Lacerba fue una revista literaria italiana fundada en Florencia el 1 de enero de 1913 por Giovanni Papini y Ardengo Soffici. El periódico se valió de la colaboración de Aldo Palazzeschi e Italo Tavolato situándose en posiciones similares a las de Leonardo y adhiriéndose al futurismo. El quincenal, impreso en rojo ladrillo y luego en negro, tomó el título del poema del siglo XIV De Cecco d'Ascoli-L'acerba-insertando un verso en la cabecera: "aquí no cantas en el camino de las ranas" .
Cecco d''Ascoli había sido juzgado hereje por la Inquisición romana y condenado a muerte en 1327. En el primer número la revista declara su programa reivindicando la plena libertad y autonomía del arte, la exaltación anárquica del "genio" y del "Superman" y un renacimiento de la literatura fragmentaria. En los primeros números Papini escribe artículos provocativos (como Freghiamoci de la política); Fluffy Escribe de cubismo y mantiene los contactos fijo cuaderno de bitácora, Palazzeschi, varias óperas (como una casa de cristal, anotaciones, Pizzicheria); Plank escribe artículos tabloide (como en alabanza de la prostitución, blasfemia contra la democracia). La revista, dada su naturaleza y su programa, está dispuesta a aceptar la contribución (que pronto se convertirá en intrusión temática) de los futuristas que, a partir del 15 de marzo de 1913, comienzan a ocupar lugares prominentes. Los nombres de Filippo Tommaso Marinetti, Luciano Folgore, Umberto Boccioni, Carlo Carrà y Corrado Govoni aparecen con frecuencia.
En el n.18 (15 de septiembre de 1913), un "manifiesto - síntesis" del poeta francés Guillaume Apollinaire resume "la anti-tradición futurista" , aplicando la técnica de las palabras en libertad, mientras que Boccioni, Carrà, Severini y Balla confirman Marinetti, con sus obras, la idea de simultaneidad. En el número 19 del 1 de octubre los futuristas publican el Manifiesto del "teatro de variedades" . En no. 20 de octubre 15, 1913, Lacerba publica el programa político futurista, seguido de una Postilla por el neófito futurista Papini. El manifiesto está dirigido a los votantes de los futuristas, en vista de las elecciones del 26 de octubre de 1913, las primeras por sufragio masculino universal, invitándolos a votar en contra de las listas clerico - liberal - a-moderado Giovanni Giolitti y el Católico Vincenzo Ottorino Gentiloni, y en contra del programa del Demócrata - Republicano - Socialista. Siempre como una revista de arte y pensamiento que pretende acercar al público al conocimiento de las formas más avanzadas del Arte Moderno, Lacerba publica, en N. 15, 1 de agosto de 1914, El Manifiesto de la arquitectura futurista. Además, el 15 de febrero, Giovanni Papini había publicado en la revista el conocido artículo "il cerchio si chiude" , controvertido con el llamado "marinettismo" , considerado impregnado de modernolatria y el culto a la máquina. A finales de 1914 hubo una ruptura definitiva con el movimiento futurista. Cuando estalló la Primera Guerra Mundial e Italia declaró su neutralidad, Lacerba, del no. El 16 y 15 de agosto de 1914, pasa de la desconexión Política expresada anteriormente a un fuerte entusiasmo político intervencionista y afirma que la revista, a partir de ese número, solo será política para retomar la "actividad teórica y artística a las cosas finitas" . Así aparecen violentos artículos de activismo contra el Gobierno "vil" y hacia los neutralistas y socialistas "llorones" . En 1915 Giovanni Papini se hizo cargo de toda la gestión de la revista (primero compartida con Soffici, que continuó colaborando). Con el regreso de Aldo Palazzeschi, a quien se le confía una columna fija (basura), la literatura y el arte están en las páginas de Lacerba, junto con artículos políticos. En febrero, un artículo firmado por Palazzeschi, Papini y Soffici (Futurismo y marinettismo) consagra el divorcio entre los tres florentinos (que se proclaman los únicos Futuristas auténticos) y los futuristas Milaneses, llamados con desprecio "marinettisti" . Este episodio concluye la primera temporada del Futurismo Florentino. La revista dejó de publicarse el 22 de mayo de 1915, dos días antes de que Italia entrara en la guerra: El último editorial de Papini lleva el título we won! .
"Italia soberana absoluta. - La palabra Italia debe dominar la palabra libertad. Todas las libertades, excepto la de ser cobardes, pacifistas, Anti-Italianos. Una flota más grande y un ejército más grande; un pueblo orgulloso de ser italiano, por la única guerra de higiene en el mundo y por la grandeza de una Italia intensamente agrícola, industrial y comercial. Defensa económica y educación patriótica del proletariado. Política exterior cínica, astuta y agresiva. - Expansionismo Colonial. - Liberalismo. - Irredentismo. - Panitalianismo. - Primacía de Italia. Anticlericalismo y antisocialismo. Culto al progreso y a la velocidad, al deporte, a la fuerza física, al valor temerario, al heroísmo y al peligro, contra la obsesión por la cultura, la enseñanza clásica, el museo, la biblioteca y las ruinas. - Supresión de academias y conservatorios. Muchas escuelas prácticas de Comercio, Industria y agricultura. - Muchas instituciones de educación física, - gimnasia diaria en las escuelas. - El dominio de la gimnasia sobre el libro. Un mínimo de profesores, muy pocos abogados, muchos agricultores, ingenieros, químicos, mecánicos y fabricantes de empresas. Exasperación de los muertos, los viejos y los oportunistas, en favor de los jóvenes audaces. Contra la monumentonomía y la interferencia del gobierno en materia de arte. Modernización violenta de las ciudades del pasado (Roma, Venecia, Florencia, etc.) abolición de la industria extranjera, humillante y al azar" .
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