Bartolommeo Gamba

Bartolomeo Gamba, también conocido como Bartolomeo o Bartolo Gamba (Bassano Del Grappa, 15 de mayo de 1766-Venecia, 3 de mayo de 1841), fue un escritor y bibliógrafo Italiano.

Su padre era un pequeño comerciante (con cierta ambición literaria) que fracasó. Bartolommeo entonces, de familia modesta, ya a los trece años se vio obligado a trabajar, donde la vida económica de Bassano le permitió: se convirtió en un garzone en la famosa Imprenta de Remondini, cuyo maestro en ese momento era el Conde Giuseppe. El joven primero tenía tareas de trabajo manual, luego comerciales. En cuanto a los estudios después de los elementales, solo hay pocas noticias proporcionadas por él: algunas lecciones de francés, una aplicación personal desordenada pero amplia a la lectura y un interés cada vez más vivo en los acontecimientos de la tipografía (comenzando a asimilar los estímulos culturales que rondaban allí). Pero la angustia del medio ambiente y el papel lo empujó, todavía no veinte, para tratar de romper con el pequeño Bassano. Por lo tanto, pidió a los agentes comerciales y vendedores ambulantes del Remondini (el Tesini) para ser utilizados durante cinco años de viajes de larga distancia. Los papeles fueron enviados por Remondini para Italia, Europa y Oriente Medio, con la tarea de vender "sus impresiones, sus papeles y sus muchos bienes" . El proyecto, sin embargo, no llegó a puerto, y gamba regresó a Bassano para su trabajo como librero. En cuanto a la vida privada, en su juventud vagó por el matrimonio con la hija de Remondini. Luego, como él mismo escribió, también tuvo en cuenta el estado eclesiástico, que tuvo que considerar como la condición ideal para una vida de verdadero erudito. Pero en 1791, a la edad de veinticinco años, se casó con Lucia Rota Merendis (llamada Lucietta), teniendo tres hijos: Francesco (Checco), Caterina (Catina) y Marietta. Probablemente en 1787, el director de la tienda Remondini en Venecia murió, Gamba, ahora veintiuno, fue elegido para sucederle, y este hecho dio un primer giro a su vida. En movimiento (por primera vez) a Venecia, se dedicaba a la distribución y venta de libros. En su tiempo libre compiló para los Remondini extractos de periódicos y revistas extranjeros, para informar a su maestro de noticias políticas y literarias. También recogió información y críticas sobre publicaciones que consideraba interesantes y sugirió comprar. Así se convirtió en asesor y agente para las compras del Conde Giuseppe: fue un apasionado coleccionista de grabados y libros raros, y reunió una preciosa colección, ahora dispersa. Gamba, habiendo resucitado en su gracia, se le encomendó la reorganización de toda la compañía remondiniana de Bassano; por lo que regresó a su ciudad natal (noviembre de 1793). Bajo su liderazgo, los impresores y el gráfico y papel) Remondini desarrollado: el número de trabajadores y artistas, y fue llevado al siglo XIV, fue completamente rammodernata grabado de lámina de cobre, se intensificaron los partidos en Italia y en el extranjero, especialmente en Francia, España y Portugal, y se introdujeron a la nueva fabricación de papeles y patrones florales de colores. Al no estar desplegada política y culturalmente, la compañía superó fácilmente las revueltas que precedieron y siguieron a la caída de la República de Serenissima. Esta ausencia de posiciones religiosas, culturales y políticas, característica de Remondini, también fue compartida por Gamba. Su compromiso con el comercio del libro, combinado con intereses bibliográficos, lo llevó a una actividad editorial más adecuada. Le encantaban las ediciones nítidas y claras, simples, en papel no lujoso. Las cartas que escribió al impresor y editor Giovan Battista Picotti (la mejor emulación de Bodoni), explican su interés por la bondad del texto: el buen editor tenía que tener compositores y manifestantes valiosos, y sobre todo utilizar un buen crítico. Así surgió en él un gusto purista: su mayor preocupación era proporcionar a los lectores textos correctos, revisados y enmendados. Esta política de la compañía entró en crisis en 1811, a la muerte de Remondini que la había favorecido. Su hijo y sucesor Francesco mostró una actitud crítica hacia Gamba, también porque "parecía demasiado querido" por el antiguo editor. La convivencia con el joven heredero pronto resultó imposible: le atribuyó abiertamente el cambio en las fortunas de la compañía, incluso si las causas se identificaban en las condiciones cambiantes de los tiempos. Gamba dejó un rastro evidente de su desaliento en las cartas enviadas a los amigos Francesco Testa y G. B. Picotti. A este