El ministro de la mala vida

Il ministro della mala vita: notizie e documenti sulle eleczioni giolittiane nell'Italia meridionale es un ensayo político de Gaetano Salvemini, publicado por primera vez en 1910 y reeditado en 1919, que trata de la relación entre la sociedad italiana a principios del siglo XX y la política italiana como retratado por Giovanni Giolitti.

En el primer capítulo (la elección de Gioia Del Colle), Salvemini reconstruye el modo de elección del 7 de marzo de 1909 en el Colegio de Gioia Del Colle y denuncia la violencia y el engaño puestos en marcha por el candidato giolittiano Vito De Bellis y sus seguidores, con la connivencia de la policía y las autoridades estatales. Salvemini, que había seguido personalmente la vuelta electoral en ese colegio, ya había expuesto los hechos en un largo artículo titulado "El trabajo del gobierno en el sur" , publicado en el forward! del 14 de marzo de 1909. Para Salvemini, los actos delictivos del candidato Giolitti no pueden ser enfrentados por la población menos acomodada porque esta última no puede ejercer el derecho de voto. Salvemini, por lo tanto, pidió el sufragio universal. También en los capítulos segundo y tercero se reportan historias de fraude e intimidación hechas por candidatos Pro-giolittianos en algunas universidades sicilianas. El 25 de mayo de 1909, Giuseppe De Felice Giuffrida, viejo luchador de los fasci siciliani, había enumerado el nuevo Parlamento, algunos episodios de patrocinio (concesiones gubernamentales, premios, transferencias, etc.) hecho a los seguidores de los candidatos Giolittiani sabroso, Cirmeni, Angelo, José, y Dante Majorana, así como la intimidación y los actos de violencia - incluso un intento de asesinato contra los seguidores de los partidos adversos. Dado que posteriormente De Felice no pudo responder a Giolitti, ya que el presidente de la cámara había retirado su discurso, en la sesión del 28 de Mayo Napoleón Colajanni, oponente histórico de Giolitti, reanudó y revivió las quejas de De Felice. Salvemini, después de pedir permiso a Colajanni, publicó los discursos de los dos. En los capítulos cuarto y quinto (la elección de Licata y cómo fue elegido el Barón Saporito) Salvemini retoma temas ya discutidos por De Felice: las candidaturas de Giolittiani Dante Majorana en el Colegio de Licata y Saporito en el Colegio de Castelvetrano pero en las elecciones de 1904. En las elecciones del 6 de noviembre de 1904 ne Colegio de Castelvetrano había sido una serie de fraude y 4 de noviembre de 1905, algunos partidarios de sabrosa había sido condenado a una pena de prisión por el Tribunal de Trapani; la sentencia fue confirmada por el Tribunal de apelación de Messina; hubo, sin embargo, un recurso de Casación durante el cual intervino, "una amnistía especial" para el que "el barón sabrosa con un valor de León, ha proclamado a la Habitación que la condena no existe!" En las conclusiones, Salvemini expresó la necesidad del sufragio universal En el caso del Colegio de Licata "todo el mundo estaba molesto por la invasión de la dinastía Majorana y la descarada, con la que los hombres adultos de la mansión buscan salir al frente explotando el genio de la familia" , por lo que la junta de Elecciones invalidó la elección de Dante Majorana y declaró elegido en el Colegio de Licata Ignazio la Lumia Aldisio . Giuseppe Prezzolini, después de haber aprendido de Giuseppe Lombardo Radice, que Salvemini estaba escribiendo un libro sobre "la política moral del Sur" , y estar involucrado en el lanzamiento de una serie de "libros" junto con "la voz" , escribió a Salvemini, que estaría encantado de ser el editor; Salvemini aceptó con la condición de que el lugar de publicación era Florencia, y no Ortona a Mare (" así sería, en el caso, los jueces de aquí. ") . El volumen fue publicado por la voz de Florencia e impreso por las Artes Gráficas de Ortona a Mare el 14 de febrero de 1910, inmediatamente cerca del debate parlamentario de la elección de Gioia Del Colle (24 de febrero de 1910); este último, sin embargo, fue favorable a De Bellis. Giolitti había dimitido unas semanas antes de dejar el gobierno a Sidney Sonnino. En 1912 en Italia el derecho al voto se extendió a todos los ciudadanos varones mayores de 30 años: el llamado "sufragio Universal" . Para las elecciones políticas italianas de 1913, Salvemini decidió aceptar dos candidaturas, promovidas oficialmente por la Federación de campesinos y apoyadas por la Federación de maestros, en los colegios de Bitonto y Molfetta. Salvemini, que creía que tenía al menos 4000 votos por delante del oponente de Molfetta, fue derrotado en ambas elecciones. También esta vez hubo episodios sensacionales, con la participación directa de las fuerzas del orden. Incluso en Terlizzi hubo un ataque contra Salvemini, que se salvó solo por el atasco del revólver que se le había apuntado; Salvemini responsabilizó a un delegado de policía. Los testimonios sobre estas elecciones, recogidos por Ugo Ojetti, Umberto Zanotti Bianco, los profesores de la Federación de maestros medios y periodistas de varios periódicos, constituyen el núcleo alrededor del cual se formaría la segunda edición del Ministro de mala vita. Salvemini enfatizará el uso de la violencia política, tolerada y alentada por las autoridades durante los últimos gobiernos de Giolitti.

Paolo Sylos Labini, admitiendo que la dura crítica de Salvemini no se refería a la política de Giolitti en su conjunto, sino a la elección política de Giolitti en el sur, y respondió a los pequeños que, en su opinión, Salvemini nunca había cambiado su opinión sobre los métodos electorales adoptados por Giolitti en el sur de Italia al afirmar que Salvemini había seguido considerándolos social y políticamente desastrosos para el país en su conjunto, no para el solo mediodía Los hechos detallados expuestos por Salvemini en las dos ediciones del Ministro de mala vita nunca fueron declarados falsos. La definición de "Ministro de mala vida" atribuida a Giolitti a menudo se consideraba exagerada o injusta. Indro Montanelli declaró que, en un año no especificado de posguerra, Salvemini confiaría en él para no confirmar esa sentencia.

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