Laus perennis

Laus perennis ('alabanza perenne') es una práctica cristiana de oración continua llevada a cabo por un grupo de personas.

La práctica fue introducida por el archimandrita Alejandro (muerto alrededor de 430), El fundador del movimiento monástico Bizantino de los acemeti (" los que no duermen ") . La importación a Europa Occidental tuvo como primera etapa en el siglo VI La Abadía de San Maurizio d''agauno; el comienzo de la oración perpetua a Agauno inmediatamente después de su fundación (515) fue la ocasión de una ceremonia solemne, y de un sermón de San Avito que nos ha llegado. En Agaun, la comunidad rezaba juntos en las horas canónicas de la Liturgia de las horas, mientras que los intervalos entre una hora y la otra eran completados a su vez por los diferentes coros de monjes (turmæ o normæ), que se sucedían en la recitación continua del Salterio para que la oración continuara sin interrupción. Tal organización obviamente implicaba la presencia de un número adecuado de monjes para ser compatible con el desempeño de otras actividades diarias, y no menos importante requería que la comunidad tuviera un estatus económico tal que no tuviera que depender de su trabajo para su sustento. La historiografía, sobre la base de la tradición, ha sido durante mucho tiempo considerado el Laus perennis, en su forma de Agauno como una importación de Oriente, sin embargo, ninguna de las fuentes del siglo VI en Agauno y esta práctica utiliza el término "Laus perennis" , prefiriendo los Términos contemporáneos como "Salmos asiduos" , "himnos cantados día y noche" , "canciones divinas noche y día" , o "salmos para turmæ día y noche" ; no fuente de varios siglos, por otra parte, afirma el origen oriental de tal liturgia Sant Avito, que estaba en una relación con la corte de Constantinopla por Flavio rápido, se consideraba que era el fundador de la práctica en Francia; sin embargo, no se conoce a nosotros ningún intercambio entre los dos donde usted era el acemeti (también conocido en el momento por sus posiciones políticas, en oposición al arrianismo y apoyo al Concilio de Calcedonia, y el patriarca macedonio II, y por lo tanto invisi en el mismo); de los escritos de Avito no hay conocimiento de la acemeti transpira La "costumbre de Agauno" , como se llamaba, se extendió por toda la Galia, aunque de otra manera declinada: en Lyon, Saint - Marcel - lès - Chalon, Saint - Denis, Luxeuil, Saint - Germain - des - Prés, Saint - Medard de Soissons, Saint - Riquier, fue más tarde también adoptada por los monjes de Remiremont y Laon, aunque mientras tanto, a Agauno la práctica se terminó, alrededor del comienzo del siglo IX. Una posible explicación de la institución a Agauno de la práctica de la oración continua se encuentra en el papel desempeñado por los monasterios, a partir del siglo VI - VII, en relación con los fundadores poderosos: papel mediador directo y casi costumbre entre el benefactor (con su familia y descendientes) y la vida después de la muerte; a Laus perennis podría verse entonces como un medio de intercesión implementado al máximo poder. La práctica de Laus perennis, cualquiera que sea su génesis, permaneció temporalmente confinada a la Alta Edad Media, destinada a ser agotada o grandemente reducida en el curso de un par de siglos; la expresión en sí misma puede ser hipotetizada como un neolatinismo del siglo XV o XVI.

La adoración perpetua de la Eucaristía practicada por varias comunidades de monjas en la Iglesia católica puede ser vista como una variante moderna de la Laus perennis, porque además de la celebración diaria habitual de la Eucaristía y la liturgia de las horas, estas comunidades monásticas también observaron una adoración perpetua, que implica la presencia continua de al menos dos miembros de la comunidad en oración exhibición en el altar Tales comunidades pueden llevar a cabo su vocación particular dentro de las órdenes monásticas tradicionales, como las hermanas benedictinas de la Adoración Perpetua de Clyde, Missouri.

Alta Edad Media

Oraciones cristianas

Kyrie eleison

Kyrie eleison es una oración de la liturgia cristiana. La expresión está escrita en griego (κύριελλέησον) Y Kyrie eleison es la transliteración de la expresión ...

Embolia (liturgia)

La embolia (del griego ἐμβολισμός, " intercalar ") es una oración corta que en la liturgia cristiana se dice o se canta después del Padrenuestro. Se reanuda la ...

Eucaristía

Poner

Esta página se basa en el artículo de Wikipedia: Fuente, Autores, Licencia Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual.
This page is based on the Wikipedia article: Source, Authors, Creative Commons Attribution-ShareAlike License.
contactos
Política de privacidad , Descargos de responsabilidad