Kalevipoeg

Kalevipoeg es un poema épico escrito por Friedrich Reinhold Kreutzwald en estonio y recogido en más de 19. 000 versos agrupados en veinte canciones. Fue publicado por primera vez en 1857 y cuenta las aventuras del Hijo de Kalev. El héroe, nacido póstumamente a la muerte de su padre, desde una edad temprana mostró un gran vigor, tanto que se arrancó las bandas de su hombro y rompió su cuna. Unos meses más tarde era tan fuerte que tiraba piedras enormes para jugar y arrancaba árboles para hacer trineos.

La estructura de este poema extrae la influencia literaria de la mitología germánica y la tragedia de las sangrientas sagas nórdicas (que difieren de las típicas en la atmósfera enrarecida de los finlandeses, un ejemplo de lo cual es el Kalevala), pero apoya toda la saga épica mítica que por los estonios es considerada como la historia del fundador de un antiguo reino, y el padre de muchos otros héroes de las áreas del Báltico.

Se convirtió en la epopeya Estonia por excelencia gracias también al fuerte componente patriótico contenido en ella, una primera versión fue escrita por Friedrich Robert Faehlmann en 1839, que fue retomada en 1850 por Friedrich Reinhold Kreutzwald después de la muerte de Faehlmann. Kreutzwald escribió el poema, interpretándolo como la reconstrucción de un antiguo relato épico y recogiendo las tradiciones populares del mito (que interpretan como rastros de las acciones de Kalevipoeg las formas de diversos objetos o las características naturales de las zonas del Báltico, finés y escandinavo), logró reunirlos para interpretarlos de manera homogénea. En 1853 se completó la versión inicial de la obra, compuesta en 13. 817 versos pero no pudieron ser impresos debido a la censura. La segunda versión (completamente modificada y 19. 087 versos), fue publicado en versión académica por la sociedad Estonia erudita entre 1857 y 1861 junto con la traducción alemana y la tercera versión (de 1862) que salió ligeramente acortada (19. 023 versos) se imprimió en Kuopio, Finlandia, convirtiéndose en el libro todavía accesible a todos. Hay una edición en italiano que data de 1935 y con la traducción realizada sobre la reducción francesa de Raudsep y de Stœcklin.

