Familia monástica de Belén, de la asunción de la Virgen María y de San Bruno

La familia monástica de Belén, la asunción de la Virgen María y San Bruno es una institución de vida consagrada bajo el derecho pontificio y actualmente está presente en Europa, América y Oriente Medio.

La familia monástica de Belén, de la Asunción de la Virgen y de santo Bruno nació en 1950, tras la promulgación del dogma de la Asunción de la Virgen. Algunos peregrinos que vinieron a Roma para participar en esta gran solemnidad, presidida por el Papa Pío XII, tenían una visión común: como la Virgen, que vive en el corazón del amor trinitario, también han sido escogidos por Dios otros hombres de todo el mundo. Los monjes y las monjas respondieron, como hizo María, a la llamada del padre, que desde toda la eternidad “nos ha escogido en Cristo para ser santos ante él en la caridad. " (Efesios 1: 4) doce semanas después, se fundó la primera comunidad de mujeres en la Diócesis de Sens en Francia. Un establo albergaba la primera capilla de la comunidad: pensando en el establo donde nació Jesús. La comunidad naciente recibió el nombre de Belén. El segundo nombre de la Familia monástica (de la Asunción de la Virgen María), para la conexión con las circunstancias de la fundación, mientras que el tercer nombre, (de San Bruno), se deriva de la paternidad espiritual de San Bruno, el fundador del monasticismo y el eremitical - contemplativo en la Iglesia de Occidente. La vida de las monjas está marcada por la oración y la adoración en silencio y soledad dirigidas a la Virgen y a la Santísima Trinidad.

La vida de monjes y monjas es la misma. Los monjes (y monjas) de Belén rezan, trabajan, estudian, comen y duermen en sus celdas. Los oficios litúrgicos se basan en gran medida en el rito bizantino, mientras que la Eucaristía se celebra en el rito romano. Los monjes y monjas de Belén tienen mucho cuidado en su interpretación de los cantos litúrgicos. El domingo se vive en una dimensión más fraterna: un almuerzo común y un encuentro evangélico con los monjes.

En 2001 la revista La Vie publicó una investigación en la que se denunciaban derivas sectarias en la familia monástica de Belén. Entre 2014 y 2015, la Association Aide aux Victimes de mouvements Religieux en Europe et Familles (Avref) publicó una larga serie de testimonios para el Instituto. El sitio web L''envers du décor, especializado en la lucha contra los conflictos sectarios dentro de la Iglesia Católica, también ha publicado numerosos documentos y testimonios. En abril de 2015, algunos ancianos de la familia religiosa, testigos de numerosas disfunciones de la comunidad, formaron una asociación "Accueil et Soutien aux Membres de la communauté de Bethléem" (ACSEMB). La visita sigue la denuncia de graves anomalías encontradas en la comunidad de mujeres: es la centralización del poder en manos de la priora general, la ausencia de elecciones reales a nivel local, el establecimiento de un solo pensamiento, para presionar a las monjas, con respecto al discernimiento y el sentimiento de culpa, la obligación de romper con el mundo exterior, incluido el confesor, y la Prohibición de los capellanes de dar homilía En mayo de 2015, la familia monástica de Belén, a petición suya, fue objeto de una visita canónica realizada por el padre Jean Quris, ex secretario general adjunto de la Conferencia episcopal francesa, y por la hermana Geneviève Barrière, abadesa benedictina de Jouarre de 2007 a 2014.

La familia monástica de Belén, la asunción de la Virgen María y San Bruno tenía más de 543 miembros en 2007: 498 mujeres y 45 hombres, 15 de ellos sacerdotes. En 2018 hay 650 mujeres y 60 hombres. Se dividen de la siguiente manera:

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