Isabel Paterson

Isabel Paterson (nacida Isabel Mary Bowler) (22 de enero de 1886-10 de enero de 1961) fue una periodista, escritora y crítica literaria Canadiense. Junto con Rose Wilder Lane y Ayn Rand, es considerada por algunos como una de las inspiradoras del libertarismo Estadounidense de hoy. Su obra más famosa, El Libro El Dios de la Máquina, un tratado sobre filosofía política, economía e historia, expone ideas que la mayoría de los defensores del libre albedrío yacen en la base de su filosofía. Su biógrafo Cox (2004) la considera "la primera progenitora libertaria conocida hoy en día" . Ayn Rand escribió en una carta en los años cuarenta que el Dios de la máquina "tiene para el capitalismo el mismo valor que el capital tiene para los marxistas y la Biblia para los cristianos."

Nacida Isabel Mary Bowler en la isla rural de Manitoulin, Ontario, se mudó al oeste con su familia cuando aún era muy joven. Creció en un rancho en Alberta. La familia era muy pobre y tenía otros ocho hijos. Voraz lectora autodidacta, asistió a la escuela por solo tres años, de 11 a 14 años. En su adolescencia, dejó el rancho para mudarse a Calgary, donde fue contratada para trabajar para la Canadian Pacific Railway. También se desempeñó como criada, taquígrafa y contable, como asistente del futuro Primer Ministro canadiense Richard Bedford Bennett. Aunque se expresaba bien y era indudablemente erudita, tenía una educación formal extremadamente limitada, una experiencia que compartió con Rose Wilder Lane. En 1910, a la edad de 24 años, se casó con el canadiense Kenneth B. Paterson. El matrimonio no fue feliz, y se separaron en 1918. Fue durante estos años que tomó un trabajo en un periódico, El Inland Herald de Spokane. Inicialmente trabajó en el Departamento de economato, pero luego fue transferida a la editorial. Allí comenzó su carrera como periodista: su siguiente trabajo fue en otro periódico de Vancouver (Columbia Británica), donde escribió durante dos años reseñas teatrales. En 1913 publicó sus primeros libros, dos novelas Occidentales. Después de la Primera Guerra Mundial se mudó a Nueva York, donde trabajó para el escultor Gutzon Borglum, quien creó estatuas para la Catedral de St. John y más tarde haría el Monumento al Monte Rushmore. También en Nueva York, Paterson también escribió para world y American. En 1921 se convirtió en Asistente de Burton Rascoe, el nuevo editor del New York Tribune. Durante 25 años, de 1924 a 1949, editó la sección de libros de "I. M. P." del Herald Tribune. Se convirtió en una de las críticas literarias más influyentes de su tiempo, un período de gran expansión literaria, con el advenimiento de Hemingway, Fitzgerald, los afroamericanos del renacimiento de Harlem. En 1928 obtuvo la Ciudadanía Americana. Era conocida por demostrar su agudo ingenio en su columna, donde entre otras cosas también escribió muchas de las ideas políticas que más tarde fluirían en el Dios de la máquina. Su pensamiento, especialmente sobre el libre comercio, también fue prefigurado en sus novelas históricas de los años veinte y treinta. Se opuso a muchos de los programas económicos del New Deal puestos en marcha por el presidente Roosevelt durante la Gran Depresión, pidiendo una menor participación del gobierno en los asuntos sociales y fiscales y liderando un grupo de jóvenes amigos, en su mayoría miembros del Herald Tribune, que compartían las mismas ideas. Uno de ellos también era Ayn Rand. Paterson y Rand promovieron sus libros entre sí y llevaron a cabo un extenso intercambio de correspondencia durante años, a menudo tocando temas de religión y filosofía. La correspondencia fue interrumpida en 1948 a raíz de una disputa. Atea, Rand criticó los intentos de Patterson de vincular el capitalismo y la religión, ya que creía que eran incompatibles. Como muestra de la escena política de la época, el Dios de la máquina se publicó el mismo año que The Fountainhead de Rand y el descubrimiento de la libertad de Rose Wilder Lane. Albert Jay Nock comentó que el libro de Paterson y el de Lane eran " los únicos libros inteligibles sobre la filosofía del individualismo que se han escrito en Estados Unidos en este siglo.” Paterson influyó en el nacimiento del conservadurismo Estadounidense de la posguerra a través de su correspondencia con el joven Russell Kirk en los años cuarenta y con William F. Buckley en los cincuenta. Buckley y Kirk fundaron la National Review A la que Paterson también contribuyó durante algún tiempo. Está enterrada en el cementerio Episcopal de Saint Mary''s en Burlington, Nueva Jersey.

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