La saga de Kalevipoeg comienza desde el tercer canto, y cuando el héroe ya es adulto y desde que era su padre (Kalev) es un gigante, el mismo Kalevipoeg, a su vez, es un gigante, por lo que la representación de sus acciones y los objetos que maneja (la espada, las rocas y los robles) siempre son más grandes que los otros protagonistas de la saga, que, como el herrero Ilmarine, el hombre de la estatura del humano mencionado en el undécimo canto y el Infernal Sarvik, son en lugar de tamaño normal El poema está escrito en veinte canciones, que se resumen a continuación en sinopsis. En los dos primeros, El autor introduce el matrimonio de Linda y Kalev (los padres del protagonista) con el fin de conectar la pertenencia del protagonista al antiguo reino descrito en la cultura popular báltica. Tres hermanos viajan a diferentes lugares y el menor es Kalev, hijo de Taara, que llega a Estonia volando a lomos de un gran águila y se convierte en su rey. Una viuda del pueblo de Lääne encuentra una gallina, un huevo de cedro y un cuervo y decide llevarlos a casa con ella. Así, a partir de las dos primeras niñas crecen (Salme y Linda), mientras que desde el cuervo (que ha descartado) se desarrolla solo un sirviente. Muchos pretendientes se presentaron para las dos chicas, y Salme eligió al Hijo del cielo estrellado, mientras que Linda eligió a Kalev, un gigante aterrador. Ambas mujeres pasan sus vidas con sus respectivos maridos. Kalev muere, pero primero predice la grandeza de sus hijos (Sohni, Kalevide y Kalevipoeg). Linda lo llora durante siete días y siete noches y sus lágrimas forman el lago Peipus, luego lo entierra a diez pies por debajo del suelo y la construcción de una tumba en la que hoy se encuentra Toompea, (la ciudad vieja de Tallin). Linda se siente lista para dar a luz y pide ayuda al Dios Ukko, quien acude en su ayuda trayendo cunas y consuelo y cuando nacen, los niños lloran durante meses rasgando ropa y cunas. Crecen rápidamente, juegan y aprenden oficios. Kalevipoeg, al no encontrar a la madre (Linda) después del regreso de una cacería con los dos hermanos (Sohni y Kalevide), descubre que ha sido secuestrada por Tuuslar (un mago finlandés, que reclama la mano después de la muerte de su marido), y, a diferencia de los hermanos que se acuestan a dormir, decide interrogar la tumba del Padre (Kalev), recibiendo el consejo para buscar a la madre, siguiendo las direcciones del viento y de las estrellas. Una vez en el mar, el héroe se lanza en las olas para nadar hasta el mar y hasta que llega a una isla donde se duerme para ser despertado por la canción de la niña Saarepiiga. Kalevipoeg y la chica se encuentran juntos, pero el amor de los dos termina abruptamente porque se revela a sí mismo como el Hijo de Kalev y usted, entre los sollozos y el horror está por venir el viejo padre adoptivo, que revela a la protagonista que el verdadero padre de la mujer es el mismo Kalev, el padre de Kalevipoeg. Porque lo que pasó entre los dos jóvenes fue incesto, por vergüenza y horror la niña se ahoga en el mar e innecesariamente Kalevipoeg intenta salvarla. A partir de la isla y llegando a Finlandia, Kalevipoeg va al continente hasta que llega cerca de la mansión del Mago Tuuslar que, temiéndole, lo envía contra un ejército que el protagonista derrota usando como arma un roble desarraigado. Luego, ignorando la petición de clemencia del mago, se rompe el cráneo y se da cuenta de que ha matado a la única persona que conocía el lugar donde se esconde su madre. Antes de Partir para Finlandia y comenzar la búsqueda de su madre, Kalevipoeg fue al herrero Ilmarine para comprar una espada digna de él, y experimentando diferente, continúa rompiéndose hasta que encuentra una espada forjada entre los hechizos, y después de siete años de trabajo, y que, mediante la prueba contra el yunque del herrero, el tamaño de los dos. Así que Kalevipoeg paga un rico precio al herrero y celebra hasta que se emborracha, solo para tener un altercado con el hijo mayor del herrero y matarlo con esa espada. La espada es finalmente maldecida por el herrero. De vuelta en Estonia, el héroe primero habla de las desventuras que han ocurrido, luego se reconcilia con los hermanos y con ellos decide que es hora de elegir al nuevo rey a través de un desafío. Compite con los dos hermanos sobre quién puede lanzar una piedra más lejos que los otros en el lago Peipus y gana el desafío. Sus hermanos dejan Estonia, y él, entregándose a un sueño profundo, no se da cuenta de que su caballo está siendo comido por los lobos. Kalevipoeg se despierta de un terrible sueño (que su caballo fue asesinado por lobos) y descubre que es cierto, por lo que en venganza cruza la tierra matando a todas las bestias salvajes que encuentra. Se siente cansado y duerme de nuevo, luego se le informa de la marcha de los Caballeros Teutónicos y la llegada de la guerra. Mientras que con su primo alevipoeg cruza su propio reino, se encuentra con algunos demonios de agua que discuten, Alevipoeg y un demonio discuten y discuten por lo que Kalevipoeg interviene derrotando al demonio. Luego decidió erigir cuatro fortalezas, la primera en la tumba de su padre, otra en las fronteras del río Emajõgi, una tercera en el pueblo de Kolga-Jaani y la última en Allugalta. Para equiparse con madera destinada a la construcción, el héroe regresa al lago Peipus. Mientras cruza el lago, es visto por un malvado mago que decide ahogarlo. El mago falla, pero logra robar su espada que, debido a su demasiado peso, cae en el río Kääpa. Kalevipoeg duerme y cuando se despierta llama a su espada que le responde diciendo que ya no podía elevarse de las aguas del río y por lo que el héroe le ordena cortar ambas piernas a cualquiera que sumergiera sus propias en esa agua. Kalevipoeg continúa su viaje y se encuentra con un hombre de estatura humana que le cuenta una historia de Gigantes y por lo tanto, divertido, le ofrece su protección colocando al hombre en su alforja. Los tres hijos del mago lo atacan mientras camina por el camino, lucha duro pero no gana hasta