último, el 24 de enero de 1811, le escribió que el Conde Francesco le dificultaba la vida "con un sutil acoso" . También dijo que estaba "tan triste en su corazón ... que no podía lidiar con las cosas literarias en absoluto." Al Testa escribió sobre el tema en tres cartas: ya en marzo de 1809 declaró que la hostilidad se había manifestado durante más de un año, a pesar de sus treinta años de servicio; al mismo tiempo, había dejado en claro su intención de irse. De hecho, cada una de sus acciones "despertó una desconfianza abusiva, o fue calculada solo con desprecio. El abad Lorenzo Crico dio el último empujón a sus decisiones, mientras que en la familia solo recibió" desagrado y desprecio ". Su rendición fue acompañada por un grito secuestrado que lavó, así lo esperaba ," el recuerdo de la amargura pasada ". En los últimos meses de 1811 Gamba estuvo en Milán, donde su amistad con el Marqués Giovanni Giacomo Trivulzio (1774-1827), entonces Ministro de Hacienda del Reino de Italia, le trajo varios cargos entre octubre de 1811 y abril de 1812. Entre ellos, el de reorganizar la biblioteca privada del Virrey Eugenio de Beauharnais y los de Inspector General de estampas del Departamento del Adriático y, luego, de censor real para todas las imprentas del Reino. Gamba así, junto con su familia, se trasladó (esta vez de forma permanente) a Venecia. Su suerte en un régimen al que era ajeno no debería ser sorprendente: asentarse en él fue una reacción instintiva de su temperamento. Con la restauración encontró cierta desconfianza inicial por parte de las nuevas autoridades austriacas," pero su desapego como erudito y la protección del docto Patricio Alvise Mocenigo "se disipó. Obtuvo de la nueva administración el cargo de director de la oficina central de censura, y su inclusión en el nuevo clima político ocurrió de inmediato y sin conmociones. En estos años vivió la fase más ferviente de su actividad: cesaron las angustias de la guerra, se estableció definitivamente en Venecia, estuvo en contacto con los hombres más autorizados de la cultura y tuvo acceso a las grandes colecciones bibliográficas y documentales del Véneto. Poco antes, había estado vinculado a Mocenigo con lazos de amistad y negocios, convirtiéndose en su asesor cultural, administrador y luego socio. El noble lo involucró en su propia empresa editorial. En 1810 había comprado una pequeña imprenta en el pueblo de Alvisopoli, en el distrito de Portogruaro. Cuatro años más tarde trasladó la sede a Venecia (sin cambiar su nombre), cuadruplicó su capital y, en septiembre de 1814, confió la gestión a Gamba, garantizando la mitad de los beneficios. Bajo la cuidadosa orientación y política corporativa del nuevo director, la tipografia d''Alvisopoli Dominó claramente el mundo de los impresores artesanales venecianos (anticuados por los tiempos), convirtiéndose en la imprenta de la restauración : erudita, laboriosa y claramente contraria a los nuevos fermentos del pensamiento. El Bassanés sabía bien que la era artesanal de la industria del libro había terminado, y era consciente de que solo renovando el equipo y rompiendo el ritmo de las Obras por encargo se podía entrar en el comercio del libro y resistirlo. En aquellos años las grandes imprentas lombardas (Sonzogno, Bettoni, Silvestri, Stella) habían roto el vínculo entre impresor y editor, iniciando, con la gran serie de libros clásicos e históricos, la nueva tradición del libro popular. Venecia, por lo tanto, tenía solo una editorial importante: la de Alvisopoli. Gamba aseguró a Mocenigo, el 10 de septiembre de 1814, que sería" el mayor propósito de mi cuidado y la única imprenta que ocuparía ". Como conocedor del mercado de libros cambiado, unos meses más tarde (26 de abril de 1815) disuadió al conde de aceptar Obras por encargo, aconsejándole que imprimiera" a su propio riesgo: cada libro tiene una estrella, y esto debe hacerse para que siempre pueda ser fausta ". El 7 de mayo de 1824 Gamba fue relevado del cargo de jefe censor porque, con las prensas de Alvisopoli, había apoyado al Secretario del Departamento de Finanzas Giovanni Maria Contarini, perdiendo resultado en un enfrentamiento con los altos funcionarios del Gobierno de la R. I. de las provincias venecianas. Fue un episodio en el que, con una distorsión de los hechos y las cosas, las autoridades estiraron" una pátina Política ". Así, perdió el cargo de censor, pero no la plena confianza del Gobierno. En el mismo año, de hecho, fue recompensado con el nombramiento como" provisional "de la Biblioteca Marciana de Venecia; en 1830 se convirtió en vice - bibliotecario" oficial ", permaneciendo