Leendert Hasenbosch

Leendert Hasenbosch (La Haya, circa 1695-Isla Ascensión, circa 1725) fue un marinero holandés, más conocido por su diario escrito después de ser abandonado en una isla desierta como castigo por su homosexualidad.

Leendert Hasenbosch nació presumiblemente en la Haya en 1695. En 1709 su padre, viudo, se mudó a Batavia (actual Yakarta, Indonesia, entonces posesión holandesa) con sus tres hijas, mientras que la adolescente Hasenbosch permaneció en los Países Bajos. El 17 de enero de 1714 Hasenbosch se alistó como soldado en la compañía holandesa de las Indias Orientales, obteniendo su primera asignación en el Fluyt Korssloot, en ruta de Enkhuizen a Batavia. Después de un año en el barco, de 1715 a 1720 sirvió en Kochi, una colonia holandesa en la India, mientras que en 1720 regresó a Batavia y fue promovido a cabo. Hasenbosch se dedicó al negocio del escritor y contador militar, un papel al que regresó en 1724 cuando navegó de nuevo en un barco de la compañía holandesa de las Indias Orientales. El 17 de abril de 1725, durante una parada obligatoria en el barco en Ciudad del Cabo, Hasenbosch fue condenado por sodomía y el 5 de mayo del mismo año fue abandonado en la Isla Ascensión, luego desertado, como castigo. El castigo parece ser el diseño estándar para la compañía holandesa de las Indias Orientales, dado que dos años más tarde, los dos centros del barco Zeewijk fueron sometidos al mismo destino por el mismo crimen, los dos fueron dejados morir en dos islas diferentes del Houtman Abrolhos. Durante los meses de soledad en la isla deshabitada, Hasenbosch mantuvo un diario, en el que anotó sus últimos meses de vida. Hasenbosch recibió una tienda de campaña, algunas semillas, suministros de agua para un mes, utensilios, libros de oración, ropa y material de escritura. El naufragio se dedicó inmediatamente a la búsqueda de agua potable, pero, a pesar de haber encontrado algunas fuentes de agua, ninguna de ellas garantizó un flujo duradero y estable en el tiempo para su sustento. De hecho, en la isla de Ascensión hay dos manantiales importantes: uno en la parte más interna de la isla (hoy llamado Breakneck Valley), mientras que un segundo, de menor alcance, se llama goteo de Dampier. Evidentemente Hasenbosch no encontró ninguna de las dos fuentes; los sesenta Naufragios del HMS Roebuck tuvieron mejor suerte que, en febrero de 1701, habían encontrado al menos una de las dos fuentes, garantizando así la supervivencia. Hasenbosch comenzó a saciar su sed con la sangre de aves marinas y tortugas verdes, finalmente bebiendo también el líquido contenido en su caparazón, su propia orina y la contenida en las ampollas de las tortugas. Hasenbosch probablemente murió de sed y dificultades antes de fin de año, ya que en enero de 1726 no había rastro de él en la isla.

El diario fue descubierto en enero de 1726 por los marineros británicos del James and Mary. Los marineros encontraron la tienda y el Diario de Hasenbosch, pero no su cuerpo. Uno de ellos hablaba holandés y entendía no solo que el Habitante de la isla no era un naufragio, sino también la naturaleza de su crimen. Los marineros llevaron el diario a Inglaterra, donde fue publicado en el mismo año bajo el título Sodomy punish''D. Dos años más tarde se publicó una segunda edición bajo el título de An Authentik Relation; esta edición no es una mera reimpresión, ya que el contenido del diario probablemente fue alterado en parte. La edición original tenía el nombre de Hasenbosch (mal traducido como " Leondert Hussenlosch ") , mientras que en la edición de 1728 el nombre del desafortunado fue declarado desconocido. No está claro cuál de las dos traducciones es la más fiel, ya que el diario original se ha perdido. Gran parte del diario está ocupado por anotaciones sobre su desesperada búsqueda de una fuente de agua potable, pero algunos pasajes ofrecen las reflexiones de hasenbosch sobre su propia homosexualidad y sus relaciones carnales. Algunos de ellos revelan sentimientos de culpa, manifestados en forma de visiones de viejos compañeros y apariciones demoníacas, pero no está claro si estos comentarios son originales o el trabajo de editores posteriores. De hecho, ya el título de la primera edición de 1726 revela la intención abiertamente homofóbica de los editores, un elemento fuertemente exacerbado en la tercera edición de 1730. En la nueva edición, publicada como The Just Vengeance of Heaven exemplifi''D, las descripciones de las apariciones demoníacas se alargaron mucho; los editores también se tomaron otras libertades con la historia de Hasenbosch, afirmando que su esqueleto había sido encontrado junto al diario.

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