Iglesia del nombre de Jesús

Coordenadas: 45°26 ' 20. 75 "N 12°19' 00. 24" E / 45. 439096 ° n 12. 316733 ° e 45. 439096; 12. 316733 la Iglesia del nombre de Jesús es un edificio religioso en la ciudad de Venecia, situado en el distrito de Santa Croce, entre la primera sección del Puente de la libertad y la Iglesia de Sant'Andrea della Zirada.

La Iglesia del nombre de Jesús fue construida entre 1815 y 1834, durante la dominación austríaca, sobre un proyecto de Giannantonio Selva y, después de su muerte, terminada por su alumno Antonio Diedo. Detrás de la pequeña iglesia se encuentra la casa que sirvió como Convento de las Clarisas sacramentales. Desde 1806 don Giuliano Catullo había llegado a la posesión de la zona, pero solo en 1815 pudo comenzar la construcción gracias a los subsidios del Conde Costanzo Taverna y otros individuos ricos. A veces se informa que entre los materiales utilizados durante la construcción, hay algunos restos de la Iglesia de San Geminiano en la Plaza de San Marcos, demolida unos años antes para construir el llamado ala napoleónica. Sin embargo, don Catullo, el animador de la construcción, expresó claramente la convicción de que no se debe utilizar material de reutilización para la construcción de la iglesia, solo parece que el pequeño campanario colocado en la casa adyacente proviene de la Iglesia de San Basso cerrada al culto. También en 1806 se remonta al primer grupo de mujeres que vivían allí se reunieron alrededor de Sor Maria Vincenza, pero solo en 1846 el hospicio se erigió como un monasterio de acuerdo con el derecho canónico. Solo tres años más tarde, el 25 de junio de 1849, en los últimos meses de resistencia de la República de San Marcos, Las Monjas se encontraron en primera línea bajo el fuego de artillería austriaca y tuvieron que refugiarse temporalmente en San Cassiano y luego en San Francesco della Vigna. En el siglo XX, con la construcción del Puente de la libertad y Piazzale Roma, el espacio del complejo se redujo, estrechado por las dos nuevas infraestructuras. Actualmente la iglesia se concede a la comunidad greco-católica ucraniana.

Todo nos recuerda que originalmente fue un lugar de cierre. El acceso al edificio sagrado está limitado por un alto muro limítrofe en el que se abre una amplia puerta entre dos pilares de sillería, cada uno coronado por una estatua de piedra de una figura angelical. La pequeña iglesia tiene una fachada armónica a dos aguas en estilo neoclásico. En el centro, por encima de un paso corto, se abre una puerta simple coronada más allá del dintel por una ventana de luneta proporcionada. La estructura está marcada en los extremos por dos pilastras espejadas que sostienen el dintel, adornadas con la inscripción Ad Maiorem Dei Gloriam, y el posterior frontón con muescas. También en el interior encontramos la razón del cierre: la única nave del interior se divide entre la sala y el presbiterio por dos columnas jónicas masivas fuertemente cónicas. La sala es rectangular pero con aberturas cortas para los dos altares laterales coronados por Ventanas lunetas y tiene un artesonado típicamente neoclásico. El presbiterio se ensancha a los lados por dos grandes exedras en el Centro de las cuales se abren los accesos a la zona conventual; por encima de la parte central del presbiterio tenemos una bóveda de cañón originalmente colocada ortogonalmente al eje de la iglesia para conectar las amplias aberturas de los lunetos por encima de la Exedra. A lo largo del perímetro de la Iglesia, alternando con los altares y aberturas, se disponen las estatuas de los Doce Apóstoles en simples nichos. Las obras fueron realizadas especialmente para esta Iglesia por los escultores Luigi Zandomeneghi, Bartolomeo Ferrari y Antonio Bosa. Los elegantes estucos de los cajones son obra de Battista Lucchesi como quizás también los cuatro bajorrelieves sobre las estatuas a los lados del aula. Las decoraciones al fresco en las bóvedas del presbiterio y la Trinidad en el bisel posterior fueron pintadas por Giuseppe Borsato. El tabernáculo de mármol con un templo abierto, coronado por una cúpula y flanqueado por dos ángeles adoradores, ejecutado por el Diedo, se ejemplifica en el de la Iglesia de San Maurizio diseñada años antes por Selva. Sobre los estrictos altares laterales, enmarcados por columnas estriadas y tímpano con muescas, hay dos pinturas de Lattanzio Querena: San Francisco de Asís recibe los estigmas y el Sagrado Corazón de Jesús.

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