Iglesia de Santa Caterina (Vicenza)

Coordenadas: 45°32 ' 31. 42 "N 11°33' 05. 98" E / 45. 54206 ° n 11. 55166 ° e 45. 54206; 11. 55166 la Iglesia de Santa Caterina es un edificio religioso en Vicenza, situado en contra 'Santa Caterina (antes contra' Ognissanti), construido en estilo renacentista durante el siglo XVII en el área de una iglesia del siglo XIII y en el contexto de un monasterio benedictino. Desde 1810 ha sido una iglesia parroquial-cuando la parroquia de San Silvestro fue trasladada aquí-mientras que el monasterio ha sido casi totalmente demolido y reemplazado por otros edificios.

Al comienzo de La " contrada del Colle en Borgo Berga - actual contra'' Santa Caterina, en la primavera de 1190 es una domus Patarinorum establecida, en realidad, una comunidad de humillados, en un momento histórico en el que este movimiento fue excomulgado por el Papa Lucio III con la bula papal Ad abolendam, durante el Sínodo de Verona, 1184, que era común a todos los Umiliati a los cátaros y los patarini. El asentamiento se estabilizó en el distrito y de hecho – después de la readmisión del movimiento dentro de la Iglesia en 1201-asumió la estructura en tres grupos, deseados por el Papa Inocencio III. en 1215 los humillados construyeron el Monasterio de todos los Santos, donde tenían una casa, la domus de subtus o casa de abajo. En 1292, en su segunda casa, llamada de medio, construyeron la iglesia dedicada a Santa Catalina de Alejandría. La primera piedra fue colocada por el obispo Pietro de Saraceni, pero los humillados mantuvieron para señalar que no dependían de la Diócesis, sino directamente de la Santa Sede; El Obispo aceptó, a cambio del pago anual de dos libras de cera y uno de'' incienso a los cánones de la catedral. Al mismo tiempo y adyacente a la iglesia, en el lado izquierdo, también se construyó el monasterio, pero no pudo durar mucho tiempo. Alrededor de 1320, debido a dificultades económicas, se quedó sin fratres y pasó primero a los humillados de todos los Santos, luego en 1326 a las monjas benedictinas de San Donato Di Barbarano, que compraron iglesia y Monasterio para trasladarse a la ciudad. A ellos en 1420 se añadieron los de San Biagio Vecchio, después de un juicio celebrado contra ellos, debido a la temible decadencia moral y religiosa en la que habían caído. En el curso del siglo XVI, el monasterio fue bastante floreciente, con la presencia de una treintena de monjas es testimonio del informe de la visita realizada en 1584 por el cardenal Agostino Valier - un resultado de reconocimiento del Decreto Tridentino, que describe la Iglesia parva, tota elegans (" pequeña, a lo largo de elegante ") , con el techo y el suelo de ladrillo, un altar dedicado a Santa Catalina. En los años veinte del siglo XVII la iglesia sufrió una expansión, con la adición de un segundo altar, y tal vez del coro, pero luego fue reconstruida casi por completo con la finalización de la fachada en 1672, gracias principalmente a la financiación sustancial del jurista vicentino Giovanni Maria Bertolo, que proporcionó una gran generosidad, además de la renovación de esta iglesia, y la de varios otros edificios religiosos del Borgo Berga. Es casi seguro que utilizó, para el proyecto, a su amigo arquitecto Antonio Pizzocaro. Con la caída de la República Veneciana todo cambió. El monasterio, que ahora tenía un pequeño número de monjas, fue ocupado por las tropas austriacas en 1798, cuando el Véneto fue cedido al Imperio de los Habsburgo. Los franceses regresaron, con el Decreto napoleónico de 1806 las monjas se concentraron en el convento del Corpus Domini y con el de 1810 que preveía la supresión de órdenes religiosas el Monasterio de Santa Caterina pasó definitivamente a la finca. La Iglesia de Santa Caterina, con la reorganización napoleónica del sistema eclesiástico, se confiaron en cambio las funciones de Parroquia con jurisdicción sobre el pueblo de Berga, hasta entonces ejercidas por la Iglesia de San Silvestro. La finca destinaba las habitaciones del antiguo monasterio a cuarteles para los militares de paso-se llamaba cuarteles de infantería-y esto permaneció durante más de un siglo. En 1928 fue el hogar de la milicia voluntaria de Seguridad Nacional, una organización paramilitar fascista. Hacia finales del siglo pasado el claustro fue casi totalmente demolido - solo queda una sección en el lado izquierdo de la iglesia - y en el área que ocupaba se construyó un complejo escolar, destinado a la Escuela Secundaria Maffei. Recientemente, durante la restauración de la iglesia, se descubrió una cripta monumental que data de 1326 debajo de la sala capitular del antiguo monasterio, utilizada por la parroquia.

