Furuta Oribe
Furuta Oribe (fur田?? ; Motosu, 1544-Kioto, 6 de julio de 1615) fue un daimyō y uno de los maestros japoneses más famosos de la ceremonia del té (cha no yu), alumno de Sen No Rikyū y ceremonier de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi.
Nacido Furuta Shigenari (古???) , después de servir como soldado se convirtió en daimyo de Oda Nobunaga, a quien se le dio la responsabilidad del Castillo de Fushimi, en Kioto. Se casó con Nakagawa Kiyohide, la hermana de Ibaraki. Después de la muerte de Oda Nobunaga, Oribe pasó al servicio de Hideyoshi, y durante este período probablemente conoció a Rikyū, de quien se convirtió en uno de los mejores y más queridos estudiantes. Pasó unos diez años con el maestro Rikyū, durante los cuales escribió dos obras: Oribe Densho (" el libro de los secretos ") y Oribe Hyakka (" los cien preceptos ") . Cuando Rikyū fue confinado en su Sakai natal, solo Hosokawa Sansai y Furuta Oribe fueron a saludarlo. Tal acto de desobediencia al Señor común Hideyoshi habría sido severamente castigado, si se descubriera: y desde aquí uno puede entender cuán profundo y sincero era el vínculo entre Oribe y su maestro, como entre Rikyū y sus discípulos. La generación de maestros del té del período Nobunaga, Yamanoue Sōji (1590), Sen No Rikyū (1591), Tsuda Sogyu (1591), Imai Sokyu (1593), se extinguió en pocos años durante el Gobierno de Toyotomi Hideyoshi. Casi todos los maestros del té, budistas de la Escuela Zen, eran opositores filosóficos y políticos del expansionismo militar de señores de la guerra como Hideyoshi, y la importancia de la disciplina del té los colocó en una gran autoridad social y Política. Muchos, como Rikyu, fueron perseguidos, exiliados u obligados a suicidarse. El arte del té, al final de la generación de Nobunaga, dejó de ser una alternativa política utópica para la Guerra Civil Japonesa, una forma de reparto equitativo y meritocrático del poder, y comenzó a ser una ceremonia de estado del período de restauración Tokugawa, propaganda de una sociedad estrictamente jerárquica y fiel a la Autoridad. El paradójico zen y el anarquista Dao, inspiradores de la generación anterior de maestros del té, fueron abandonados para abrazar la ética filial confuciana, que garantizaba un orden social estrictamente dependiente de la oligarquía feudal. Oribe, en virtud de su rango, pasó ileso la era de Hideyoshi y se convirtió en el maestro del té más eminente de la nueva generación. Enseñó entre otros al Shōgun Tokugawa Hidetada, a cuyo servicio pasó después de la muerte de Hideyoshi. Entre sus estudiantes más conocidos estaban Kobori Enshū y Honami Kōetsu. Acusado, sin embargo, de conspirar contra los Tokugawa, cayó en desgracia con su Señor y fue ordenado por él el seppuku (junto con su hijo, quizás el verdadero creador de la conspiración) en 1615.
La influencia de Furuta Oribe, como la de los maestros más importantes del té, se extendió a todos los campos inherentes a la práctica ceremonial y sus propósitos: desde la práctica de la preparación del té, hasta los estilos artísticos y arquitectónicos, hasta el mobiliario y el estilo de la cerámica. El tipo de ceremonia que estableció se llama Oribe - ryū, y el estilo de cerámica Oribe-yaki. También diseñó un tipo de linterna (tōrō) para el jardín de té, conocido como Oribe-dōrō.
Una de las obras más importantes, por su valor artístico y precisión histórica, incluyendo las que tienen como personaje principal a Oribe es Honkakubo Ibn (el testamento de Honkakubo), una novela de Yasushi Inoue centrada en la vida de un discípulo de Sen No Rikyū, Honkakubo, y su reconstrucción de las razones de la muerte del maestro. De esta novela se tomó la valiosa película La muerte de un maestro del té, dirigida por Kei Kumai, que ganó El León de plata en el Festival de cine de Venecia de 1989.
Eduardo VI de Inglaterra
Gaetano Zuliani
Enterrado en la Abadía de Westminster
Nacido en Richmond upon Thames