Iglesia de San Daniele (Padua)

Coordenadas: 45°24 ' 03. 78 "N 11°52' 34. 36" E / 45. 40105 ° n 11. 87621 ° e 45. 40105; 11. 87621 la Iglesia de San Daniele Martire es un lugar de culto católico de origen medieval que domina la carretera de Torricelle, ahora via Umberto I, en Padua. Según la tradición, la iglesia fue fundada durante el adventus de las Reliquias de San Daniel mártir.

La Iglesia fue fundada por el obispo de Padua Olderico, en el año 1076 durante el transporte de las Reliquias de San Daniel, desde la Basílica de Santa Giustina a la cripta de la catedral, mientras que en la carga sagrada, y pasó a lo largo del camino, se convirtió de repente pesado, con el fin de convertirse en inamovible. El cielo se volvió lo suficientemente oscuro y tormentoso como para obligar al obispo a hacer el voto de construir en ese lugar, una iglesia dedicada al mártir protector de la ciudad. Después de la votación, la carga se hizo ligera y fue capaz de salir a la Catedral de nuevo. La iglesia sufrió diversas alteraciones, entre el siglo XVI y de nuevo en el siglo XVIII. En el siglo XIX fue levantado por dos metros en un proyecto de Jacopo Sacchetti y más tarde el ábside fue adornado externamente en estilo neorrománico. Actualmente la iglesia es una parroquia confiada al clero secular de la Diócesis de Padua. En la iglesia están enterradas personas ilustres: Angelo Beolco el Ruzzante a quien se dedica una lápida colocada en la nave central y que según la tradición vivió no muy lejos, marco guazzo historiador, literario y escritor (famoso por plagiar Marin Sanudo) y El Cronista y jurista Rolandino Da Padua. Según algunos, Benedetto Bordone, silógrafo y miniaturista, también fue enterrado en el cementerio.

La iglesia está orientada de este a oeste. La fachada se abre a la calle, precedida por el cementerio, una vez una zona de cementerio que continuó en la parte posterior, entre los ábsides, hacia el Puente de la muerte. La fachada, siglo XVII, se ve afectada por la elevación de Jacopo Sacchetti; el ático se debe a Agostino Rinaldi. Los nichos albergan dos estatuas de Francesco Rizzi que representan a Santa Giustina y San Daniele Martire. En el lateral se puede ver la antigua mampostería medieval del edificio: de hecho, hay conc de origen romano y algunas aberturas románicas amortiguadas. La zona del ábside en estilo neorrománico es el resultado de alteraciones del siglo XX que afectaron a toda la zona del puente de la muerte. Se eleva por el flanco derecho, a la derecha con respecto a la fachada, hacia el patio de la rectoría. Tal vez de origen medieval, se muestra hoy en día en su poderosa apariencia del siglo XVI. Alberga un concierto de cinco campanas en el sistema de Verona. Las paredes de toda la nave están cubiertas con un adorno con trillizos. La bóveda fue pintada al fresco por Sebastiano Santi con representaciones del martirio y el descubrimiento de las Reliquias de San Daniele. Son notables las dos pinturas que representan a los Santos Pedro y Pablo importantes obras de Giovan Battista Langetti. También se conservan algunas tablas del siglo XV con temas sagrados. Rossetti, en el siglo XVIII, notó dos grandes lienzos de Luca Ferrari que representan la vida de San Daniele, pero ya entonces definido sí mal concj y ahora desaparecido. Giannantonio Moschini en el siglo siguiente tomó nota de una obra de Giovan Battista Pellizzari (San Carlo Borromeo) de la Escuela Del Santísimo Sacramento, suprimida en 1810 por las leyes Napoleónicas.

