John Gill (23 de noviembre de 1697-14 de octubre de 1771) fue un teólogo Británico. Pastor protestante, predicador y renombrado teólogo del siglo XVIII inglés, perteneció al ala estrictamente calvinista de las iglesias Bautistas. Hoy en día es recordado principalmente como el predecesor de Charles Spurgeon y por su comentario sobre toda la Biblia todavía ampliamente utilizada en el mundo evangélico y disponible en Internet.
Nacido en Kettering, Northamptonshire, asistió a Kettering Grammar School, donde sobresalió en los clásicos latinos y aprendió griego clásico a la edad de solo 11 años. Luego continúa solo para estudiar un poco de todo, desde la lógica hasta el hebreo, del cual seguirá siendo apasionado durante toda su vida. A la edad de 12 años, Gill escuchó un sermón del pastor de Su Iglesia, William Wallis, sobre el texto: "Dios el Señor llamó al hombre y le dijo:'' ¿Dónde estás?" " (Génesis 3: 9) que lo lleva a la conversión. Sin embargo, solo hará una confesión pública de fe más tarde a los 18 años. Cuando surgió en él la vocación al pastorado, fue llamado a acompañar el Ministerio de John Davis en Higham Ferrers en 1719. Se convirtió en Ministro de la Iglesia Bautista particular de Goat Yard, Horsleydown, Southwark en 1719. Su actividad como pastor evangélico durará 51 años. En 1757 su comunidad necesitaba locales más grandes, por lo que se trasladó a Carter Lane, St.Olave''s Street, Southwark. Esta comunidad había tenido una vez a Benjamin Keach como pastor y más tarde se convertiría en la nueva capilla de Park Street, y luego en el Tabernáculo Metropolitano dirigido por Charles Spurgeon. Durante el Ministerio de Gill, la comunidad apoyó fuertemente la predicación de George Whitefield en la cercana Kennington Common. En 1748 John Gill fue galardonado con el grado honorario de Doctor en Teología de la Universidad de Aberdeen. Un profundo estudioso de la Biblia y autor prolífico, sus obras más importantes son:.
John Gill fue el primer gran teólogo Bautista. Su obra sigue teniendo influencia en el Siglo xxi. Hoy se discute su papel en la propagación del hiper-calvinismo en el movimiento Bautista.
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