Chronicon Vulturnense

El Chronicon Vulturnense es una crónica del Monje Juan, escrita en el siglo XII en la Abadía de San Vincenzo al Volturno (IS), escrita en latín, y trata de la historia del monasterio desde su fundación en el siglo VII hasta el año 1115.

Del Monje Giovanni da San Vincenzo la información biográfica es ignorada, excepto que él era un monje del monasterio en el siglo XII(30s o 40s?). Las reconstrucciones son monumentales, que afectó a la abadía en el siglo XI, que culminó en 1115 con la consagración de la nueva Iglesia por el Papa Pascual II, son la señal indudable de que San Vincenzo al Volturno corrió un patrimonio que proporcionó una afluencia significativa de riquezas. Es probable que los intentos de los abades continuaran en la construcción de un dominatus loci en las áreas de presencia patrimonial más sólida y consistente. Sin embargo, estos se redujeron cada vez más, reducidos por el ingenio agresivo de los poderosos lugareños y los nuevos conquistadores normandos, que con el paso del tiempo habrían quitado del monasterio la mayor parte de sus posesiones originales entre las actuales Molise, Campania y Abruzos. Por lo tanto, los abades vulturneses se vieron obligados a buscar formas de coexistencia con diferentes elementos de poder: familias que ahora habían reevaluado sus prerrogativas funcionales originales de acuerdo con una perspectiva noble, nuevas fuerzas militares que diseñaron para sí mismas nuevas áreas de hegemonía. No se sabe nada sobre la forma en que la Abadía gestionó la base socioeconómica de su poder, ahora limitado a un pequeño número de pueblos y castillos cerca del propio monasterio, como Rocchetta Alta, Cerro, Castel San Vincenzo. Cuando el abad Gerard (1076 - 1109) encargó al monje Juan organizar una presentación coherente de los eventos más importantes de la Comunidad del Volturno, sintió que estos eran: "actus vel appointment sanctorum patrum huius sacri cenobii preciosi martyris Vincentii pero probablemente eran humili recensere praise" Juan decidió dar a la obra un absoluto, por un lado, ampliando la perspectiva para incluir los eventos en general por otro lado, intercalando con la narración de los acontecimientos de su monasterio, los documentos que dijo haber encontrado en los archivos del sciptorium abbaziale Lo cierto es que el poder ascendente de los Altavilla a mediados del siglo XII habría asestado un golpe a las aspiraciones de los abades territoriales de dominio de San Vicente, con la consiguiente pérdida de una gran parte de la inmunidad jurídica que sus predecesores habían podido comprar. De esta manera, las tradiciones sobre los orígenes y la posterior gloria de San Vincenzo al Volturno habrían encontrado un alojamiento digno en el marco de una historia universal, y se habrían hecho aún más brillantes por los registros escritos de donaciones y privilegios de papas y de los gobernantes, los lombardos y los francos. En el dibujo del autor la obra tuvo que ser dividida en 7 libros, cada uno marcado por un momento fundamental en la historia del monasterio. El Chronicon, sin embargo, juzgando el estilo y la disposición de las noticias, aparece como un paquete desordenado de hechos y eventos, lejos del propósito de la introducción de Juan para realizar una obra universal. Diversas tradiciones convergieron en la obra sin dar vida a una historia armónica y estructurada, poniendo evidentemente serios obstáculos a una clara exégesis del texto original, que se interrumpe hacia la mitad del libro V. Por otra parte, la yuxtaposición de diferentes tradiciones del arquetipo hace del Chronicon una fuente preciosa para cpaire, ya que se ha elaborado, en las diversas fases de la vida del monasterio, el tema del nacimiento de la comunidad Volturnense. El Códice original es conocido cuando en 1567 con una carta al cardenal Carlo Borromeo, el abad Commendatario Cesare Costa di San Vincenzo anunció su descubrimiento y lo salvó de las ruinas de la biblioteca monástica. El manuscrito se conserva hoy en la Biblioteca Apostólica Vaticana, cod. Barb. lat. 2724, y consta de 341 tarjetas de pergamino, numeradas dos veces en diferentes momentos. La primera numeración, que data del siglo XIII, es doble, y está en números romanos; la segunda es obra de Costantino Caetani, y en números arábigos. El Chronicon fue publicado por V. Federici en el volumen "Fonti per la storia d''Italia" , LVIII - LV, Roma 1925 - 38. Federici mismo identifica en Giovanni el abad Giovanni, el sexto, del monasterio, sucesor de Amico, de 1139 a 1144. La importancia de la obra del Monje Giovanni radica en el hecho de que la documentación Abruzzo - Molise relativa a los siglos IX - XII proviene en gran medida de las crónicas-cartulario, compuestas entre finales del siglo XI y finales del siglo XII, como el Chronicon Casauriense y la Crónica de Santo Stefano en Rivomaris. , que se añadirá a las crónicas de Farfa y Montecassino.

Obras literarias en latín

Crónicas del Reino de Nápoles

Manuscritos del siglo XII

Manuscritos iluminados del siglo XII

Abadía de San Vincenzo al Volturno

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