Moneda de Aetna

La moneda de Aetna se refiere a las cuestiones monetarias de Aetna (latín : Aetna, en griego antiguo αττνη - Aitnē) una antigua comunidad griega, correspondiente en parte a la moderna Catania. A veces se incluye en la acuñación de Catana.

En 476/5 A. C., El tirano Gelón de Siracusa conquistó Katane, deportó a sus habitantes, la repobló con Griegos dóricos y cambió su nombre a Aitna. En 467 A. C. , A la muerte de Gelon, los habitantes originales de Katane regresaron, expulsaron a los aitnaioi y dieron a la ciudad su nombre original. Los habitantes de Aitna se refugiaron en un distrito del Etna llamado Inessa cambiando su nombre en Aitna. En 396 Dionisio de Siracusa envió a Etna una guarnición de mercenarios de Campania, que la mantuvieron bajo control hasta 339 A. C. Cuando con la intervención de Timoleón la ciudad recuperó la libertad.

La acuñación se articula en varias etapas, la primera de las cuales se refiere a la acuñación acuñada en Catana cuando la ciudad tenía el nombre de Aitna. La segunda fase se refiere a las cuestiones emitidas por la comunidad en su nueva ubicación geográfica, en el período de dominación de los mercenarios de Campania, antes de 339 AC. una tercera fase está constituida por la acuñación de finales del siglo III, bajo la dominación romana. La fecha de estas monedas es en el período desde la conquista de Gelone (476 AC) hasta el regreso de los exiliados catanesi en 463 AC (o 461 según Diodoro Sículo). A este período pertenecen dos tetradracmas y dos fracciones, un Obol y un dracma. Los tetradracmas tienen en el reverso el mismo tipo, con variantes: Zeus sentado en un trono. En el reverso un tetradracma presenta una cuadriga liderada por Atenea y el otro una cabeza de Sileno. La atribución de monedas proviene de la presencia de la etnia (ΑΙΤΝΑΙΟΝ). Del tetradracma con la cabeza de Sileno se conoce un único espécimen que se encuentra en el Cabinet des Médailles de Bruselas, como parte del legado del Barón Lucien de Hirsch. En el anverso hay, como se ve, la cabeza de Sileno, girada hacia la derecha, con la oreja puntiaguda, el ojo de perfil según el estilo clásico, con el párpado inferior marcado. Tiene una corona de hiedra en la cabeza. Debajo de la cabeza se representa un escarabajo. La etnia es ΑΙΤΝΑΙΟΝ (aitnaion), es decir, "de los etnianos" . El genitivo plural se escribe con omicron y no con omega. En el reverso está representado Zeus aitnaios sentado en un trono ricamente adornado y cubierto con piel de León. Está cubierto por una ἱμάτιον (himation) que cubre su hombro y brazo izquierdo. Con su mano izquierda extendida hacia adelante sostiene un fulmen. El hombro derecho está desnudo, y la mano derecha, levantada, descansa sobre una enredadera que forma un gancho. Delante de Zeus, en el lado derecho de la moneda, hay un águila con las alas cerradas que se detiene en la parte superior de un pino. Los escarabajos del Etna eran conocidos por el tamaño considerable, la montaña también era conocida por sus vinos), y por la presencia de pinos y abetos. La acuñación de esta moneda fue considerada una de las mejores monedas griegas. Al tetradracma con Sileno asociado un Obol. El Obolo tiene en el anverso una cabeza de Silene y en el reverso un rayo. La leyenda en este caso se acorta a las primeras letras (ΑΙΤΝΑΙ). El reverso de este didracma tiene el mismo tipo que el anterior con alguna variación; en particular, el águila se encuentra en la parte superior del cetro que sostiene la mano izquierda en este caso. En el anverso hay Atenea que conduce una cuadriga lenta que va a la derecha. Arriba se representa una Nike. Esta moneda tiene características estilísticas similares a las de Siracusa con el mismo tipo. La datación de esta moneda permite datar incluso las monedas de Siracusa estilísticamente homogéneas. También de esta moneda se conoce un único espécimen conservado en el Antikenmuseum en Basilea. Asociada a esta moneda está la dracma, también preservada en un solo espécimen, que lleva en el reverso a Zeus sentado. En el anverso se representa un caballero Desnudo. Después de ser obligados a abandonar Catana y mudarse a Inessa, los etnianos no tenían la capacidad de Continuar acuñando dinero. La acuñación se reanudó solo cuando una guarnición de mercenarios Campanianos fue enviada a la ciudad. Esta moneda se coloca entre 396, el año en que la guarnición fue enviada por Dionisio, y 339 A. C., Cuando la ciudad recuperó su independencia. Las monedas de bronce fueron acuñadas con la leyenda abreviada ΑΙΤΝ O ΑΙΤΝΑΙΩΝ completa (aitnaiōn, " de los etnei ") , esta vez con el omega. En el reverso de las dos últimas monedas sobre el caballo hay una letra M. el estilo de estas monedas es similar al estilo de las acuñadas por los mercenarios Campanianos en Entella y Nacona. Con la liberación de la ciudad se acuñó una moneda Eneas con la cabeza de Zeus Eleutherios (Zeus Libertador) en el anverso y un rayo en el reverso. Esta moneda es una reminiscencia de una moneda similar de Siracusa emitida en el mismo período y con los mismos tipos. La moneda de Siracusa se diferencia, además de la ÉTNICA, por la presencia de un águila a la derecha del rayo. Las monedas están fechadas alrededor del 339 AC. Después de esta última emisión la moneda fue nuevamente suspendida. La acuñación se reanudó por un corto período Bajo la nueva dominación romana, alrededor de 210 AC de este período se conocen algunas monedas:.

Monedas de la antigua Sicilia

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