Giuseppe Fraccaroli

Giuseppe Fraccaroli (5 de mayo de 1849 - 23 de septiembre de 1918) fue un filólogo clásico italiano, traductor griego y académico.

Giuseppe Fraccaroli estudió en Padua, donde fue estudiante de Giacomo Zanella y especialmente de Eugenio Ferrai; después de una pasantía universitaria en Palermo (1887 - 1889) y Messina (1889-1895), fue llamado a Turín en 1895 para enseñar en la cátedra de literatura griega, anteriormente ocupada por Giuseppe Müller. El 23 de septiembre de 1895 se casó con Isabella Rezzonico, hija de un oficial austriaco y maestro en Nápoles. Aunque el tribunal había reconocido los errores del Rezzonico y había sentenciado al abogado Giuseppe Colombo que había circulado a la Universidad de turín noticias difamatorias contra las Alturas, se consideró que este último no podía reanudar la enseñanza y, agotado, la expectativa de la que podía disfrutar, renunció a su silla: esto ha sucedido a pesar de las continuas presiones de los colegas invitaron a reanudar la enseñanza Después de solo tres años de matrimonio comenzó un largo camino, incluso judicial, que llevó a la separación final de su esposa. Vivió durante algunos años en Milán, hasta que, en 1915, aceptó un nuevo puesto de profesor en la Universidad de Pavía. Fraccaroli murió solo tres años después, atropellado por un carro. Entre sus estudiantes se encuentran Angelo Taccone, Ettore Bignone y Paolo Ubaldi. Uno de los últimos estudiantes, en Pavía, aunque por un corto tiempo, fue Giacomo Devoto.

Con un temperamento vivo, Fraccaroli estaba frecuentemente en el centro de acaloradas controversias centradas en el significado y el método de los estudios filológicos. Carlo Oreste Zuretti, su alumno, escribió de él que "cultivó los estudios, y la literatura griega sobre todo, con un ferviente espíritu de artista, como querían las tendencias de su espíritu, las tradiciones familiares, las energías de su Verona natal." De hecho, profundizó el estudio de los autores griegos con una atención limitada a los aspectos técnicos (métrica, lenguaje, crítica textual), pero con una mirada a los valores estéticos de la obra. En particular, su sensibilidad se formó en los textos de poetas griegos arcaicos, Pindar en la cabeza. Este enfoque metodológico puso a Fraccaroli en conflicto directo con la escuela florentina, encabezada por Girolamo Vitelli, lo que hizo del rigor del método científico alemán su punto de referencia. La controversia estalló con motivo de un concurso de cátedra en el que Fraccaroli atacó la traducción de Bacchilide hecha por Nicola Festa, un alumno de Vitelli, y a éstos prefirió Zuretti. Para apoyar su tesis, Fraccaroli publicó un folleto titulado Come si fa una edizione di Bacchilide, en el que el objeto del ataque era mucho más terneros que Festa. Giuseppe Fraccaroli y las recientes competiciones universitarias de literatura griega con las que atacó a Fraccaroli y Zuretti. La última broma, significativa para revelar la distancia metodológica entre los dos contendientes es, por Fraccaroli, el método crítico del Prof. En los mismos años Ettore Romagnoli también había comenzado una controversia en los mismos tonos y contra el mismo objetivo. En 1903 Fraccaroli publicó el estudio en el que, con mayor consistencia, expuso su interpretación estética y anticientífica de la obra literaria: lo irracional en la literatura. Ha habido un debate crítico sobre cuán cerca apareció el trabajo de Fraccaroli y la estética de Benedetto Croce en ese mismo período, pero ahora se cree que los puntos de contacto, aquí y allá evocados en las notas del oponente de la filología germánica, son muy frágiles y que, sobre todo, la debilidad teórica de Fraccaroli no apoya la comparación. La pieza central de la manifestación de Fraccaroli fue la obra homérica, que en su opinión debía ser juzgada en los resultados artísticos en controversia con los críticos separatistas. Fraccaroli continuó apoyando sus tesis, fuertemente reiteradas en la revisión de Minerva y el mono de Romagnoli (1917), el ataque más orgulloso contra los terneros, se movió precisamente en los años en que la consonancia con la cultura alemana apareció como una traición a la nación en guerra. Precisamente de acuerdo con las tesis de Romagnoli, Fraccaroli publicó la Educación Nacional, en la que sugirió la eliminación de todo indicio de filología de las escuelas. Las habilidades de Fraccaroli en el campo de la filología textual parecen bastante débiles hoy en día, como Giorgio Pasquali ya había destacado en filología e historia (Florencia 1920) y en otros escritos posteriores.

Filólogos clásicos italianos

Griegos italianos

Traductores italianos

Nacido en 1849

Murió en 1918

Nacido el 5 de mayo

Murió el 23 de septiembre

Nacido en Verona

Muertes en Milán

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Profesores de la Universidad de Palermo

Profesores de la Universidad de Messina

Profesores de la Universidad de Turín

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