El órgano es una valiosa obra de Annibale Pugina e hijos construido en 1894 y restaurado de acuerdo con las prescripciones de la Superintendencia de patrimonio histórico en el año 2015. Ubicado en una antigua caja finamente decorada se compone de 1378 varillas de madera y metal divididas en 25 registros, 5 de los cuales cañas, accionadas por 2 teclados y una pedalera con transmisión mecánica. Características generales (después de la restauración de 2015) - consola de ventana con 2 manuales de 56 notas C – g "'', teclas diatónicas en hueso de buey, cromáticas en ébano - pedalera paralela de 30 notas C - f'' - pomo registros con solenoide - transmisión mecánica para teclados y pedalera, eléctrica para registros - uniones mecánicas II - i, II16''-I, I-Ped. , II-Ped. Cedro Ventilabri - 1378 varillas de madera y metal-13 campanas tubulares - 5 topes de caña - 2 registros Trémolo-presión de aire 72mm en la columna de agua-afinación temperamento igual con la = 440Hz a 18 ° C, historia de la música de órgano en la Iglesia de San Daniele en Padua 1812 como resultado de las supresiones napoleónicas (1810), la Iglesia de la Abadía de Santa Giustina, que fue construida en la parroquia con el título de" San Daniele en Santa Giustina ", mientras que los bienes de la Abadía fueron confiscados por el estado - Combinaciones ajustables para registros 8 x 999-armazones de cama de roble" pull "con placas móviles estabilizadoras de aire. El entonces párroco, Don Bartolomeo Cremonese, hizo trasladar el órgano del antiguo coro y el altar mayor del siglo XVIII (obra de Bonazza) a la Iglesia de San Daniele. El órgano fue obra del Callido Op. 53 de 1769, compuesto por un manual y 12 registros y se guardaba en una caja adornada con refinadas tallas doradas. Con motivo de este movimiento se sabe que la Iglesia de San Daniele en ese momento ya poseía un instrumento, más tarde alienado. 1829 revisión del instrumento por el organista Gregorio Malvestio. 1839 restauración y ampliación por malvestio. 1852 revisión del organista Angelo Agostini. 1851 la iglesia fue cerrada al culto durante un largo período, durante el cual se pusieron en funcionamiento las obras que la llevaron a su aspecto actual. La fachada se trasladó hacia el oeste unos 10 metros, incorporando la zona del antiguo cementerio. La bóveda de la nave se elevó 4 metros. El altar mayor fue levantado por un escalón. En 1863 el pintor Sebastiano Santi, profesor de la Academia de Venecia, pintó al fresco las bóvedas con escenas del Inventio di San Daniele y la cuenca del ábside con Santos y virtudes teologales. En 1866 pintó los lienzos del Vía Crucis, su última obra. Al mismo tiempo pintó los 3 velares del órgano, representando a Santa Cecilia y 2 Ángeles musicales, para proteger los tubos del instrumento y completar todo el aparato decorativo de la Iglesia. 1893 en agosto se construye la nueva cantoria para albergar la antigua caja de órgano del siglo XVIII. Una tablilla encontrada en la última restauración atribuye su autoría a Pietro Ronzani, carpintero de Padua. Ricamente decorada con frisos dorados, la cantoria tiene el considerable peso del órgano y los cantantes, autoportante hasta 8 metros de ancho sin puntos de apoyo de tierra intermedios. 1894 Annibale Pugina e hijos construyeron el nuevo órgano para San Daniele, un instrumento de 26 registros con 2 manuales mecánicos de 56 teclas y un pedal paralelo de 30 notas. Para el nuevo instrumento, colocado en la vieja caja de madera, los organistas no utilizaron ninguna parte del órgano calido preexistente. 1926 el órgano Pugina fue restaurado. Escribe el párroco de la época, Mons. Giovanni Maria Bertoncello Brotto, en la historia de la parroquia:" el órgano de San Daniele plenamente establecido, enriquecido con ventilador eléctrico y 2 nuevos registros, fue inaugurado en la tarde del 25 de marzo, con extraordinaria solemnidad. El ilustre maestro Cav. Oreste Ravanello, asistido por el bien merecido Maestro Grassi, ofrece un deslumbrante concierto. La iglesia está llena de personalidad y música inteligente ". 1940 mantenimiento de Ruffatti organ works en Padua. 1960 restauración y ampliación del órgano por Ruffatti. En la ocasión se añadieron los registros de Oboe, flauta XII, voz celeste y campanas. 1990 restauración por el organista Vincenzo Salvato. En la ocasión se añadió una segunda consola con transmisión eléctrica, ubicada en la nave, equipada con 2 teclados de 61 teclas y una pedalera cóncavo - radial de 32 notas, obra de Gastone Leorin. Se añadió un registro de flauta de 8'' y una Sesquialtera. Los viejos teclados mecánicos y los registros originales todavía se podían tocar en cantoria." Il Mattino di Padova "el 10 de octubre, informa la noticia:" es una herramienta de 1200 cañas, de notable belleza del sello de sus registros, dentro del hermoso coro de madera finamente tallado de estilo barroco, que brilla en oro y colores, restaurado en 1964, cuando el Ruffatti revisó el instrumento. El complejo cuenta con 2 manuales mecánicos y los 18 registros reales se operan con perillas de madera ". 