Iglesia de San Giuliano (Carpenedo)

La Iglesia de San Giuliano era un edificio religioso que se encontraba en la antigua comuna de San Zulian, la actual Favorita, al norte de Mestre. Se encontraba justo detrás de la actual villa Carlesso, en el lado este del Terraglio.

Conocido como San Giuliano de nemore (" de los bosques " , en referencia al bosque cercano Valdimare), o prope Terraleum (" al frente ") , o, aún, de Pit pudia (" la piedra del pozo " , un recordatorio de los terraplenes o zanjas), aparece por primera vez en una bula del papa Lucio III (1 de octubre de 1184), pero su origen debe ser más remoto: el patrón, identificado con el obispo Giuliano enviado por San Pedro a Orléans, era de hecho un Santo muy venerado por los francos y se puede fechar su fundación entre el siglo VIII y el IX Nunca tuvo autonomía eclesiástica y siempre estuvo sometida a la parroquia de los Santos Gervasio y Protasio de Carpenedo. Un hospital-monasterio estaba unido a él, lo que no debería ser sorprendente dado que el complejo dominaba el Terraglio, una arteria importante a través de la cual pasaba un intenso tráfico de viajeros, especialmente peregrinos. La importancia del hospicio probablemente creció después de la Primera Cruzada y aún más con el fortalecimiento de la carretera durante la Edad Media, tanto es así que también se añadió una taberna. En 1297 fue acusado de cuatro liras de diezmos, que se convirtieron en sesenta en 1330. También se sabe que en la segunda mitad del siglo XIV sufrió una restauración y que en 1436 todavía se mencionaba en los registros de hospitales; en ese momento fue administrado por los franciscanos, a quienes permaneció hasta 1491. En 1502 se convirtió en Priorato (entonces confiado a un solo sacerdote) y desde 1520 fue sometido a gispatronato : fue del Tiepolo hasta 1647, año en que pasó a los Sagredo. Los ingresos siguieron siendo sustanciales: en 1520 el beneficio hizo 400 ducados al año. Entre los priores, Emilio Finetti, un benedictino negro, destaca en la década de 1640: particularmente apreciado por sus talentos musicales, fue contratado por el Ayuntamiento de Mestre como organista. Bajo el josipatronato de Sagredo, se estableció una mansión allí: los nobles se comprometieron a pagar a un sacerdote para residir allí y oficiar misa allí diariamente. Al mismo tiempo, el hospicio dejó de funcionar. A partir del siglo XVIII el complejo se encuentra en un grave estado de abandono, aunque sus beneficios continuaron dando sus frutos. En los primeros años del siglo xix, la iglesia era peligroso y la Sagredo propone dar a los habitantes mientras se comprometieron a renovar; pero la idea no fue aceptada y en 1809 la Diócesis de Treviso, autorizó su demolición. Más tarde los habitantes intentaron erigir un capitel en el sitio, pero el trabajo fue interrumpido porque el nuevo propietario del fondo, Tal Giovambattista Raine, quería construir un oratorio privado allí. Más tarde Raine afirmó que la nueva capilla podría recoger los antiguos beneficios de San Giuliano, chocando así con Nicolò Barretta, que había comprado la propiedad de Sagredo. En cualquier caso, incluso la nueva construcción desapareció en 1860 y los habitantes de la zona, perdiendo una referencia religiosa centenaria, se vieron obligados a recurrir a otras capillas, primero San Nicolò de la destruida Villa Sagredo, luego la Virgen del Carmen de villa Scopinich - Franchin.

En 1597, se mencionan solo dos altares, pero en 1609, si citan tres, que cambian varias veces (n.): Si Al principio, además del mayor, son una reminiscencia de los de la Santísima Virgen y de San Pedro, en 1647, el primmo fue nombrado después de María, los otros dos están en San Giuliano y a la Virgen; en 1696, los dos altares laterales son los del Crucifijo (como quería el dux Nicolò Sagredo), mientras que, en 1769, el mayor de San Giuliano, y el otro de la Crucifijo y Magdalena Perdido todo testimonio "físico" , el aspecto externo de la Iglesia es conocido por nosotros - ampliamente - a partir de algunos mapas del siglo XVII. El edificio se ve muy simple, con una fachada lisa (en la que se abre un rosetón) y flanqueado en el lado norte por un campanario con un techo inclinado y coronado por una cruz. Incluso el Interior tenía que ser bastante modesto, como lo demuestran los informes de las visitas pastorales.

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