El exterior es simple, pero armonioso en la construcción, con las características típicas de la arquitectura religiosa de Vicenza del siglo XVII, de entorno palladiano pero más severo y menos equipado con elementos plásticos. La fachada se atribuye al arquitecto Antonio Pizzocaro y sigue el modelo del Oratorio de Gonfalone, construido setenta años antes por Giambattista Albanese. A los lados del portal, el espacio está salpicado por cuatro pilastras corintias de orden gigante, que descansan sobre pedestales, que sostienen el tímpano. Entre los capiteles florecen guirnaldas, el único elemento decorativo de la fachada. Por encima del portal se abre un rosetón simple, y entre las pilastras se insertan dos ventanas largas y estrechas. Las tres estatuas de la coronación representan a Santa Catalina entre dos Santos. El campanario, relativamente bajo para mantener la armonía de proporciones, es contemporáneo a la fachada. La campana, abierta por los cuatro lados, termina con una pequeña cúpula coronada por un ángel con trompeta, con grandes alas desplegadas. Alberga tres campanas de las cuales los dos grandes fusibles de Giovanni Colbachini en 1840 y los pequeños fusibles de Daciano Colbachini 1923 al manual "Veronese" Notas de campana: Solb Lab Sib el interior tiene una sola nave. El entorno del siglo XVII sufrió una transformación alrededor de los años treinta del siglo XX, cuando para ampliar la iglesia se añadieron dos logias cerca del presbiterio. En la parte superior las paredes de la nave se curvan para formar un ático de concha decorado con lienzos; el techo es plano. En el suelo, aproximadamente en el Centro de la iglesia, está la losa de la tumba, delimitada por una caja de mármoles policromados, del jurista de Vicenza Giovanni Maria Bertolo, que antes de su muerte organizó su entierro; la fecha es, de hecho, el año 1693, antes de su muerte. En la parte superior de la lápida se recuerda su gran amor por los libros: la decoración de mármol policromado representa una pila de volúmenes con un reloj de arena y una vela. El altar mayor del siglo XVII es de mármol blanco con incrustaciones de mármoles policromados que representan varios momentos de la legendaria vida de Santa Catalina. Decorado con preciosos mármoles y estatuas de Horace Marinali, consta de cuatro columnas corintias y un arco con un pequeño ángel en el centro; otros ángeles descansan en la bóveda del arco y en columnas. En el fastigio está el escudo noble de Bertolo con el león rampante con dos colas, o las dos ramas del Derecho Civil y Canónico en las que se graduó. El retablo representa el matrimonio de Santa Catalina de Pietro Liberi. La pintura tiene un movimiento en el que participan todas las figuras representadas, convergiendo hacia el cielo, donde el Padre Eterno está rodeado de ángeles. La nave está interrumpida por dos altares, siempre del siglo XVII, de breccia púrpura. Los dos Tabernáculos en un escalón alto con entablamento y cimasa en el centro tienen pilastras incrustadas con jarrones de flores sobre un fondo negro, como en el altar mayor. En la pared derecha tres buenos lienzos: el martirio de Santa Catalina, una Virgen con el niño y San Antonio, de Antonio Zanchi y la Tríada y los Santos Benito y escolástica de Giulio Carpioni. Otro ciclo de dieciséis lienzos - importante antología de la pintura veneciana de finales del siglo XVII, incluyendo obras atribuidas a Andrea Celesti, Giovanni Antonio a favor de Juan el Bautista Molinari, Antonio Arrigoni, Pietro Vecchia y Antonio Zanchi-decoran el ático de la Iglesia, ilustrando episodios de la vida de Santa Catalina. Los tres lienzos en el ático sobre el Altar mayor son de Andrea Celesti: en el Centro Santa Catalina que rechaza las riquezas, flanqueado por la decapitación del Santo y subastador con trompeta. A lo largo del ático las otras pinturas, el más importante, Antonio Zanchi: el ángel consuela Santa Catalina (por encima de la cuarta intercolumniation a la derecha): que se destaca en la media figura del santo con la túnica Celestial con mangas rojas y el rico manto de Oro; Santa Caterina dirigida por los soldados (La Quinta intercolumniation derecha); Santa Caterina traído por los ángeles (Quinta intercolumniation izquierda); Santa Caterina flujo en el monte Sinaí, con el santa en túnica blanca. Fumiani también está presente con buenas obras: la disputa de Santa Catalina con los filósofos (tercer intercolumnio a la derecha) y el martirio de Santa Catalina (tercer intercolumnio a la izquierda).

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