Biblioteca teológica de Cesarea Marittima

La Biblioteca teológica de Cesarea marittima fue la biblioteca de los primeros cristianos de Cesarea Marittima en Palestina.

La biblioteca nació gracias a la actividad del teólogo Alejandrino orígenes (185/6–254), que, exiliado en el Levante, fundó en Cesarea una escuela teológica que, con el tiempo, se convirtió en un centro primario de formación cristiana. Su discípulo Pánfilo (†309), un erudito y entusiasta coleccionista de libros sobre las Sagradas Escrituras, ayudó a crear la biblioteca más rica de la Iglesia de la época. La colección incluía más de 30. 000 Manuscritos: Gregorio Nacianceno, Basilio el Grande, San Jerónimo y otros fueron a estudiar allí. El tipo de texto Cesáreo es reconocido por los eruditos como una de las versiones más antiguas del Nuevo Testamento. En su lecho de muerte, orígenes había dejado su biblioteca privada a la comunidad cristiana de la ciudad, que también incluía los manuscritos originales de sus obras. Esto, junto con los libros de su patrón Ambrosio, formó el núcleo de la colección creada por Panfilo. San Pánfilo fue comparado con Demetrio Falereo y Pisistrato, ya que ha reunido Biblias "de todas partes del mundo" , dedicó su vida a tratar de capturar los textos antiguos que contenían la famosa biblioteca y fueron utilizados más tarde por San Jerónimo, Panfilo estableció una escuela para el estudio teológico que era similar (o tal vez una reparación) a la de orígenes. En el scriptorium, un complemento necesario para todas las bibliotecas antiguas, supervisó la producción de copias precisas de las Sagradas Escrituras. Los testimonios del celo y cuidado que puso en esta obra se pueden encontrar en los colofones de los manuscritos bíblicos. Jerónimo in De viris illustribus (I, 25) escribe que Pánfilo "transcribió la mayoría de las obras de orígenes de Alejandría por su mano" y que "estas todavía se conservan en la biblioteca de Cesarea" . Entre los valiosos tesoros perdidos de la biblioteca estaba el Evangelio de los judíos. Jerónimo sabía de esta copia del llamado texto "hebreo" o arameo del Evangelio de Mateo que es citado por Eusebio en el catálogo de la biblioteca que añadió a su "vida de Panfilo" . Un pasaje de esta "vida" perdida Citado por Jerónimo describe cómo Pánfilo proporcionó a los eruditos pobres copias de las Escrituras - no solo en préstamo - y mantuvo una gran cantidad para las mujeres que estudiaban. Al igual que su modelo Origen, Panfilo mantuvo estrechos contactos con sus alumnos; Eusebio, en su historia de la persecución, alude al hecho de que muchos de los mártires de Cesarea vivieron juntos, presumiblemente bajo Panfilo. El gran tesoro de la biblioteca de Cesarea fue la copia de la Exapla perteneciente al mismo Origen, probablemente la única copia completa jamás realizada. Fue consultado por Jerome. La biblioteca todavía existía en el siglo VI, pero probablemente no sobrevivió a la conquista de Cesarea por los sarracenos en 638, sobre este punto, el consenso en el académico encuentra un eco en la mayoría de los historiadores modernos, que creen que la "gran biblioteca sobrevivió en Cesarea hasta la destrucción causada por los árabes en el siglo VII" , incluso si uno de los históricos modernos atribuye la mayor destrucción a la conquista anterior parte de los sasánidas persas Las colecciones de la biblioteca sufrieron durante las persecuciones bajo el emperador Diocleciano, pero más tarde fueron restauradas por los obispos de Cesarea.

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