Historia de Tallin

La historia de Tallin se relaciona con los acontecimientos que han tenido lugar en la actual capital de Estonia desde que las primeras comunidades finlandesas se establecieron allí alrededor del año 2000 A.C. hasta la actualidad. Mencionado por primera vez en un mapa del mundo de Al - Idrisi, Tallin se convirtió en un lugar disputado desde que los Caballeros portaspada se establecieron en la región en el siglo XI - XII. Entre los primeros acontecimientos importantes que tuvieron lugar en la capital, bautizados por los participantes de la cruzada Livona que habían llegado allí como Reval, recordamos la Batalla de Lyndanisse en 1219 durante la cual, según la leyenda, la bandera danesa cayó del cielo que empujó a Valdemar IV a la victoria contra la población local. La Reforma Luterana encontró un terreno fértil en la ciudad, tanto que la Iglesia Católica perdió rápidamente su influencia en Estonia: el asentamiento pasó luego a manos de Polacos, suecos y rusos hasta que fue incorporado definitivamente por el Imperio Ruso después del Tratado de Nystad. Sobrevivió a la Primera Guerra Mundial indemne, se convirtió en 1918 la capital de la República de Estonia permaneció viva hasta 1940, el año en que se produjo la primera ocupación soviética. Después de la ruptura Nazi, Tallin fue tomada por el avance del Ejército Rojo hacia el oeste en 1944 y la RSS de Estonia fue restaurada hasta 1991, cuando la misma ciudad fue proclamada independencia. En la ciudad moderna residen numerosos rusos y todavía sobrevive una comunidad de alemanes bálticos. A lo largo de los siglos, ha desempeñado el papel de un importante centro estratégico, cultural, comercial e industrial.

En 1154 Tallin fue marcado en el mapa mundial del cartógrafo árabe Al - Idrisi como Kaleweny. Después de 1227, Las Crónicas de Enrique de Livonia abordan el asentamiento con el nombre de Lyndanisse, que podría significar castillo Danés (- danise) (Lin -), indican una referencia geográfica a un antiguo territorio dejado sin cultivar por los suecos o a un jefe. El nombre Estonio de la ciudad, Tallin (Talyna), se menciona por primera vez en 1536 en el archivo de la ciudad, y la raíz puede ser la misma que Lindanis. La cita tiene lugar en el siguiente contexto: en el Castillo de Tallin, donde se hablaba latín y bajo alemán, El Juramento de lealtad al nuevo gran maestro alemán Hermann von Brüggenei es dado por los gremios de bajo rango, es decir, aquellos compuestos de trabajadores no alemanes (Undeutsche). El otro nombre de Tallin, Reval, como se indica en los textos en Bajo alemán, probablemente deriva del nombre del antiguo condado de Rävala que rodeaba el asentamiento. Los antiguos estonios que huyeron a través del Golfo de Finlandia a Turku y la actual región de Finlandia conocida como Varsinais-Suomi, eran conocidos por su nombre antes de la conquista Teutónica, o Kesoniemi. Las otras formas en las que se reporta el antiguo nombre son el ruso Ревель (Rewel) O Колывань (Kolywan), el danés Lyndanisse y el sueco Lindanäs. La forma actual de la capital estonia fue la utilizada después de la independencia de Estonia en 1918, terminando así el nombre de Reval.

Los primeros vestigios de asentamientos humanos encontrados en el Centro de la ciudad de Tallin por los arqueólogos se remontan a unos 5.000 años. La cerámica de peine descubierta en los sitios analizados se remonta a alrededor del 3000 A.C. y a la cultura de la cerámica cordate del 2500 A. C. se estima la presencia de otros lugares donde era costumbre cazar en el río Härjapea, ahora enterrado y en la actual calle Liivalaia.

Algunos investigadores de los siglos anteriores sugieren que, ya en la Alta Edad Media, había una antigua fortaleza y un puerto, con muchos mercados y pequeños barrios. Sin embargo, ninguna evidencia arqueológica ha sido rastreada para apoyar esta tesis, ni ninguna fuente escrita se refiere a ella. Los hallazgos más antiguos permanecen en la frontera entre la antigüedad y la Edad Media, y su pertenencia a uno u otro período no puede determinarse de manera única. La primera mención de cierta ciudad data de 1050, cuando en la colina de Toompea apareció la primera fortaleza.

