Espejo en la cultura de masas

El espejo es un objeto que, por sus características, ha golpeado y estimulado la imaginación humana, entrando en el folclore y la mitología de varios pueblos. A menudo se relaciona con el tema del doble, el universo alternativo o el Mundo Inverso, La Belleza y la adivinación. Entre los numerosos testimonios, destacan en particular el espejo mágico, el de Alicia diseñado por Carroll, el mito de Narciso y algunas representaciones de vanitas. En las creencias populares, los espejos, duplicando la realidad, serían capaces de encarcelar al alma en la imagen reflejada. De ahí la costumbre, no muy extendida hoy en día, de cubrir los espejos a la muerte de alguien para permitirle alcanzar la otra vida. La conexión espejo / alma también está en el origen de características típicas de las criaturas demoníacas : algunos, incluidos los vampiros según ciertas versiones, no reflejan su propia imagen porque carecen de Alma; otros, como el Basilisco, mueren instantáneamente cuando se ven a sí mismos en un espejo o cualquier superficie reflectante. En general, el espejo se refiere al ojo y la vista, entendida sobre todo como una herramienta de conocimiento del mundo exterior e interior como en el ciclo de tapices flamencos la dama y el unicornio. Es por eso que a menudo está vinculada a la iconografía de la verdad y la prudencia (en latín Veritas y Prudentia), representada en el acto de sostener este objeto y contemplarlo. Los propios ojos se conocen popularmente como los "espejos del alma" porque reflejarían - o traicionarían - el carácter, el estado de ánimo y las intenciones de una persona. Sin embargo, si la mirada se dirige exclusivamente hacia uno mismo, la autocontemplación conduce al narcisismo y a la vanidad (en latín Vanitas). El espejo, por lo tanto, encarna un valor negativo o positivo según los casos: en él perdemos y nos reconocemos, descubrimos lo que es fugaz (belleza) y lo que es eterno (ser), distinguimos lo diferente de lo similar. La creencia de que romper ese objeto traería mala suerte, causando siete años de desgracia, se amplifica por el poder a veces a la izquierda atribuido a los espejos, aunque se deriva probablemente del reconocimiento de que el más pragmático: el espejo, de hecho, fue una vez un activo valioso para, la destrucción de la que significaba una pérdida económica sustancial; una vez roto, y por lo tanto inútil, era difícil para las familias populares reemplazarlo por otro.

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