Confederation of Gaya

Gaya (가?? , 加倻? Gaya LR) fue una confederación comunitaria en la cuenca de Nakdong en Corea Del Sur, que se originó a partir de la Confederación byeonhan del período Samhan. El período tradicional utilizado por los historiadores para la cronología de Gaya es 42-532 DC. Según la evidencia arqueológica, en los siglos III y IV algunas de las ciudades-estado de Byeonhan evolucionaron en la Confederación Gaya, que más tarde fue anexionada por Silla, uno de los Tres Reinos De Corea. Las comunidades individuales que formaban la Confederación Gaya se caracterizaban como pequeñas ciudades-estado. Los restos materiales de la cultura Gaya consisten principalmente en entierros y su contenido de bienes mortuorios que han sido excavados por arqueólogos. Estos últimos interpretan los cementerios funerarios de montículos de finales del siglo III y principios del IV, como Daeseong-dong en Gimhae y Bokcheon-dong en Busan, como los campos funerarios reales de las entidades estatales de Gaya.

Debido a la inexactitud de la transcripción de palabras coreanas en hanja, las fuentes históricas utilizan una variedad de nombres, incluyendo Kaya, Garak (가?? , 駕洛, 迦落?) , Gara (가?? , 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅?) , Garyang (가?? , 加良?) y Guya (구야? , 狗耶?) .

Según una leyenda registrada en el Samguk Yusa escrito en el siglo XIII, en el año 42 DC, seis huevos descendieron del cielo con el mensaje de que se convertirían en reyes. Nacieron seis niños, y en 12 días alcanzaron la madurez. Uno de ellos, llamado Suro, se convirtió en el rey de Geumgwan Gaya, y los otros cinco fundaron los cinco reinos restantes de Gaya, a saber, Daegaya, Seongsan Gaya, Ara Gaya, Goryeong Gaya y Sogaya. Las comunidades de Gaya evolucionaron a partir de las estructuras esencialmente políticas de las doce tribus de la antigua byeonhan, una de las confederaciones de Samhan. Estos dominios débilmente organizados se convirtieron en seis grupos Gaya, centrados alrededor de Geumgwan Gaya. Sobre la base de los registros arqueológicos y escritos limiados, eruditos como Sin han identificado el final del siglo III como un período de transición de Byeonhan a Gaya, con el crecimiento de la actividad militar y el cambio en las costumbres funerarias. Sin también argumenta que este proceso se asoció con el reemplazo de la antigua élite en algunos principados (incluyendo Daegaya) por elementos de Buyeo, que llevaban una ideología y un estilo de gobierno más militarista. La Confederación Gaya se desintegró bajo la presión de Goguryeo entre 391 y 412 DC, aunque las últimas comunidades permanecieron independientes hasta que fueron conquistadas por Silla en 562 DC. , como castigo por ayudar a Baekje en una guerra contra Silla (Véase Daegaya).

Las comunidades de Gaya estaban ubicadas en las llanuras aluviales de los valles tributarios y la desembocadura del Nakdong. En particular, la desembocadura del Nakdong tiene llanuras fértiles, acceso directo al mar y ricos depósitos de hierro. Las comunidades de Gaya tenían economías basadas en la agricultura, la pesca, la metalurgia y el comercio a larga distancia. Eran particularmente conocidos por su habilidad para trabajar el hierro, como Byeonhan había sido antes que ellos. Las comunidades Gaya exportaron abundantes cantidades de mineral de hierro, armaduras de hierro y otras armas a Baekje y el Reino de Wa en el Japón de la era Yamato. En contraste con los lazos comerciales y no políticos de Byeonhan, parece que las comunidades Gaya también han intentado mantener fuertes lazos políticos con esos reinos.

Varias fuentes históricas antiguas enumeran numerosas comunidades de Gaya. Por ejemplo, Goryeo Saryak (고사사.; 高麗史略) enumera cinco: geumgwan Gaya, Goryeong Gaya, Bihwa Gaya, Ara Gaya y Seongsan Gaya. Las diversas comunidades de Gaya formaron en los siglos II y III una confederación que se centró en la región Central de Geumgwan Gaya en la moderna Gimhae. Después de un período de declive, la Confederación fue revivida en los siglos V A vi, esta vez concentrada alrededor de Daegaya en la moderna Goryeong. Sin embargo, no pudo defenderse de las incursiones y ataques del cercano Reino de Silla. Las relaciones políticas y comerciales con Japón son objeto de controversia. La evidencia arqueológica sugiere que en ese momento las comunidades Gaya eran el principal exportador de tecnología y cultura a Kyushu. Los publicistas japoneses durante el siglo XX se basaron en el controvertido Nihonshoki, que afirma que Gaya (llamado Mimana o incluso Kara en japonés) fue un puesto militar de Japón durante el período Yamato (300-710). Sin embargo, esta teoría es ampliamente rechazada incluso en Japón, ya que no había ninguna dinastía japonesa en ese momento que tuviera un poder militar lo suficientemente fuerte como para conquistar Gaya o cualquier otra parte de Corea. La tecnología de Gaya era mucho más avanzada que la de las dinastías japonesas de la época. Aunque no hay absolutamente ninguna evidencia para apoyar este punto de vista, sin embargo, ha sido defendido varias veces en la prensa japonesa para justificar la colonización de Corea (1910-1945).

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