Moravia

Los moravos, también llamados La Unión de hermanos bohemios, hermanos Moravos, Iglesia Morava o Iglesia Morava, son un grupo religioso cristiano originado por el movimiento husita en Kunvald, Bohemia, en 1457-1462; después de años de persecución y migración, fue reconstituido por Nikolaus Ludwig von Zinzendorf en 1727. Representan la primera y más antigua confesión protestante que aún existe y en el pasado eran conocidos sobre todo como hermanos bohemios. El nombre original de esta Iglesia cristiana era Unitas Fratrum y todavía se usa hoy en día.

Los moraviani surgen de la Unitas Fratrum, un grupo religioso en el husita diseminado en Bohemia y Moravia, que siguió la doctrina del reformador checo Jan Hus: creía que muchos aspectos de la Iglesia Católica representaban una forma corrupta de cristianismo genuino, consideraba la Biblia la única regla para la fe y la práctica religiosa, la naturaleza humana es corrupta y que la redención fue solo por Jesucristo; según ellos, debían manifestar su nueva vida en Cristo siguiendo el ejemplo de la primera comunidad cristiana descrita en los hechos de los Apóstoles Gracias a la tolerancia religiosa de los jagellones, los hermanos bohemios se extendieron considerablemente en sus dominios, pero fueron obstaculizados por los Habsburgo en Bohemia. Después de la Reforma Protestante muchos husitas se adhirieron al luteranismo o Calvinismo, mientras que los hermanos bohemios decidieron continuar siguiendo la teología de Jan Hus y por lo tanto continuaron siendo perseguidos. En ese momento, la Unitas Fratrum se enfrentaba a dos posibilidades: permanecer en Bohemia y Moravia practicando el moravianismo en secreto o emigrar a otros países. La mayoría de ellos, incluido el famoso filósofo y educador Comenius, decidieron irse y dirigirse a Europa del Norte y del oeste, aunque algunos grupos sustanciales de Moravos permanecieron en casa. En el siglo XVIII un grupo de Moravos fundó una comunidad en Herrnhut bajo el liderazgo del Conde Nikolaus Ludwig von Zinzendorf y estableció misiones de evangelización también en África y América. Su teología tuvo una gran influencia en John Wesley, fundador de los metodistas, y Friedrich Schleiermacher, padre de la teología protestante liberal. Las iglesias moravas, a pesar de las persecuciones y dificultades que tuvieron que soportar, todavía existen hoy. Actualmente son alrededor de un millón, la mayoría de los cuales residen en África, Estados Unidos, Gran Bretaña y el Caribe. En todo el mundo los moravos son conocidos por su nombre original de Unitas Fratrum. Desde 1731, todos los años hasta hoy, han publicado un Leccionario para la lectura diaria de la Biblia, difundido en el mundo evangélico: se publica en 43 idiomas diferentes, incluido el italiano con el título Un giorno, una palabra da Claudiana.

Esencialmente, los moravos comparten las mismas creencias fundacionales que las iglesias Luterana y reformada, por lo que se basan en la definición de Calcedonia. Los moraviani creen en la Santísima Trinidad, Jesucristo Es El Salvador de la humanidad, y la salvación viene solo por gracia a través de la fe en Dios, total y completa solo con amor; los sacramentos son solo dos, el bautismo y la cena del Señor. La pieza central de la Iglesia Morava es leer e interpretar la Biblia correctamente, lo cual no sería posible sin la ayuda del Espíritu Santo. Muchas iglesias moravas se caracterizan por el valor extremadamente litúrgico del culto, pero también de las fiestas cristianas y las celebraciones ordinarias o sacramentales, para las que han formulado diferentes ritos litúrgicos. Muchas iglesias moravas han asumido interpretaciones sobre el valor de la Eucaristía, a menudo Luterana o calvinista, pero la verdad es que los moravos originales prefieren no dar ninguna definición teológica del Sacramento; para ellos Jesús está presente en las especies de pan y vino, pero no importa de qué manera o de qué manera se lleva a cabo esta presencia, ya que los sacramentos el hombre, cuya dinámica y eficacia solo Dios conoce; la frecuencia de las celebraciones eucarísticas varía de Iglesia a Iglesia Los hermanos bohemios fueron, a este respecto, los autores del texto de muchos cantos religiosos, que relatados, se utilizaron luego durante las funciones litúrgicas, aunque los moraviani ponen gran énfasis e importancia en la cena del Señor, y reconocen que, sin embargo, es esencial y necesario predicar la palabra de Dios, luego difundir el Evangelio. Los moravos se destacan de la mayoría de las otras iglesias porque ponen énfasis en vivir una vida cristiana en lugar de dogmas o teorías. Los moravos también se dedican a cantar himnos durante el culto; el primer libro de himnos Moravos se publicó en 1501-1505 y aún hoy continúan escribiéndolos en varios idiomas. Las iglesias moravas comparten creencias católicas, ortodoxas y protestantes: están organizadas en provincias o comunidades, cada una de las cuales se administra de forma independiente. Hay tres formas de Ordenación: obispos, sacerdotes y diáconos, pero no están organizados en una jerarquía: los obispos se limitan a administrar la comunidad que se les ha confiado, mientras que los sacerdotes y diáconos desempeñan su papel religioso.

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