la conquista otomana de la ciudad. Los otomanos lo utilizaron en su lugar para el almacenamiento de pólvora. Así que en 1490, cuando el edificio fue alcanzado por un rayo, fue destruido y posteriormente demolido. Por lo tanto, la única información que tenemos sobre la Iglesia proviene de testimonios literarios, en particular la vida Basili que se remonta a mediados del siglo X, así como de algunas representaciones burdas en los mapas de Constantinopla.

Como se mencionó anteriormente, no se sabe mucho sobre los detalles de la estructura. La iglesia estaba coronada por cinco cúpulas: la cúpula central estaba dedicada a Cristo, mientras que las cuatro más pequeñas albergaban las capillas de los otros cuatro santos a los que estaba dedicada la Iglesia. La disposición exacta de las cúpulas y el tipo de Iglesia no están claros. La iglesia fue la culminación del programa de construcción de Basilio, que no escatimó ningún gasto para decorarla lo más generosamente posible: las otras iglesias y estructuras en la capital, incluido el Mausoleo de Justiniano, fueron desmanteladas, y la flota imperial se utilizó para transportar el mármol para su construcción, con el resultado de que Siracusa, la principal fortaleza bizantina en Sicilia, se quedó sin suministros, y cayó en mano a los árabes La mayoría de los estudiosos creen que era una estructura de cruz inscrita, similar a las iglesias posteriores del Monasterio de Myrelaion y Lips. De hecho, el uso generalizado de este tipo en todo el mundo ortodoxo, desde los Balcanes hasta Rusia, se atribuye comúnmente al prestigio de este edificio Imperial. El nieto de Basilio, el emperador Constantino VII Porphyrogenitus, proporciona la siguiente descripción de la decoración de la iglesia en una ekphrasis apreciativa: el atrio del templo se encontraba en la entrada occidental, y estaba decorado con dos fuentes de mármol y pórfido. Dos arcadas corrían a lo largo de los lados norte y sur de la iglesia hasta el tzykanistērion : en el lado sur (sur) se construyeron un tesoro y una sacristía. Al este del complejo de la Iglesia había un jardín, conocido como mesokēpion (" jardín Central ") .

Junto con el Oratorio de San Esteban en el Palacio de Dafne y la Iglesia de la Virgen de Pharos, el Nea era el depósito principal de reliquias sagradas en el Palacio Imperial. Estos incluían el manto de carnero del Profeta Elías, la mesa de Abraham, donde se encontró para acostar a tres ángeles, el cuerno que el profeta Samuel había usado para ungir a David, y las Reliquias de Constantino el Grande. Después del siglo X, otras reliquias fueron trasladadas allí desde otros lugares del Palacio, incluyendo la "vara de Moisés" de los Chrysotriklinos.

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Coordenadas: 41°00 ' 23. 4 'N 28°54' 56. 52 ' E / 41. 0065 ° n 28. 9157 ° e 41. 0065; 28. 9157 el Monasterio de la Madre de Dios de la fuente (Nombre Completo e...

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