Buruscio

Ralph Bircher habla un idioma mutuamente inteligible, en lugar de varios, ya que este último es también el idioma (menos diversificado) de nagir y del yasin más distante que difieren mucho tanto en términos de la cultura, las costumbres, y por las condiciones físicas y ambientales del nombre Hunza se restringió inicialmente al río que dividió las poblaciones del buruscio de la de nagir, mientras que el etnonimo hunza se atribuye a la buruscio de las poblaciones vecinas hasta 1974 el hunzakut tuvo su propio gobierno, de tipo monárquico, el Principado de Hunza que también incluía el wakhi y el shina Los buruscio o bruscio o hunza o hunzakut son una población que vive en los valles del Norte de Pakistán de Hunza, Nagar y Yasin. También hay más de 300 buruscio en Srinagar, India. En esta zona, compuesta principalmente por musulmanes, hablamos burushaski, una lengua no relacionada, aparentemente, con ninguna otra físicamente están en parte cerca de las poblaciones de Asia Oriental; disfrutan de una longevidad y salud excepcionales. Los wakhi viven en la parte alta del Valle de Hunza, localmente llamado Gojal, así como en las regiones vecinas ubicadas en China, Tayikistán y Afganistán, y también en Gizar y el distrito de Chitral de Pakistán. La población de habla Shina vive en la parte sur del Valle de Hunza. Vienen de Chilas, Gilgit y otras áreas Pakistaníes de habla shina. Los hunza fueron gobernados por un mir; su capital era Baltit también conocida como Karimabad. El estado principesco de Hunza fue abolido el 25 de septiembre de 1974. El buruscio - hunza, según lo informado por Ralph Bircher, un novelista, contaba aproximadamente con 10. 000 habitantes (al menos hasta hace unas décadas), dispersos en unos 150 pueblos situados a una altitud que oscila entre 1660 y 2450 m. sobre el nivel del mar. La conformación del territorio hizo a este pueblo bastante aislado de los pueblos circundantes, debido a las vías de comunicación poco prácticas y peligrosas, si no ausentes. Los hunza viven muy por encima del Valle del mismo nombre, en sus terrazas (mesas) a menudo fuertemente empinadas e impermeables, no exentas del riesgo de deslizamientos de tierra, con voladizos de 600 - 900 metros. Desde el territorio de hunza es posible observar el vecino nagir separado por un profundo Gran Cañón que hace que las rutas de comunicación sean aún más difíciles. La región de hunzakut y Hunza tiene una de las tasas de alfabetización más altas en comparación con otros distritos paquistaníes similares y es una de las principales atracciones turísticas de Pakistán; muchos pakistaníes y turistas extranjeros viajan a la región para disfrutar de los pintorescos paisajes y sus montañas. El distrito tiene muchas atracciones modernas y es bastante avanzado en comparación con el estándar asiático. La leyenda Local nos dice que estos hunza pueden haber sido asociados con el extinto Reino de Shangri - La.

La lengua hunza actualmente permanece sin la posibilidad de estar conectada con otras lenguas vecinas, inexistentes o extintas. Según Lorimer, esta lengua ha evolucionado por separado de al menos 5000 años y aún así el mismo lingüista admite no ser capaz de completar un vocabulario suficiente en la estancia de 15 meses, agregando que necesitaría al menos otros diez años para poder hacerlo.

Formalmente pertenecientes a la corriente musulmana de los ismaelitas, los hunza, como observó Lorimer, son muy diferentes de los mismos pueblos vecinos, no tienen ninguna práctica manifestada externamente, ni rituales, ni oraciones, ni templos, objetos de veneración o peregrinaciones, ni se puede encontrar ninguna apariencia de mulá o jerarquía religiosa. La religión y la oración se viven íntimamente. El propio Lorimer cuenta que solo después de tres meses descubrió por pura casualidad que cierto campesino, no distinguible de los demás, era en realidad un khalifa (sacerdote laico). No hay, al menos aparentemente, ningún rastro de superstición, ni de creencias sobre el mal de ojo, la magia, como es el caso de los pueblos vecinos, de los cuales se distinguen aún más por el hecho de que las mujeres no usan el velo y tienen los mismos derechos.

Los hunza se utilizan para celebrar los grandes eventos en el día del solsticio de invierno con danzas y música interpretada por béricho, músicos de origen indio. El arte, como la literatura, está casi ausente. Como en toda civilización campesina, hay varias fiestas y ritos propiciatorios relacionados con la siembra y la cosecha, como la que se celebra el 6 de febrero para la siembra de cebada. También está el carnaval, que se celebra a principios de febrero. Los hunza también son apasionados y hábiles jugadores de polo.

La leyenda de los burusci dice que descienden de la aldea de Baltir, fundada por un soldado abandonado por el ejército de Alejandro Magno, una leyenda que es común en gran parte de Afganistán y el norte de Pakistán. Sin embargo, la evidencia genética solo apoya un componente genético Balcánico entre los pashtunes afganos, y no entre los burusci. A pesar de esta evidencia científica, en 2008 el Instituto Macedonio para la Investigación Estratégica "16. 9" organizó una recepción del Príncipe hunza Ghazanfar Ali Khan y la princesa Rani Atiqa, considerados descendientes del Ejército de Alejandro. La delegación hunza fue recibida en el aeropuerto de Skopje por el Primer Ministro Nikola Gruevski, el jefe de la Iglesia Ortodoxa Macedonia, El Arzobispo Stephen, y el entonces alcalde de Skopje Trifun Kostovski.

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