así hasta su muerte, y haciéndose bien merecido con la publicación de preciosos índices y algunos catálogos. También tuvo que cuidar de su situación económica: con la vejez sus problemas financieros empeoraron, también considerando que la" cruel enfermedad "de su esposa Lucietta había agotado su" pobre bolsa ". En 1836 cedió la dirección de la imprenta de Alvisopoli a su hijo Francesco. Mientras tanto, los premios oficiales y los honores académicos de toda Italia se habían multiplicado. Además de ser miembro del Consejo académico de la Universidad del Véneto, también fue miembro de varias academias: Fiorentina, Olimpica de Vicenza, los Erranti de Feltre, el Concordi de Rovigo y el Revigoriti de Cento. También fue miembro correspondiente de muchos otros, entre ellos La Regia Accademia delle Scienze di Torino y la Accademia della Crusca (desde el 26 de abril de 1831). Su nombre apareció sistemáticamente en el agradecimiento dado a las obras que los literatos y estudiosos de la época elaboraron sobre los fondos marcianos. En la Universidad del Véneto ofreció más de una vez algunas comunicaciones inéditas, destinadas a ilustrar el mundo de los manuscritos y las impresiones raras, al que se había dedicado completamente. No había una adhesión explícita al régimen Austriaco en él; en cambio, hubo una inclusión espontánea en ese clima cultural de erudición, libre de los problemas políticos y sociales de la época, que el gobierno imperial tan voluntariamente alentó y vio florecer. Mantuvo correspondencia extensa con muchos de los eruditos y bibliófilos de su tiempo, para muchos de los cuales también actuó como un experto guía en los meandros de los fondos marcianos. Sus cartas no nos ayudan a descubrir al hombre: tratan casi exclusivamente de la impresión de libros y folletos, el intercambio de publicaciones, información académica, solicitudes de autógrafos de ilustres Italianos para embellecer las colecciones, y asuntos familiares. No hay absolutamente juicios y convicciones profundas: uno no ve, si no muy raro, algún movimiento del alma. También son raras las apreciaciones sobre las personas. No hay valoraciones políticas (que se habrán revelado en largas conversaciones con amigos): a menudo en las cartas escribe que no quiere añadir nada más porque habría hablado de ello en voz alta, aprovechando el hecho de conocer los datos correspondientes. En cualquier caso, había muchos intereses en él, de los cuales se dijo en parte: literario, Académico, filológico, difusión y difusión, académico y ayuda de los eruditos, autor e impresor. Seguir su actividad desde la restauración hasta su muerte significaría volver sobre todo el viaje realizado por la cultura veneciana en la época austriaca. Su obra nos introduce también en el clima cultural de las Academias venecianas del siglo XIX, que se orientaban a la exploración del inmenso patrimonio documental que salió a la luz y se puso a disposición de todos. Murió el 3 de mayo de 1841, golpeado por un golpe de apoplejía mientras leía en la Universidad del Véneto la" vida "de Lorenzo Da Ponte, en brazos de su amigo Jacopo Vincenzo Foscarini. La" voz " fue una de las 44 que había escrito para la biografía de ilustres Italianos dirigida por Emilio de Tipaldo. Después de funerales solemnes en la Basílica de San Marcos, fue enterrado en el Cementerio de San Miguel en Venecia.

Habiendo llegado a los estudios y la producción literaria a una edad madura, Gamba se había sentido al principio un poco fuera de lugar, perdido en el mundo de lo aprendido. Era el agente de los Remondini y, aunque bastante educado, no era un letrado, sino un comerciante. En la madurez y la vejez, sin embargo, había encontrado su aclimatación: a la sombra del gobierno austriaco, la precisión de su trabajo aprendido había perdido toda humildad. Se convirtió en uno de los primeros estudiosos del reino lombardo - Véneto: su erudición apareció como esa cultura firme e indiscutible que debía dominar en el país. Su actividad como erudito y escritor puede vincularse a dos polos principales: colecciones de cartas y autógrafos y obras conmemorativas y Filológicas. En cuanto a la primera, coleccionó dos importantes colecciones de cartas autógrafas de ilustres Italianos. Después de alienar a la Primera A la Biblioteca Imperial de Viena, decidió "engullirse" en una segunda, que, como escribió, no era inferior a la anterior ni en número de copias ni en valor (y que ascendía a 2. 730 cartas). Después de su muerte, esta segunda colección fue comprada por Antonietta Parolini (su amiga), quien en 1852 la ofreció como regalo a la Biblioteca Cívica de Bassano.