que escucha el Consejo de una pequeña voz que viene de la maleza. Así que después de ganar le pide a la vocecita que se muestre y sale de su escondite. Kalevipoeg corta parte de su capa para dársela al ayudante y buscando en la alforja descubre que el hombre que previamente la había colocado en ella está muerto. Se queda dormido, sufre un hechizo y duerme durante siete semanas soñando y recordando el taller Ilmarine. Kalevipoeg pierde la carga de madera y vuelve a buscar más y en el camino de vuelta ve algunos demonios cocinando en la entrada de una cueva y decide entrar. Ve el Palacio de Sarvik, entra en él y llega a una habitación cerrada por una puerta, de la que sale una canción femenina. Trata de romper la puerta y solo tiene éxito con las puntas de la chica. Una vez que entra y después de la llegada de sus dos hermanas, le pregunta Quién es esa casa subterránea y se le dice que es de Sarvik. Luego le dan un sombrero y un palo mágico para que prometa liberarlos y encontrarle un marido. Las tres chicas le muestran el castillo, intrincado e imponente y le confiesan que son inmortales, pero también infelices. Él responde que luchará contra Sarvik y que la salvará por lo que se le da un licor mágico y luego usa el sombrero (mágico) que lo encoge en estatura y tamaño. Al regreso de Sarvik, Kalevipoeg lo desafía y los dos comienzan a luchar, por lo que en la primera oportunidad se quita el sombrero, recupera su tamaño y derrota a Sarvik y luego escapa del palacio (y el Reino de los muertos) con las tres chicas. Nullho, el hermano de Sarvik, corre en persecución, pero Kalevipoeg usa el palo mágico para invocar un mar primero, luego un puente encantado que les permite correr sobre el mar y finalmente colapsa el puente una vez que pasan. Nullho se ve obligado a detenerse, pero logra arrancar de Kalevipoeg la promesa de que un día volvería a desafiar a Sarvik. De vuelta en Estonia con new timber y las tres doncellas, se reunió con su gente que organizó una gran fiesta. Mientras tanto, le dijeron, los Caballeros Teutónicos continuaron su avance. Así que Kalevipoeg dio la madera a sus arquitectos que comenzaron a construir las fortificaciones necesarias. Las tres chicas se casaron con sus tres ayudantes Alev, Sulev y Õlev y de esas uniones descendería una raza fuerte y orgullosa. Mientras estaba trabajando en las fortificaciones, fue llevado por el deseo de aprender por lo que decidió llegar al punto extremo del Norte donde el cielo y la tierra se encuentran. Y llamó a su arquitecto Õlev, para decirle que construyera un barco de madera de roble y que fuera capaz de embarcarse en ese viaje. Él respondió que se necesitaba un barco de metal ya que un barco de madera sería quemado por el fuego de las auroras, por lo que el barco fue hecho con plata y bautizado Lennuk (pájaro). Llega a Laponia y se encuentra con un sabio mago llamado Varrak que le pide la dirección para llegar al punto donde el cielo descansa sobre la Tierra y Varrak responde que el mar es ilimitado y todos los que antes de él buscaron ese camino están muertos. Kalevipoeg, sin embargo, no se da por vencido por lo que Varrak se sube a la nave como piloto pidiendo a cambio de un artículo que estaba encadenado en la casa de Kalev, que Kalevipoeg no recuerda que su padre tenía. El barco continúa hacia el norte y corre por costas desconocidas, pasa por tierras habitadas por gigantes, evita enormes ballenas y tormentas, supera los icebergs y, llegando a una tierra habitada por perros sabios y con rostro de hombre, descubre de ellos que más allá solo hay vacío y nada. Luego siente nostalgia por la patria lejana y gira su arco hacia el sur. Al regresar a Estonia, Kalevipoeg encuentra la ciudad construida por Õlev sobre el lugar donde una vez estuvo la tumba de su padre (Kalev). Muros y zanjas la defendían y se llamaba Lindanisa, (el pecho de Linda, Hoy es la ciudad de Tallin) porque, como un vientre, acogía y protegía a sus habitantes. Entonces los Caballeros Teutónicos entran en la tierra de Viru, (Estonia) invadiendo el país, devastándolo y saqueándolo. Kalevipoeg se sube a su caballo para llevar a sus hombres al rescate y con su nueva espada lucha hasta que gana y expulsa al enemigo. Finalmente habla a su pueblo sobre la batalla con un discurso de Victoria y orgullo. El Kalevipoeg se despierta en la noche y encuentra las puertas de põrgu (infierno), entra allí y procede a las profundidades. Cruza un gran puente de hierro y encuentra un enorme ejército que derrota, luego supera el puente entrando en el Palacio de Sarvik. Allí tiene una visión de su madre y la madre de Sarvik. Lucha y gana contra Sarvik. Luego toma un pequeño tesoro antes de regresar al mundo de los hombres. Cena con compañeros comiendo un buey capturado por Alevipoeg y se entera de una nueva invasión del país. Varrak se va a Laponia llevando un libro de sabiduría y muchos refugiados llegan con noticias de las batallas en curso. Kalevipoeg consulta la tumba de su padre pero no recibe respuesta. Kalevipoeg se prepara para la guerra y entierra su tesoro, luego lucha durante muchos días perdiendo su caballo y algunos de sus héroes. Õlev construye un gran puente sobre el río Võhandu y el ejército procede allí para atacar al enemigo. Después de muchos días de batalla Alevipoeg se resbala, cae en el lago y se ahoga. Kalevipoeg está tan adolorido que abdica poniendo el reino en manos de Õlev para retirarse a las orillas del Río Koiva, pero no encuentra la paz que desea allí y deambula por todo el país y hacia el lago Peipus, donde encuentra el río donde cayó su primera espada. Vadeándolo, recuerda la promesa hecha por la espada solo después de que le corta los pies. El héroe muere y asciende al cielo, pero, siendo considerado demasiado precioso, es revivido por Taara dei en su antiguo cuerpo y con la tarea de hacer guardia fuera de las puertas de Põrgu y mantener un ojo en Sarvik y sus demonios. Y para siempre permanece en parte atado a las puertas de Põrgu y en parte atascado en una roca.

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