Iglesia lombarda de San Giorgio

La Iglesia longobarda de San Giorgio, también llamada pieve di San Giorgio o chiesetta di San Giorgio, es una iglesia utilizada para funciones religiosas ubicada en Costabissara, en la provincia de Vicenza. Se encuentra en la colina de San Giorgio o monte delle pignare (anteriormente Monte de la iglesia) junto al cementerio y no muy lejos de Villa San Carlo y el Castillo Sforza - Colleoni. En su Historia ecclesiastica della città, territorio e diocese di Vicenza Francesco Barbarano de ' Mironi escribe erróneamente que la iglesia está dedicada a san Gregorio. Construida, como su nombre indica, en la época Lombarda, fue una iglesia parroquial hasta 1920, año en el que se completaron las obras de la nueva Iglesia del pueblo. Desde entonces se ha utilizado ocasionalmente tanto por la posición incómoda para la comunidad como por el tamaño ya no adecuado. Desde el 11 de marzo de 2012 la Iglesia está a disposición de la Diócesis Ortodoxa Rumana de Vicenza.

Los orígenes son bastante inciertos, ya que aún no se ha encontrado un documento que atestigüe la fecha de construcción. Algunas hipótesis lo dañan antes del año 1000, aunque los hallazgos del grupo arqueológico de los buscadores de Bissara de fragmentos de dintel Lombardo en la Iglesia de San Zeno han llevado a suponer que era más antiguo que la propia Iglesia de San Zeno. Según esta teoría, la Iglesia debe remontarse al período posterior a la victoria de Cuniperto sobre Alachis, es decir, entre 688 y 700. En apoyo de esto es la dedicación a San Jorge que en ese momento era el símbolo de la nueva orientación religiosa y Política exactamente como para otras iglesias en la provincia (San Michele en Caldogno y Valproto, San Giorgio en Quinto Vicentino y San Nicola en Olmo). Sin embargo, la fuente escrita más antigua encontrada en la que hablamos de la Iglesia Lombarda se remonta a 1186 en la confirmación del papa Urbano III al privilegio de Pistore en la que se menciona la Iglesia Parroquial de Costa Fabrica (el nombre de la época de Costabissara). Otros ejemplos se encuentran en documentos antiguos: la orientación y las paredes que forman un ángulo de 82° reflejan el simbolismo de las primeras iglesias cristianas, sin embargo, la construcción ancestral no es posible saber nada más preciso. Alrededor de 1456 fue reconstruida en estilo románico añadiendo un pronao, un ábside y un techo a dos aguas. La viga románica fue cubierta en 1600 por un nuevo techo barroco del que aún quedan rastros. En 1859 tuvo lugar la intervención más masiva: se reconstruyó la sacristía, se demolió el antiguo ábside de terracota y se reconstruyó en piedra, se rehizo el suelo y se demolió el pronao y se añadieron los portales, rosetas y pináculos Actuales de imitación gótica. El escenario de la cantoria se situó elevado sobre la puerta de entrada junto con los tubos de órgano (de los que quedan rastros), pero se cree que en este período Se eliminó, dejando las bases de las columnas de apoyo en el suelo. La pila bautismal se trasladó a una habitación adyacente a la sacristía desde el lugar original en la pared norte. También se cubrieron con el nuevo suelo las lápidas de Mazzocchetto y Caldognetto uno de ellos colocado en el Centro de la iglesia y los otros dos bajo la balaustrada al pie del altar. El campanario, que terminaba con la antigua piña tradicional de ladrillo (visible en las cartografías antiguas), fue demolido en 1868 para ser reemplazado por la torre actual en contraste con la arquitectura de la Iglesia. La escalera semicircular detrás del ábside que domina el camino empedrado, parece ser de construcción del siglo XIX, ya que no se informa en las tablas del Registro de la propiedad Austro - Húngaro. En la entrada de la iglesia también estaba la piedra de agua de mármol blanco de Carrara, ahora conservada en la nueva iglesia parroquial y coloreada con el color rojo del aceite.

Las huellas de los orígenes lombardos de la iglesia se han perdido debido a las reconstrucciones posteriores y las obras desnudas que sufrió, especialmente en las primeras décadas del siglo XX, para embellecer la nueva iglesia parroquial y la de la Madonna delle Grazie. Del estado actual es el más responsable del retoque del siglo XV. La iglesia se presenta ahora con la fachada hacia el oeste y el ábside hacia el este. Tiene un estilo arcaico. La puerta principal es puntiaguda y tiene jambas finamente trabajadas y terminando con agujas. El tímpano coronado por la Cruz presenta un fresco de Pietro Zappella que representa a la Virgen del Carmelo, es decir, la Virgen con el niño en el acto de dar a los fieles el escapulario tradicional. La puerta menor, del mismo diseño que la principal, se abre en el flanco sur y tiene un tímpano con un fresco de Zappella que representa a San Fermo sosteniendo la palma del martirio. Desde la antigüedad, cuatro altares estaban presentes dentro de la Iglesia. El altar mayor siempre ha estado dedicado al santo patrón y estaba adornado con un lienzo que representa a San Jorge Caballero que ahora se conserva en la iglesia parroquial. Esta obra fue erróneamente atribuida durante mucho tiempo a Maganza y así fue descrita en todos los inventarios parroquiales. Solo en 1983, durante una restauración, gracias a Vittorio Sgarbi, salió a la luz que es una obra joven de Francesco Maffei. El segundo y tercer altares estaban situados en los flancos laterales del arco de entrada al altar mayor. La explicación de este extraño intercambio se encuentra en un documento fechado el 12 de mayo de 1501, en el que un cierto Gerardo después de dejar todas sus posesiones al noble Conde Matthew Bissaro, así decretó: "let be, wants to, and controls that are data-ducati 100 because they fabricate, and for the factory of a Chapel to be built or to be built from the same Matthew in the Church of St. George of the Coast under the title and name of Saint John Bautista, en un lugar más adecuado, cómodo y competente para el mismo Sr. Mateo" El segundo altar, en 1580, fue dedicado al mismo San Jorge, mientras que en 1633 fue atribuido a San Juan Bautista. El tercer altar en 1580 fue dedicado a San Bernardino. En 1686 fue reconstruida y enriquecida con quince azulejos metálicos que representan los misterios del Rosario de la Comunidad del Rosario y consagrada a la Virgen del Rosario, como se lee en una placa de mármol en el tímpano sobre el nicho. El cuarto altar, situado a la izquierda de la puerta principal y sobre lo que se cree que es la tumba de los párrocos, estaba dedicado a San Miguel Arcángel, pero poco después fue consagrado a San Fermo. Estos últimos tres altares, durante la obra de 1859, fueron retirados y sustituidos por dos nuevos altares colocados en la pared al norte: donde había uno de San Fermo, se erigió un altar dedicado a la Virgen del Carmelo, mientras que el segundo estaba dedicado a la Virgen del Rosario, y el lugar en el órgano. Estos altares presentaban dos estatuas de madera que se llevaban en procesión anualmente el 16 de julio y el primer domingo de octubre, respectivamente. El altar de la Virgen del Rosario fue trasladado en 1923 en la Iglesia de Madonna Delle Grazie durante los trabajos de construcción, mientras que la Estatua de Nuestra Señora del Carmelo se conserva en la sacristía de la iglesia parroquial.

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