Batalla de Covadonga

La batalla de Covadonga fue la primera gran victoria de Los Cristianos, liderada por Pelagio, en la Península Ibérica, después de la conquista de España por los moros en 711 : marcó el comienzo de la Reconquista española. Tuvo lugar en el verano de 722, en Covadonga, cerca de Cangas de Onís, y permitió la supervivencia de un bastión Cristiano en el norte de España. Esta historia de guerra fue consignada a leyenda por los cronistas mozárabes de finales del siglo IX : los testimonios, sin embargo, se entrelazan con creencias religiosas que atribuyen la victoria a la intervención de la Virgen María, circunstancia que da a las crónicas una fiabilidad menos probada. Igualmente incierta es la fiabilidad de los testimonios sobre la descendencia de los príncipes visigodos de Pelagio, versión que probablemente pretende legitimar la monarquía asturiana como continuación de la depuesta por la invasión musulmana. Sin embargo, según la leyenda, siete años después de la conquista musulmana de la Península Ibérica, los asturianos, liderados por Pelagio, se reunieron en 718 en Cangas de Onís, y decidieron rebelarse contra el gobernador del distrito de León, un bereber llamado Munuza, negándose a pagar impuestos. Pero la revuelta fracasó, y Pelagio fue encarcelado y enviado a Córdoba. De aquí regresó para una nueva revuelta, esta vez exitosa: dada la importancia de la situación, El Emir Ambasa envió a la zona Al Qama (Alqama), un general musulmán, con un contingente que según la leyenda habría estado compuesto por 180. 000 hombres. El control sobre Asturias, por otra parte, vino después de una derrota: las fuerzas de los moros fueron puestas a prueba por la batalla que el 9 de julio los había visto derrotados en la Batalla de Tolosa, seguida por el intento de cruzar los Pirineos e invadir el Reino de los francos.

Son las bases de la batalla de Covadonga: Pelagio, que se refugió en las montañas, tenía un ejército de 300 hombres, y comenzaron una batalla de espera, atrayendo a los oponentes a un estrecho valle entre los Picos de Europa para evitar el enfrentamiento con las tropas enemigas. Aquí, en el verano de 722, tuvo lugar la batalla (solo una escaramuza, según los Moros), después de un intento de mediación fue buscado por Alqama, que envió un mensajero de Pelagio para pedirle que se rindiera: las tropas cristianas, guiadas por el mismo Pelagio, fueron atacadas por sorpresa en el valle de los hombres de Alqama, que murieron en la lucha. Las tropas de los moriscos, trastornadas por grandes pérdidas de hombres, decidieron retirarse a Cantabria. Pero las consecuencias de la victoria sobre las tropas de Alqama despertaron a las poblaciones de los pueblos asturianos conquistados por los moros, que salieron a la intemperie y mataron a cientos de Moros que huían. Munuza, consciente de la derrota, organizó otra fuerza para desafiar a Pelagio, que ahora tenía una fuerza más sustancial, cerca de la actual Proaza. Pero Pelagio ganó otra vez, y Munuza murió en la pelea. Según otras fuentes, sin embargo, Munuza huyó por miedo a ser asesinado, y dejó a Pelagio la oportunidad de entrar en Gijón sin resistencia. Son la base de la Constitución del Reino de Asturias. Según otras fuentes, la reducción del contingente morisco se debió a un milagro: después de huir de los valles de los Picos de Europa, Los Moros, privados de su líder, huyeron entre las montañas Asturianas sufriendo los ataques de la resistencia. Durante diez días y diez noches trataron de escapar, viajando unos cincuenta kilómetros hasta Cosgaya: aquí, cerca del río Deva, el suelo se abrió, tragándose a los Moros. Pelagio atribuyó la victoria a la protección de la Virgen María, dedicándole un altar: la cueva tomó así el nombre de "Cova Dominica" (cueva de la Virgen), transformándose por alteración en Covadonga.

Según las crónicas musulmanas, esta batalla terminó de otra manera: Pelagio, a la cabeza de unos pocos rebeldes (" treinta infieles ") que no despertaron las preocupaciones de los musulmanes, organizó la resistencia sin éxito. La expedición, de hecho, según la versión musulmana, habría terminado con una derrota total para las tropas asturianas y la ocupación de todo el territorio de Asturias por los musulmanes.

Sin embargo, la Batalla de Covadonga es la primera victoria de Los Cristianos de España sobre los musulmanes. Aunque marginal, esta batalla, a los ojos de los españoles, marca el comienzo de la resistencia. Covadonga se convirtió en un símbolo opuesto a la humillación de la Batalla de Guadalete. La derrota de un Ejército Islámico en 722, exactamente un siglo después de la '' Egira, también recibió un valor simbólico que inevitablemente dio coraje a los españoles y ofreció una señal de crisis para los musulmanes.

Según la leyenda, La revuelta de Pelagio contra Munuza también estaría vinculada a un motivo familiar: el gobernador tomaría por la fuerza a la hermana del noble Asturiano, Oresinda, quien el día de la boda se suicidaría envenenándose.

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