Gamba también recogió su propia biblioteca personal, que, vive, siempre estuvo abierta a bibliófilos y eruditos. La consulta fue solicitada debido a la presencia de algún precioso negrita, porque todos los impresores venecianos estaban representados allí y especialmente por el gran número de ejemplares únicos o numerados o raros, en Pergamino y papel de seda, en papeles separados y en ediciones especiales. A finales de 1841 fue comprada por María Luisa Duquesa de Parma, por el interés del bibliotecario Ducal Angelo Pezzana (amigo y corresponsal de los Bassaneses). Las hijas Catina y Marietta llevaron a cabo la expedición a través de Po de acuerdo con las instrucciones del propio Pezzana; la suma acordada de liras 11. 000 se redujo a 10. 500. En el inventario de su biblioteca, autografiada por el mismo Gamba y actualizado hasta 1838, el carácter de cada ejemplar, su rareza y el tipo de papel en el que fue impreso se observó. La biblioteca incluía 3. 547 ediciones, para un total de alrededor de 9. 000 volúmenes. Entre ellos: todas las grandes obras de consulta, todas las obras que escribió y editó (muchas de las cuales están en las ediciones especiales, y con notas manuscritas), muchas obras de erudición (especialmente sus amigos), catálogos de bibliotecas e innumerables traducciones, treinta de incunables, numerosos escritos sobre la lengua italiana y sus orígenes, y las principales obras relacionadas con la cultura del Véneto. Casi ausentes estaban los textos en dialecto, y todos relacionados con un gusto bibliófilo. De los raros textos, el más antiguo que poseía había sido impreso en Venecia en 1477. También poseía otra biblioteca: una colección de novelistas que él mismo había compilado y que sería la base de las novelas en prosa italiana. Bibliografía de B. G. bassanese (Venecia, Alvisopoli, 1833). Giovanni Antonio Moschini, su amigo, deseaba su alienación de la biblioteca del Seminario Veneciano. La colección, que constaba de 236 copias, fue diseñada "de tal manera que sea útil para el avance del conocimiento literario" , teniendo en cuenta autores antiguos y modernos. La estimación total fue de 4 Liras italianas. 175. Pero el Fapanni escribió que Gamba lo vendió al seminario porque había "libros escandalosos, para no dejarse en posesión de las dos hijas solteras y pulzellone." Muchas de estas novelas eran muy raras y valiosas para la manía de los bibliógrafos y coleccionistas; pero los Bassaneses, de nuevo según Fapanni, "dolía dar al seminario una colección ... nada inútil e indecoroso" , y los Moschini y los rectores también se lastiman al aceptarlo. La colección también incluía algunos manuscritos, incluyendo un Decamerón de Boccaccio de 1449.

En cuanto a la evidencia de la nuestra como autor independiente y editor de textos, sus ensayos iniciales se remontan a los dos primeros años del siglo XIX, con dos diarios de viaje: un viaje a Udine, Trieste y Fiume en julio de 1800 y cartas escritas en mi viaje de Italia y Sicilia desde noviembre de 1801 hasta marzo de 1802. En estos diarios, y sobre todo en el segundo, se destaca una lucidez y serenidad de juicio, crítica pero equilibrada, sobre los problemas del tiempo. La forma literaria es la típica del siglo XVIII del relato escrito en forma de una serie de cartas al mismo destinatario: el Gamba eligió a una joven noble de Vicenza, a cuyo mundo compara el de los lugares que visitaba. Iglesias, palacios, museos y bibliotecas son los temas dominantes de sus páginas, ya que guarda silencio o apenas menciona el propósito del viaje, que se refería al comercio del libro. En el viaje de Italia y Sicilia. hay una cierta aversión no a los propios invasores franceses, sino al desorden y la inquietud creados por ellos. Su posición no es ideológica, pero es el resultado de un principio muy claro: los ejércitos franceses fueron perturbadores de la paz y el orden público. Este estado de confusión y agitación, del que eran portadores, no dejó a los estudiosos un compromiso sereno con las búsquedas literarias. No había en él la polémica antirrevolucionaria, sino solo la expresión de su malestar.

