Calendario de Tuareg

Calendario tuareg significa el conjunto de conocimientos tradicionales relacionados con la división del tiempo entre las culturas nómadas del Sahara de linaje tuareg. Como es el caso con el llamado calendario bereber de las regiones más al norte, también en esta vasta área, se puede observar el entrelazamiento de dos tradiciones principales, una referente al año calendario (conectado con el calendario juliano pero con muchos elementos nativos) y la otra referente al año islámico, con sus ritmos vinculados al ciclo lunar y no al ciclo solar.

En general, el año solar se basa no tanto en el calendario juliano en uso, especialmente entre los bereberes del Norte (que también se conoce en el Sahara, por ejemplo, entre los Kel Adagh: 1 yunayr, 2 febrayr, 3 maris, 4 ibril, 5 maya, 6 yunyuh, 7 yulyuh, 8 ghushet, 9 shutamber, 10 ektuber, 11 nuwamber, 12 dujamber), especialmente en subdivisiones dependientes de las condiciones climáticas Comienza a finales de octubre, y está indicado por la aparición de Arthur (atri n talomt la " estrella del camello ") , considerada la "cabeza" de la constelación del camello, el resto de los cuales, coincidente con la Ursa mayor, ha aparecido, gradualmente, en la temporada anterior: primero, las dos estrellas que componen las "patas traseras" , luego las delanteras, luego las tres estrellas de las Furgoneta) Importante es el desglose en "estaciones" , que difieren de una región a otra, aunque con similitudes innegables. Entonces, en el norte del Sahara, las estaciones recuerdan mucho a las del calendario juliano: por el contrario, en las regiones del Sahel (al sur del Sahara), las "estaciones" , de duración menos regular, y a menudo "fuera de fase" dependiendo de la latitud y la altitud, son: Tagrest es la primera temporada de este "calendario" . La estación cálida y seca, awelan, comienza entre febrero y marzo: generalmente el comienzo se caracteriza por la desaparición de las Pléyades (en tuareg Shet ehod " las Hijas de la noche ") . Durante este período, el camello tiene la cabeza baja. A medida que se levanta la "cabeza" , los Tuaregs comienzan a mirar hacia el cielo: la temporada de lluvias se acerca. El período inmediatamente anterior a la temporada de lluvias se llama amekessu. Así habla Jean Clauzel en una novela que hace que este período del año, la metáfora del período de espera entre el final del colonialismo francés y la temporada de independencia para el tuareg de Mali será particularmente amarga: "En el momento de amekessu cada mirada al cielo para descubrir las primeras nubes, todavía en forma de finos filamentos blancos, y aislados, que anuncian Todo el mundo huele el aire para sentir un viento simplemente más fresco pero ya cargado de humedad, con un nombre muy dulce, como acariciado por los labios de quien lo nombra: elehe. Este viento anuncia la llegada al norte, sur, este u oeste, de la lluvia y el final de la temporada de fatiga y hambre" . La reaparición de las Pléyades, hacia finales de junio marca la llegada de la lluvia. Comienza la temporada favorable de yel, durante la cual Amanar (Orion), su perro (Sirius) y especialmente ghusshet (Canopy) también se levantarán. La próxima temporada, gharat, se caracteriza por la aparición progresiva de todas las estrellas del "camello" , que tardan aproximadamente un mes y medio en aparecer todas. La llegada de la última Estrella, la "cabeza" , nuevamente marca el comienzo del reposo de etiquetas.

También en el Tuareg, los bereberes del norte, los meses del calendario islámico, propio, junto a un nombre en árabe (el dialecto local) es también un nombre nativo, que a veces no es la simple "traducción" o "explicación" del nombre árabe (por ejemplo: " ayuno para Ramadán ") , pero parece volver a los nombres de los meses en un calendario antiguo (del período pre-islámico Entre las denominaciones "transparentes" , están las relacionadas con el mes anterior y posterior a Ramadán : "lo que corre" (demasiado rápido y rápidamente conduce al ayuno) / "descanso" (es decir, el "esperando" del ayuno) y "beber" (libremente: el principal sacrificio del mes de Ramadán no es tanto abstenerse de comer como abstenerse de beber). Entre las denominaciones "arcaicas" se observan meses como "el mes negro" o "el mes dorado" y "el cachorro de gacela" (primero, segundo y tercero), que encuentran analogías en el calendario bereber arcaico detectado en manuscritos medievales. "La pequeña gacela" es también el nombre tuareg de una estrella cerca de Sirio que tiene un papel destacado entre las constelaciones tuareg).

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