Crítica fascista

Critica fascista fue un periódico fundado en Roma por Giuseppe Bottai, de veintiocho años, en 1923; fue publicado hasta 1943.

La revista fue fundada el 15 de junio de 1923 a partir de los orígenes intelectuales del futurista Giuseppe Bottai, para profundizar y enriquecer el debate intelectual dentro del movimiento fascista y desarrollar la continuidad y el grosor después de la fase de la conquista del poder estimulando la formación de una nueva clase dominante. El nombre de la revista alude a la revista Crítica social. El periódico, que fue co - editado por Gherardo Casini, salió sin interrupción durante veinte años, desde el principio se unió (1924) por la revista italiana Spectator, siempre dirigida por Bottai pero que tenía una duración de sólo doce números, y por Primato (de 1940 a 1943). Los objetivos de la revista se exponen en el editorial del primer número y en el llamamiento a los jóvenes, que se imprime bajo el artículo de fondo en una caja grande: .

La revista, que durará veinte años, tiene una fase ascendente de 1923 a 1932 y una descendente en la década siguiente. Se caracteriza por abordar muchas cuestiones en términos altamente controvertidos, como la relación entre el estado y el partido y la denuncia de violencia ejercida por las ras provinciales. El artículo fascismo y país de Massimo Rocca fue publicado en el primer número del 15 de septiembre de 1923, con un debate sobre el revisionismo que se retomó en el artículo examen de conciencia del 1 de octubre de 1923 y en las declaraciones sobre el revisionismo del 17 de julio de 1924. En estos artículos se especifica que el revisionismo no es "una cuestión de limpieza o policía interna del partido" , sino de ordenanzas e ideas. Metodológicamente, a partir de 1927 la crítica fascista inauguró "la práctica de solicitar la opinión de los operadores culturales sobre los modelos a adoptar en el proceso de renovación de la identidad nacional" , que "contribuyó diferentes concepciones de la modernidad, que compitieron por el derecho a representar la expresión más auténtica de la regeneración fascista compitiendo por el reconocimiento y la legitimidad de las autoridades" De 1927 a 1932 fascista Críticos aborda el problema de las relaciones entre el Estado y la Iglesia en vista del Concordato y la importancia del Papel de la obra, que representa, según el mismo Coopers, la superación de los "Derechos humanos" de la Revolución francesa.

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