En 1219, durante las Cruzadas del Norte proclamadas por el estado Papal, Tallin fue ocupada por las tropas del rey Valdemar II de Dinamarca, que se establecieron en Toompea y también fundaron una iglesia de madera de la Orden Dominicana. El ahora protegido casco antiguo de Tallin fue el corazón palpitante del asentamiento medieval. El núcleo fortificado en el que pertenecía la Iglesia de San Olav y San Nicolás fue construido en un área inferior a la ciudad, así como los barrios habitados por comerciantes escandinavos y rusos cerca de la iglesia en la actual calle Sulevimäe, la Capilla Ventseli y el hospital de San Juan. Fue en Toompea que la mayoría de los habitantes se quedaron, también porque, a principios del siglo XIII, la costa del Golfo de Tallin llegó a la moderna Plaza Viru, hoy a pocos kilómetros del Mar Báltico. Solo a principios del siglo XIV las aguas comenzaron a retroceder. En el siglo XIII, se construyeron dos monasterios en la ciudad: el dominico de Santa Catalina y el de San Miguel. En 1246, la primera escuela monástica local entró en existencia y, en 1265, Margaret Sambiria, madre del rey danés Erik V, apoyada por el Vicegobernador de Estonia ordenó la construcción de la primera estructura defensiva de la ciudad conocida, "las murallas de Margarita" . La altura del mismo rango e incorpora 60-70 fortificaciones ya construidas en diferentes momentos: las secciones eran simples, relativamente bajas (generalmente menos de 5 m) y no muy gruesas (en promedio, menos de 1, 5 m, menos de 1 m de lados): el material utilizado fue la madera. La vida y el trabajo de construcción en la zona se intensificaron con el tiempo, y la piedra reemplazó gradualmente a la madera, tanto en las residencias de los ciudadanos comunes como en los edificios donde vivían los gobernadores locales. Fue en esa etapa que los barrios tomaron la forma todavía visible hoy en día en el centro histórico. De 1310 a 1320, los suburbios de Tallin se habían expandido mucho, tanto que las casas se habían acercado a los primeros edificios externos administrados por la Orden Cisterciense y los Dominicos. Además de Toompea y la ciudad baja, en la Edad Media había numerosos pueblos de madera fuera de las murallas de la ciudad, varias veces destruidos durante las guerras. La ciudad vieja se desarrolló dentro de sus fronteras actuales en 1355, pero además del área limitada por las murallas, Tallin ya poseía una extensión bastante grande. De hecho, esta situación se informó en un acta firmada por el rey de Dinamarca en 1265, aunque no fue posible reconstruir los límites trazados por la disposición. Según la Ley de la ciudad, Tallin también incluía tierras que se extendían a través del campo circundante: las primeras demarcaciones se marcaron en 1265. Más tarde, la ciudad cedió parte de la tierra al castillo de la orden (Ordensburg) y al feudatario que administraba Harku. Los límites se fijaron de nuevo en 1371, y hasta 1817 las 8.230 hectáreas de la ciudad permanecieron sin cambios. Aunque Tallin perteneció al rey danés en 1219-1227 y en 1238-1346, y aunque la Orden Livona tomó posesión de ella en el futuro, en realidad la ciudad era en gran medida autónoma bajo la Ley de Lübeck. La construcción de la actual catedral puede haber comenzado alrededor de 1230 y terminado en 1240. El rey Valdemar II se esforzó por convertirla en la Iglesia principal de sus posesiones estonias (el Ducado de Estonia) y la Diócesis de Reval. En 1223 Valdemar II fue capturado por su vasallo, el conde Henrik de Schwerin, y encarcelado: en 1225, el gobernante tuvo que renunciar a todas sus expropiaciones, excepto la isla de Rügen y el norte de Estonia. En 1227, los Caballeros portaspada, una orden religiosa fundada por Alberto de Riga, lanzaron una campaña militar contra las posesiones del Rey de Dinamarca. Para poner fin a las hostilidades, se envió al legado Papal Balduino de Alna, que esperaba formar una unión de tierras que respondiera directamente al Pontífice, pero fracasó en su intención, haciendo aún más abiertas las diferencias entre los dos homólogos. Sospechoso de estar demasiado cerca de la posición de los daneses por la nobleza alemana de Reval, fue destituido cuando en 1233 feudatarios leales al rey danés fueron asesinados con impunidad en la Iglesia de Toompe. La paz regresó solo después de la firma del Tratado de paz de Vordingborg firmado en 1238, también firmado por tres Dominicos: con él, el poder del rey danés fue restaurado en Reval y en el norte de Estonia. En el mismo año, se traza una nueva mención de la ciudad (civitas Revaliensis). En los años 1227-1229, los Caballeros portadores de espadas establecieron una fortaleza de piedra en la sección suroeste de la colina de Toompea. Muy cerca se construyó una iglesia de piedra, desde 1240 catedral dedicada a la Virgen María (Domus Mariana). Siguió una política dirigida a fomentar la presencia de comerciantes alemanes en varios distritos de Reval. Cerca de las laderas de Toompea, la orden caballeresca pronto procedió a modernizar la fortificación: las obras terminaron alrededor del 15 de mayo de 1248, cuando la Ley de Lübeck también tocó Reval y el asentamiento se convirtió en parte de la Liga Hanseática, convirtiéndose rápidamente en uno de los puertos más activos del Mar Báltico. El castillo de Toompea consistía en la pequeña fortaleza, la mejor conservada hoy en día, sede del Vicegobernador de Reval y el contingente defensivo danés, y la gran fortaleza, sede del obispo local y los vasallos del rey danés. Toompea se convirtió en la capital del Reino feudal bajo el Gobierno del Rey de Dinamarca en el Ducado de Estonia, que incluía el Condado de Harju, el Condado de Rävala y el Condado de Viru; el Condado de Järva fue cedido a portaspada. Desde 1271, el título dado al gobernador local se convirtió en el de Duque de Estonia. En 1319, el rey de Dinamarca estableció un privilegio escolar en Reval, un evento que dio a los religiosos de la catedral (y solo a ellos) el derecho exclusivo de abrir y operar escuelas. La de la catedral local se menciona por primera vez en 1319. En 1343, después de la revuelta de la noche de San Jorge suprimida por la Orden de Livonia, sucesora de los Caballeros portaspada desde 1237, todas las fortalezas danesas más importantes del Ducado de Estonia pasaron a los Livonios: Reval y Rakvere en 1343, Narva en 1345. El 29 de agosto de 1346 Valdemar IV de Dinamarca vendió sus posesiones estonias (Harju y Viru, así como todas las fortalezas en su poder) a Goswin von herreke, Landmeister de la orden alemana, por unas cuatro toneladas de plata (19 000 marcos de Colonia).

