Monasterio de Camaldoli

Coordenadas: 43 ° 47 ' 36. 56 "N 11°49' 14. 12" E / 43. 793489 ° n 11. 820589 ° E 43. 793489; 11. 820589 el Monasterio de Camaldoli es un complejo monástico situado a tres kilómetros de la Ermita de Camaldoli, en el municipio de Poppi. En julio de 1943 acogió el trabajo que llevó a la redacción del Códice de Camaldoli.

Se eleva a 818 metros sobre el nivel del mar y se encuentra a orillas de una de las ramas del Río Archian, mencionado por Dante Alighieri (Purgatorio, canto quinto, verso 94). El complejo arquitectónico consiste en el antiguo Hospicio o casa de huéspedes, la iglesia y el monasterio. Fue construido a partir de 1046, cuando cerca de la iglesia los monjes construyeron un pequeño hospital. La construcción del actual monasterio comenzó en el siglo XVI y vio la ampliación del claustro en el lado norte de la iglesia y en el lado oeste del hospital que se incorporó. Las obras se completaron en 1611. Camaldoli también era conocido con el nombre de Fontebuona por la calidad y riqueza de las aguas que se celebraban por la fuente monumental que Ambrogio Traversari había construido frente a la entrada del monasterio.

Caracterizado por líneas muy sobrias fue ampliado en el siglo XVI. El edificio se reúne alrededor del claustro central que presenta en el lado sur y en el lado oeste, los lados expuestos al sol, una serie de Arcos de medio punto que descansan sobre columnas con capiteles jónicos. En los lados norte y este, los azotados por los vientos helados, solo hay unas pocas ventanas arqueadas. En el piso superior del claustro hay pasillos con bóvedas de cañón y en el más largo, de unos 85 metros, en el techo de cañón hay una decoración que consiste en una serie de velos con frisos de diversos tipos. En estos pasillos se abren las celdas de los monjes. Fue terminado en 1609 y se caracteriza por líneas simples y sobrias del manierismo Toscano. Está amueblado con puestos de nogal y mesas con una línea estricta. Toda la superficie de la pared posterior está ocupada por un lienzo de Cristoforo Roncalli llamado il Pomarancio, que representa a Cristo servido por ángeles, y fue realizado en el lugar en 1611. Por encima de la puerta principal se encuentra un hermoso púlpito de pietra serena que se utilizó para leer textos sagrados durante los almuerzos. En las paredes también hay algunas tablas de los siglos XVII y XVIII. Los más interesantes son los realizados por el pintor florentino Giovanni Camillo Sagrestani que representan la deposición de la Cruz y la resurrección de Cristo. A los lados del púlpito hay dos obras de Lorenzo Lippi que representan a Jacob bebiendo las ovejas de Raquel y el triunfo de David el techo del refectorio está artesonado y se completó en 1606 y es obra de algunos monjes del propio monasterio, incluido el monje Simone, que es el autor de la estatua de la Virgen en madera policromada y rosetas. A finales del siglo XVIII el techo fue decorado con toda una serie de cabezas aladas en papel maché que pesaban la obra; todas fueron reemplazadas por copias durante las obras de renovación, llevadas a cabo por la Superintendencia de monumentos, en 1971.

