Luces de Bohemia

Luces de Bohemia es uno de los principales ejemplos de esperpento, un estilo literario creado por el autor de la obra en cuestión, Ramón María del Valle - Inclán. El drama aparece por primera vez en una revista en 1920, aunque no se concluyó. No fue hasta 1924 que Valle-Inclán publicó las tres escenas faltantes (la segunda, la sexta y la undécima), definiendo la obra como completa.

Luces de Bohemia es una obra que narra la última noche de Max Estrella, alter ego del escritor y periodista español Alejandro Sawa. Max, un escritor de vanguardia que se ha quedado ciego, apenas es despedido de su periódico, sale de casa en busca de dinero y se embarca en un viaje por las calles de Madrid junto a su amigo Don Latino de Hispalis. De esta manera toca varios mundos: La Taberna, El Círculo de poetas modernistas, la calle con enfrentamientos entre huelguistas y policías, la prisión y finalmente la Oficina del Ministro del Interior, Antonio Maura, quien reconociendo en Max a un compañero de estudios decide donar una suma de dinero. El protagonista, humillado y desesperado, que sigue vagando en el frío, muere en las calles de la capital española.

A través del viaje simbólico de Max Estrella, Valle - Inclán denuncia la degradación de Madrid, España y su población, la corrupción y los vicios nacionales, críticas típicas de la generación del 98, a la que pertenece el propio autor. La decadencia Social y espiritual se describe en detalle gracias al innovador estilo "esperpéntico" , inventado por Valle-Inclán precisamente para este propósito. De hecho, Max Estrella moribondo expone a su compañero Bohème la teoría de ''esperpento: en general todos los personajes de la obra son "esperpentisati" , excepto el compañero de celda de Max (que había sido encarcelado injustamente y le dirá al protagonista " ves luces que otros no pueden ver ") y un niño que murió durante los disturbios de la ciudad.

En la novela hay numerosas referencias al escritor Alejandro Sawa, que al igual que Max murió ciego, pobre y loco. También se mencionan los escritores Rubén Darío y Galdós, El político Antonio Maura. También hay constantes alusiones al período histórico en el que tienen lugar los hechos (década de 1920) y citas literarias de importantes obras de la cultura europea: la vida es un sueño de Calderón De La Barca; El Marqués de Bradomín, protagonista de Sonatas, obra del mismo Valle - Inclán; Hamlet de Shakespeare. En cualquier caso, incluso el simbolismo del drama se basa en importantes insinuaciones literarias. No es casualidad que el viaje de Max Estrella se pueda comparar con el viaje infernal de Dante acompañado por Virgilio, que en este caso es representado por Don Latino.

En Luces de Bohemia el tiempo de la historia y el tiempo de la narración no coinciden. De hecho, si los hechos del drama tienen lugar en el lapso de unas veinticuatro horas, los acontecimientos históricos presentes a lo largo de la obra en realidad ocurrieron en tres años distintos: 1898 (pérdida de las colonias españolas), 1909 (Semana Trágica) y 1917 (revuelta de los huelguistas). Por el contrario, se respeta la regla de la unidad aristotélica del tiempo de la narrativa y la cronología de esta última. A través de esta distinción Valle-Inclán crea voluntariamente el fenómeno del anacronismo; además, la distorsión temporal mencionada contribuye a aumentar el efecto típico de esperpento. La unidad aristotélica de lugar no se respeta y la historia se desarrolla en varias zonas de Madrid. A pesar de esto, todos los espacios descritos tienen las mismas características: son deformes, sucios, malolientes, Miserables, cerrados y con poca luz, destinados a dar una sensación de opresión al lector. Solo cuando el drama está a punto de terminar, hacia el amanecer, la luz comienza a aparecer gradualmente, los hechos se vuelven más claros y Max Estrella muere.

El lenguaje también sigue los principios del Esperpento. Es vulgar, lleno de dialectismos Madrileños por un lado y neologismos por otro, en total oposición a los exponentes del modernismo, que preferían un lenguaje culto y delicado. El personaje que usa este tipo de lenguaje es Don Latino. Además, el lenguaje es típico del sainete, un género teatral español del siglo XVII. Para que las conversaciones entre los personajes sean realistas, Valle-Inclán adapta el vocabulario y el estilo de los personajes a la clase social a la que pertenecen; además, elige principalmente frases cortas con muchas interrupciones. Para enfatizar las opiniones de los personajes, el autor también emplea numerosas repeticiones y exclamaciones, acompañadas de citas literarias e ironía amarga. Como sucede a menudo en las obras teatrales, hay notas complementarias al lado del texto (" acotaciones ") , para mejorar su comprensibilidad y puesta en escena. En este caso, sin embargo, las notas no solo tienen una función de referencia, sino que los críticos literarios las consideran parte del contenido mismo, con el fin de ayudar al lector a imaginar las escenas, hasta el punto de que sería casi imposible leer el drama sin ellas. Las llamadas acotaciones se caracterizan por una abundante adjetivación y múltiples figuras retóricas, como la sinonimia y la sinestesia.

En 1985, el director español Miguel Ánggel Díez hizo una versión cinematográfica de Luces de Bohemia.

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