En el siglo XIII, Reval se unió a la Unión de ciudades mercantes alemanas y a la Liga Hanseática de ciudades mercantes en el mar Báltico. Este estatus continuó incluso después de la cesión danesa de 1346. Los límites en los que está circunscrito por la actual ciudad vieja, se convirtió en el Tallin-la mitad del siglo XIV, cuando el llamado Ayuntamiento, que incluía los principales barrios, y la llamada Ciudad de los gremios, que incluía edificios religiosos ubicados en el lugar, se unieron en el mismo distrito. En 1355, los suburbios fueron finalmente rodeados por un muro, que también marcó el límite de la ciudad. Fuera de las paredes comenzó la periferia. La división de los distritos estaba destinada principalmente a la protección de la ciudad, pero también para una mejor organización en caso de incendios (de hecho frecuentes) y para el mantenimiento del orden público en general. Mientras tanto, se construyeron varias carreteras nuevas para conectar mejor los diversos puntos de la colina. El desarrollo del comercio Reval se basó en los privilegios adquiridos durante el siglo XIII. En 1346, se instaló una casa de moneda, y el puerto se amplió ligeramente. Con la adquisición de nuevos derechos en el mismo año, una parte significativa del comercio de tránsito entre Europa occidental y Nóvgorod, se concentró en manos de los comerciantes de la ciudad, especialmente después de los ataques llevados a cabo por los daneses en Visby en 1361. Los comerciantes y marineros locales cultivaron relaciones con los puertos de Riga, Visby, Rostock, Lübeck, Brujas, Bergen y Londres. A finales del siglo XIV, se repavimentaron las carreteras, se construyeron alcantarillas rudimentarias y se prohibió la construcción de nuevos edificios de madera por miedo a los incendios: solo gracias a esta medida la piedra reemplazó definitivamente el material de construcción Antiguo. El período desde principios del siglo XV hasta mediados del siglo XVI puede considerarse el período más floreciente para el desarrollo del asentamiento, nacido en, especialmente cuando Tallin se convirtió en uno de los principales centros de la Liga Hanseática. Entre los productos importados de Tallin, la sal ocupó el primer lugar (llegó de España, Francia e incluso Portugal), que a su vez fue transportada a Nóvgorod y Finlandia, así como especias, vino, frutas, textiles y más. De los 1.700 buques mercantes que llegaron a Estonia en 1426-1496, 1.216 tenían un cargamento de sal. Además de Francia, la sal también se envió menos a Alemania y Dinamarca. El mayor número de exportaciones se remonta a 1.556, con 10.716 contenedores de sal transportados al año. El segundo producto más importado fueron los Textiles, principalmente las telas gruesas. A partir del siglo XIV, el arenque salado también comenzó a figurar entre los principales bienes en el comercio, procedente principalmente de la península de Scania y de Aalborg, Bornholm y Oldenburg en el norte de Jutlandia. El hierro llegó a Estonia desde Suecia, el estaño desde Inglaterra. Otro producto básico común eran los cereales, o alrededor de un tercio de las exportaciones. En el siglo XIV, se exportaron grandes cantidades de grano de Reval a Flandes; en el siglo XVI, la mayor parte del grano exportado terminó en los Países Bajos, pero también en Lisboa y, a veces, en Rusia. Además del lino, que venía y salía de Estonia y Rusia, así como de Lübeck, el cáñamo también se dirigía a los Países Bajos. El material de construcción naval, las pieles y otros productos forestales también se transfirieron de Rusia a Europa Occidental a través de Reval. Las principales áreas de producción de miel y cera resultaron ser Finlandia y Estonia: una mención especial merece las pieles de ganado bovino y caprino. Alrededor de 1500, cuando la ciudad estaba experimentando un período de prosperidad, la iglesia gótica dedicada a San Olaf se erigió 115-125 metros de altura. Entre las nueve ciudades más grandes de la Estonia medieval, Reval fue la ciudad más poblada. El declive del comercio que enfrentó el asentamiento en la segunda mitad del siglo XVI dependió del estancamiento más general del comercio Hanseático y los cambios en las relaciones comerciales. Parte de la disminución de los bienes se debió a la relación conflictiva creada con Lübeck, uno de los principales rivales comerciales en 1516. En el inicio del siglo XV, la construcción de edificios de piedra que sustituyó madera también