Juan de Biclaro

Juan de Biclaro (latín: Biclarum, Iohannes Biclarensis; circa 540-después de 621) fue un historiador visigodo, nacido en Lusitania, en la ciudad de Scallabis (actual Santarém en Portugal), que a juzgar por su nombre provenía de una familia católica. También fue obispo de Girona. .

Fue educado en Constantinopla, donde dedicó entre siete y diecisiete años al estudio del latín y el griego. Cuando regresó a casa, fue encarcelado durante muchos años en Barcelona. Isidoro de Sevilla asocia este hecho con su negativa a unirse a la Iglesia Aria del Reino Visigodo de Hispania. Los historiadores modernos señalan que otras fuentes españolas contemporáneas, incluida la Crónica del propio Juan, no hablan de una campaña visigoda dirigida a la persecución de los católicos antes de que la conversión de Hermenegildo dividiera a los visigodos. Las persecuciones de disidentes y judíos podrían ser un mito católico reciente. Juan escribió que en 578 "Leovigildo gobernó a su pueblo en paz." Una razón más probable para la detención de Juan sería su larga estancia en Constantinopla, con la posibilidad de que esto lo convertiría en un posible espía del Imperio Bizantino en el sur de Iberia. El exilio forzado en Barcelona le permitió mantenerse alejado de posibles traiciones y contactos con los bizantinos. Estos hechos implican que los arios recibieron un trato favorable bajo el reinado de Leovigildo, ya que en el Consejo Ario organizado por Leovigildo en 580 los obispos católicos fueron ignorados. Después de la muerte de Leovigildo en 586, Juan fue liberado y fundó un monasterio benedictino en Biclaro (el punto exacto se desconoce), donde tomó el título de Abad terminando la escritura del Cronacono en 590, antes de ser nombrado obispo católico de Girona. Juan participó en el Sínodo de Zaragoza en 592, el Sínodo de Barcelona en 599 y el Sínodo de Egara (Municipium Flavium Egara) en 614. Su Chronacon, que es una continuación (desde 567) de la de Víctor de Tunnuna, en África (Chronicon continuans Victorem Tunnunensem), va hasta el año 590. Se imprimió a principios del siglo XVII y es la fuente principal sobre el reinado de Leovigildo y sobre la conversión de los visigodos del arrianismo al catolicismo, todo escrito de manera impersonal. Otras tres crónicas cubren parte del Reino Visigodo de Hispania: la del Obispo Idacio, la del Obispo Isidoro de Sevilla y la crónica fragmentaria pero secular de Zaragoza. Un obispo de Girona conocido como Johannes Gerundensis (" Juan de Girona ") parece haber sido un sucesor de Juan, aunque algunos lo han identificado consigo mismo.

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