La iglesia, dedicada a san Donato d''Arezzo y a Sant''ilariano, se encuentra en un área ocupada por cuatro iglesias que han tenido éxito a lo largo de los siglos. Durante las excavaciones arqueológicas realizadas en 1979 se destacaron los restos de la estructura destruida después de un incendio en 1203 y fue posible observar la superposición de los edificios. La iglesia fue reconstruida a principios del siglo XIII y fue decorada en 1361 por una serie de frescos hechos por Spinello Aretino. A lo largo de los siglos el edificio fue considerablemente dañado y a principios del siglo XVI el Prior General de la orden Camaldolense Pietro Delfino dio la aprobación para la reconstrucción total del edificio. La Iglesia del Monasterio camaldolense de San Michele en Venecia fue tomada como modelo. Una nueva renovación se llevó a cabo en el siglo xviii. Estas obras fueron completadas en 1775 por trabajadores florentinos. Después de estas obras la iglesia fue completamente modificada. De hecho, se acortó la planta del edificio, se crearon pilastras y arcos laterales en los que se hicieron capillas con altares; el techo, previamente artesonado, se transformó en uno abovedado. Entre las obras de arte presentes en el interior destacan las siete tablas hechas por Giorgio Vasari, tablas hechas para el edificio anterior del siglo XVI. El retablo mayor representa la deposición de la Cruz y se encuentra en el Altar mayor. Bajo las rejillas del balcón desde el que se asoma, en la nave, el coro monástico se colocan otras dos pequeñas mesas, también de Vasari, que representan a los dos propietarios de la Iglesia, San Donato y San Ilariano. Dos palas vasarianas más se colocan en las capillas situadas cerca del presbiterio. A representa la Natividad de Cristo, el otro representa a la Virgen entronizada entre San Juan Bautista y San Jerónimo, en esta obra, la primera construida por Vasari en Camaldoli, el paisaje en el fondo se representan en el monasterio, y la ermita de Camaldoli como aparecieron en el siglo XVI. En el presbiterio, bordeado por escalones de piedra, hay dos de las cuatro pinturas de autores desconocidos que representan a los evangelistas, mientras que los otros dos están en la nave en el Centro de la nave, se destacan dos tablas con intensos valores cromáticos hechas por Giorgio Vasari. En el de la izquierda se representan los titulares de la Iglesia San Donato, Obispo y mártir y San Ilariano Mónaco. En el de la derecha están representados San Pier Damiano y San Romualdo. Estas dos obras formaban parte de un políptico, más tarde desmembrado, que tenía en el centro la deposición, ahora en el Altar mayor. En la nave también hay cuatro pinturas que representan la vida de San Romualdo y fueron realizadas por Santi Pacini, quien también es el autor del Fresco ubicado en la bóveda y que representa la gloria de San Romualdo. Después de la renovación interna de la iglesia, en el siglo XVIII, el espacio del ábside se cerró con una pared y se dividió en dos plantas. En la planta baja, al mismo nivel que el presbiterio, se instaló la sacristía. En la estructura arquitectónica sigue siendo evidente, a pesar del trabajo de adaptación, el antiguo volumen del ábside. La sillería del coro, fechada en 1774, de estilo barroco sobrio y elegante, está hecha de nogal. Espora en los puestos se coloca un fresco de Santi Pacini que representa la enseñanza de San Romualdo a los primeros discípulos. El mismo Pacini es también el autor de la pintura que adorna la cúpula; representa la gloria de María. De mayor importancia son las tablillas pintadas por Giorgio Vasari. Estas tablas formaban la predela de la deposición que adornaba el altar mayor del siglo XVI; el políptico fue desmembrado en 1775. Las tablas representan: el sacrificio de Isaac, la Pascua en Egipto, El maná en el desierto y finalmente El Aposento Alto. A la Escuela de Vasari pertenece en cambio la tabla que representa la Anunciación colocada en una pared del compartimiento. Ambos datan de la misma época que el coro. La imagen de Nuestra Señora del Consuelo, patrona de la congregación camaldulense y de la Diócesis de Arezzo, se conserva en la sala capitular.

En 1046 los monjes habían construido un pequeño hospital para poder tratar a los enfermos de los países vecinos. En esa instalación, los pacientes eran tratados de forma gratuita y la atención médica estaba garantizada por el médico de Poppi, que era pagado por los propios monjes que, en caso de muerte, proporcionaban a sus expensas para garantizar el funeral y el entierro. Los cuerpos fueron colocados en los lóculos situados bajo el suelo de los pasillos inferiores. El hospital permaneció en uso hasta la supresión napoleónica de 1810. Del hospital sigue siendo la antigua farmacia o más bien el antiguo laboratorio Galénico donde se preparaban y procesaban hierbas para la preparación de medicamentos. En el monasterio se conservan documentos con recetas que datan del siglo XV - XVI. Muchas herramientas pertenecientes al antiguo gabinete gallego como alambiques, morteros, estufas todavía se conservan y libros medievales y registros médicos todavía están presentes.

La Foresteria fue el primer edificio del Monasterio de Camaldoli. Durante el Priorato del Beato Rodolfo (1074 - 1089) aquí se organizó el monasterio que ya desde 1080 acogió a los que querían dedicarse a la vida monástica y siempre en ese período se construyó el claustro llamado Maldolo que todavía sirve como sala de recepción para los visitantes. A principios del siglo XV bajo la dirección del prior Ambrogio Traversari se organizó la primera escuela para la preparación cultural de los novicios y para poder dar alojamiento a estos últimos se construyó el segundo claustro, de estilo renacentista, llamado niños. En la foresteria en la segunda mitad del siglo XV también permaneció Lorenzo el magnífico, con su corte de literatos compuesta por Marsilio Ficino, Leon Battista Alberti, Cristoforo Landino y otros. Habían venido para comenzar una discusión con los monjes sobre la investigación y las preguntas que el Renacimiento planteó. Con el fin de acomodarlos mejor, el General prior Mariotto Allegri hizo renovar la planta superior del claustro de Maldolo para poder obtener apartamentos y salas de debate. El mismo prior presidió aquellos foros que más tarde darían lugar a las academias Camaldolesas de las que Cristoforo Landino sacó su obra Disputatioum Camaldulensium libri IV que dedicó a Federico da Montefeltro, Duque de Urbino. La sala de disputas se conserva como era entonces y el nombre de Landino todavía se utiliza para conferencias literarias. La supresión Eclesiástica de la época napoleónica y Saboya le quitó todo a los monjes y solo en 1934 pudieron recuperar la posesión de este lugar que estaba en un estado de abandono total. En 1954 fue completamente restaurado. Desde 1934 la comunidad ha reanudado la acogida de invitados y la celebración de conferencias de estudios teológicos para los laicos (" semanas teológicas ") que durante muchos años fueron conducidas por Giovan Battista Montini, el futuro Pablo VI y más tarde por profesores universitarios. La casa de huéspedes está distribuida en tres plantas y tiene capacidad para 200 personas. La biblioteca de la casa de huéspedes recoge alrededor de 35. 000 volúmenes y se encuentra en la misma planta que albergó las academias renacentistas y se instala en un entorno especialmente preparado.

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