afectó a la zona costera de la ciudad. La primera notificación escrita de una casa de ladrillo data de 1365. Al mismo tiempo, comenzaron los trabajos para acomodar a los miembros de los gremios locales, tanto alemanes como Estonios, así como algunos trabajos de mantenimiento comenzaron para la Iglesia de San Nicolás, gravemente dañada por un incendio el 11 de mayo de 1433. Los maestros constructores de Tallin participaron en la reconstrucción de las fortificaciones de la ciudad de Riga, un asentamiento aún más importante de la actual capital de Estonia en ese momento, así como en la nueva construcción del monasterio dominico de Turku. En 1407 se fundó el Monasterio de Santa Brígida y, con las obras terminadas más de una década después, el edificio religioso se convirtió en el más grande de su tiempo en tierra Mariana, en virtud de sus 1.360 m2 de superficie. Las primeras cuatro hermanas entraron en el monasterio todavía en construcción en 1412, mientras que en 1436 la iglesia fue terminada y consagrada. La comunidad urbana estaba formada por ciudadanos y residentes: la diferencia era que a la primera categoría pertenecía el que había permanecido permanentemente en Reval durante más de tres meses. Una segunda condición es que el nacimiento no sea ilegítimo ni resultado de incesto. Sin embargo, el Ayuntamiento de Tallin también podía negarse a conceder derechos civiles, ya que también requería la necesidad de prestar juramento y pagar una tarifa: después de todas estas operaciones, se podía inscribir en el registro de la ciudad. Solo aquellos que disfrutaban de tal estatus podían trabajar en la ciudad como comerciantes o artesanos (aunque estos eran considerados los "mejores" oficios). Además, aquellos que adquirieron el papel de ciudadano podrían aspirar a la compra de bienes raíces. Las personas más educadas que vivían en la ciudad disfrutaban de un estatus legal especial, ya que no había universidades en tierra Mariana, y las posiciones gruesas estaban ocupadas por intelectuales que venían de Alemania. Los escritores podían convertirse en miembros del Gran Gremio local y aspirar a trabajar de manera constante, pero eran una de las pocas categorías exentas del requisito de ciudadanía. En el Ayuntamiento de Reval operaba un grupo de comerciantes más ricos, los llamados Burgomaestres, generalmente cuatro. El Ayuntamiento tenía que incluir a un conocedor de la ley y él era el único miembro asalariado del Ayuntamiento. Las residencias de esta categoría de ciudadanos, que también operan lejos de la actual capital de Estonia (este es el caso de Tartu) formaron esencialmente una mini - ciudad separada. Al adoptar las decisiones más importantes, el consejo tuvo que tener en cuenta la posición de las empresas de artes y oficios que tenían la mayor influencia. El Gran Gremio de Tallin unió ricos comerciantes alemanes, la Hermandad de las cabezas negras y comerciantes individuales. Las otras organizaciones reunieron a varios comerciantes, incluyendo sastres, Orfebres, carniceros, zapateros, Herreros, panaderos, carpinteros, curtidores, albañiles, cocheros, vendedores de cerveza, pescadores, porteadores y otros. Dado que sólo se podía ser ciudadano de Tallin de Hijos de Padres libres, en los siglos XIV y XV los nombres estonios todavía aparecen en los libros cívicos, pero el acceso a la ciudadanía seguía siendo muy limitado. Más tarde, sin embargo, surgieron barreras sociales y finalmente nacionales y, especialmente en los siglos XVII y XVIII, la élite local estaba formada principalmente por alemanes. La población rural y los no alemanes eran residentes de las ciudades (Inwaner, Einwohner), pero las leyes de la ciudad cambiaron a su favor con derechos que se les otorgaron solo con el paso de los siglos. En la primera mitad del siglo XV, las murallas de la ciudad de Tallin fueron ampliamente reconstruidas, alcanzando un mayor espesor y altura que van de 11 a 16 metros. En 1414 había más de cuarenta torres de defensa, de las cuales solo 26 sobreviven. Solo en el segundo tercio del siglo XV, todas las torres de las puertas de las murallas de la ciudad fueron reconstruidas y equipadas con puertas delanteras, además de recibir nuevas mejoras a las Torres del presidium, ubicadas dentro de las murallas de la ciudad. A mediados del siglo XVI, probablemente hubo 7 000 - 8 000 habitantes dentro de las murallas de Tallin, incluyendo la población de los barrios más periféricos.