Era natural que su larga experiencia como editor lo llevara a convertirse en autor, en estrecha relación con los intereses de un bibliófilo: la primera y más significativa de sus obras sigue siendo la serie de textos lingüísticos, continuamente enmendados y corregidos, de los cuales salieron cuatro ediciones. La primera se imprimió en Bassano (con prensas Remondini) ya en 1805, con el título completo de: serie de textos en lengua utilizada en la impresión en el vocabulario de los académicos del salvado. Con adiciones de otras ediciones de escritores de gran prestigio, y de observaciones crítico-bibliográficas. Lo perfeccionó, prácticamente, a lo largo de su vida, expandiendo su tamaño para duplicarlo. La segunda edición se imprimió en Milán en 1812, la tercera y la cuarta en Venecia, respectivamente en 1828 y 1839. La obra, a pesar de ser definida como un "instrumento" por el mismo autor, aún conserva su validez. Siguiendo criterios personales y sin el permiso de académicos, incluyó entre los textos de buen lenguaje también autores no mencionados en el vocabulario de Bran. En lugar de un interés histórico, la serie de textos se centró en la investigación bibliográfica, es decir, en la prensa y en la sucesión de obras. Fue testigo de las vocaciones y preferencias del curador: lo bibliográfico y lo estilístico, Siendo amante del texto claro y puro. El límite de sus producciones literarias se fijó a sí mismo. Sin embargo, su compilación requirió "mucha paciencia." Sin embargo, no hay que olvidar la colaboración y ayuda proporcionada en diversas ocasiones por amigos y corresponsales estudiosos, bibliófilos y literatos. La serie de textos consta de dos partes: la distribución durante siglos es convencional porque no hay tradición histórica que circule en los textos, y todos están colocados en el mismo plano. Sin embargo, el trabajo es esencialmente bibliográfico, marcado por el gusto de la erudición y dirigido al descubrimiento de voces inéditas o poco conocidas. En la misma línea, también compuso una serie de escritos impresos en dialecto veneciano (Venezia, Alvisopoli, 1832). La obra apareció después de la anterior, pero fue elaborada durante largos años (ya en 1817 había impreso catorce volúmenes que contenían textos inéditos y raros de la literatura veneciana, para salvarlos y darlos a conocer; por lo tanto, era un trabajo preparatorio). Lo dividió en varios capítulos, cada uno dedicado a un autor, recopilando sus obras y ediciones, y especialmente las curiosidades que le preocupaban. No aspiraba a escribir una historia de la lengua o literatura veneciana, sino que remitía tales tareas a aquellos que llegarían después de su trabajo preparatorio. En esta segunda serie se filtran las predilecciones y preferencias nuestras: le gustaban sobre todo los textos más libres de vínculos precisos con los problemas de la realidad concreta, y también los textos ricos en máximas, color y noticias. La bibliografía de textos venecianos, como menos formal y más personal, tuvo éxito a veces más vivo. Estas dos grandes obras constituyen casi un concentrado, y el resultado de toda su actividad profesional. Un complemento importante, ya mencionado, fue: novelas en prosa italiana. Bibliografía de B. G. bassanese, que pretendía completar los catálogos de novelistas italianos de Antonio Maria Borromeo. La obra es notable porque, quizás más que las otras, documenta su mayor interés: el de la bibliografía. Sus otras iniciativas estaban bien integradas en el conocimiento rígidamente "erudito" de la restauración del Véneto. La colección de operetas en prosa de instrucción y placer (Venecia, Alvisopoli, 1824-1832), una colección de textos lingüísticos, demuestra el gusto por la prosa elegante, pero también es emblemática de la ausencia de cualquier interés histórico - crítico en las elecciones, destinadas a eliminar el texto vivo de los problemas culturales y políticos en los que nació. Una nueva prueba, por lo tanto, de alineación con el clima de la restauración, culturalmente activa pero esencialmente evasiva, de la que fue uno de los exponentes más autorizados. Son dignos de recordar los otros trabajos de interés biográfico: además de las 44 "vidas" de personas famosas escritas para el de Tipaldo, algunos de los amigos o personas que lo conocían bien (como Giuseppe Gennari y Antonio Lamberti), es al menos digno de mención es la galería de escritores y artistas, la más famosa de las provincias del austro - veneciano que florecieron en el siglo XVIII (Venezia, Alvisopoli, 1822 - 1824), una revisión en un sentido, neutral” de los literatos del reino lombardo-Véneto En 1825, Pietro Giordani (también su corresponsal) atacó esta tradición: no necesitaba una revisión de las palabras, sino más bien una comparación de los siglos Italianos, "deducida de los diferentes temas que preocupaban a los intelectuales y de las diferentes formas que las mentes impresionaban para cada época del estilo" . Entre las muchas publicaciones de otro tipo, recordamos: por último, el altísimo número de publicaciones menores, en su mayoría de ocasión, para bodas o conmemoraciones, merecen una mención, pero no una lista precisa.

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