2009 el órgano se deterioró de nuevo. Una infestación de polillas había dañado gravemente los resortes de caja y las piezas de madera. Además, las partes mecánicas del instrumento, que aún datan de la construcción de 1894, estaban completamente desgastadas e irrecuperables. Como el servicio litúrgico normal se hizo prácticamente imposible, se comenzó a pensar en una restauración radical del instrumento. En esta etapa se observó que todas las intervenciones que tuvieron lugar en los más de 100 años de vida del instrumento se habían materializado en un aumento de material sonoro de una manera bastante desordenada, utilizando tiempo a tiempo el espacio restante disponible de la intervención anterior. El resultado final fue un instrumento en el que se amontonaba caóticamente material sonoro de diferente origen y calidad. Además, esta confusión interna, además de tener efectos negativos en el rendimiento sonoro, tenía el grave inconveniente de impedir el mantenimiento normal del instrumento. Una vez identificada la causa de los continuos fallos de funcionamiento y de la sucesión de restauraciones y mantenimientos extraordinarios, se convino en que era necesaria una restauración global, en la que se redefinieran racionalmente el espacio interno y la disposición del material sonoro original, debidamente integrados con los registros faltantes. Además, el peligroso abordaje del cantoria bajo el peso del instrumento, por otra parte ya apuntalado durante algunos años, y el grave peligro de colapso de toda la estructura requirió una acción relativamente rápida. 2013 después de varias discusiones, solicitudes de opiniones y estimaciones, evaluaron todas las opciones posibles y después de la opinión favorable de la Superintendencia de patrimonio histórico sobre el proyecto presentado a través de la oficina Diocesana para el patrimonio cultural eclesiástico, fue confiado al organaro Luigi Patella de Cinto Euganeo. El 22 de julio, comenzó el desmantelamiento del órgano Pugina y comenzaron los trabajos de restauración. Durante el período de ausencia del instrumento histórico, se utilizó un pequeño órgano positivo para la liturgia con un teclado de 51 Notas, 4 registros y 204 tubos de madera y metal. 2015 a principios de marzo se iniciaron los trabajos de consolidación estática de la cantoria. Además de una nueva estructura de acero anclada a la pared de la encimera, se insertaron 2 nuevos soportes que descansan sobre cimientos lanzados bajo el suelo. El 20 de abril comenzó el trabajo de montaje y entonación del órgano restaurado. El domingo 14 de junio, el instrumento fue" devuelto " a la comunidad de San Daniel y reanudó el servicio litúrgico normal. El 6 de agosto, después de la primera fase de asentamiento, se completaron los últimos acabados. El 9 de octubre el órgano fue presentado a la ciudad y comenzó su actividad concertista. El profesor, concertista de piano a nivel internacional, y un diseñador de órganos considerados como punto esencial en la historia de la música de órgano del siglo pasado, mucho después de la prueba de la herramienta ha demostrado un gran aprecio por la calidad de los registros y la acústica perfecta de la iglesia y ha declarado: 22 noviembre, en consideración de las actividades de concierto largo y profesor del Conservatorio, el Maestro Rino Rizzato nombrado organista honorario permaneciendo intactas las prerrogativas del organista titular, M ° Giovanni Tosatto 2017 el 6 de junio concierto del Maestro Jean Guillou en diálogo con orquesta de cuerda. El 11 de diciembre, se formó la Asociación San Gregorio Magno para organizar conciertos y clases magistrales internacionales en la Iglesia de San Daniele y otros lugares de prestigio de la ciudad. Como se relata en el libro de Francesco Liguori crímenes y fattacci en baùtta en Padua en el siglo XVIII, la iglesia fue el escenario de una historia no muy diferente de la de Renzo y Lucía : en la noche del 13 de enero de 1736 don Giobba Fat, capellán de San Daniel, recibió en la puerta, un hombre enmascarado Brescia que tenía la intención de casarse pronto con la mujer que se escondió detrás, también enmascarado. La boda no se celebró, pero el hecho provocó conversaciones durante meses. Luego se descubrió que el pretendiente era un estudiante en el estudio y que después del matrimonio negado huyó apresuradamente abandonando a su novia Cecilia (una de las hermanas mattoline que vivían en el distrito) al escándalo.

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