La pequeña fortaleza del Castillo de Toompea, donde fue la residencia del obispo de Tallin, fue habitada por miembros del clero local durante mucho tiempo: a pesar de que cuando los Caballeros de Livonia llegaron a la región de forma permanente a la figura religiosa mencionada anteriormente perdió gran parte de su autoridad, que previamente había logrado preservar la posesión de los diversos feudos en el norte de Estonia, fortalezas Obispo castillos de Kiviloo (Fegefeuer) y Porkuni (Borkholm) Después del levantamiento nocturno de San Jorge de 1343, todas las fortalezas danesas más importantes del Ducado de Estonia pasaron a la Orden Livona. En el castillo también se ejerció la actividad legislativa destinada a regular las regulaciones relacionadas con los feudos y la política exterior. Varios grandes maestros permanecieron más o menos permanentemente en Reval hasta 1500.

La Reforma Luterana pronto tuvo sus efectos en Riga en 1521. El primer predicador Luterano llegó al sitio, pronto obtuvo los favores de parte de la nobleza local, tanto es así que incluso hoy en día la religión protestante sigue siendo muy seguida en Letonia. El mismo éxito se encontró En otras ciudades importantes de Livonia, como Tallin, Tartu, Pärnu y Narva. El principal efecto que siguió a la propagación del protestantismo fue la reducción definitiva del papel del clero en la administración de la ciudad. El 14 de septiembre de 1524, en Tallin, tuvo lugar un caso de iconoclasia, cuando una multitud repugnante de alemanes y estonios étnicos invadieron las iglesias Dominicas de Santa Catalina, Olaf y el Espíritu Santo, destruyendo imágenes y estatuas sagradas, altares y reliquias que se consideraban símbolos de la antigua religión. Tallin decidió reemplazar la antigua religión por la nueva en 1525. Sin embargo, el Credo Luterano fue adoptado oficialmente en 1530, cuando Lübeck también repudió el catolicismo. La Reforma secularizó los bienes de la iglesia para que pudieran ser utilizados libremente por los gobernantes y el Consejo de la ciudad. A los Dominicos y otras órdenes monásticas presentes en la actual capital de Estonia se les impidió llevar a cabo nuevas actividades religiosas y sus propiedades pasaron a la ciudad. Como resultado de la Reforma, La congregación Luterana de Tallin se hizo cargo de la administración de la catedral local, supervisando su reurbanización. El antiguo monasterio dominico de Santa Catalina fue restaurado y adaptado a una simple escuela en Tallin en 1550, que sirvió como un centro educativo de apoyo a las clases de alemán y latín.

En 1558-1561 tuvo lugar la Guerra Livona entre la Confederación y el Reino ruso. A principios de septiembre de 1560, un regimiento ruso situado en Vana-Pärnu y otras partes del Condado de Lääne acampó en Harku Manor. Al enterarse de la noticia, la gente de Tallin eligió tomar las armas: temprano en la mañana del 11 de septiembre, los rusos avanzaron. La primera batalla tuvo lugar cerca de Tallin, en las playas inmediatamente al sur. Los estonios derrotaron a la vanguardia enemiga, se llevaron el botín de guerra robado del Condado de Lääne por los rusos, y también encarcelaron a algunos de los atacantes. Como resultado de tal batalla, las tropas rusas abandonaron el norte de Estonia. En el curso del conflicto, El último Gran Maestre de la Orden Livona Gotardo Kettler logró proteger la parte norte de Estonia de los hombres del zar Iván el terrible. El 6 de junio de 1561, Tallin juró lealtad al rey sueco Erik XIV y así aceptó la autoridad del soberano sobre la ciudad. Los Caballeros de los condados rurales de Harju, Viru y Järva se unieron a este ejemplo el 4 de junio de 1561. El antiguo castillo de Toompea, comandado por Caspar von Oldenbockum, uno de los últimos combatientes al servicio de los Caballeros de Livonia, fue el último en rendirse en orden cronológico.

Historia de Tallin

Evacuación de Tallin

La evacuación de Tallin, también llamada Dunkerque Báltico o desastre de Tallin, fue una operación Soviética para evacuar partes de la Flota Báltica y unidades ...

Guerra en 1941

Batallas del frente oriental de la Segunda Guerra Mundial

Esta página se basa en el artículo de Wikipedia: Fuente, Autores, Licencia Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual.
This page is based on the Wikipedia article: Source, Authors, Creative Commons Attribution-ShareAlike License.
contactos
Política de privacidad , Descargos de responsabilidad