Aura (paranormal)

En el contexto de la parapsicología y la espiritualidad, el aura, o halo de luz, una palabra derivada del griego aúra (" aliento ") , denota un campo sutil de radiación luminosa, invisible a la percepción normal de que circonderebbe y animerebbe todos los seres vivos (personas, animales y plantas) como una especie de capullo o halo, que es capaz de reflejar el alma del individuo a quien pertenece este aura, y sobrevivir a la decadencia de su vida orgánico No hay evidencia científica para apoyar estas creencias, que permanecen en este momento no demostrables y consideradas el tema de la pseudociencia.

Las descripciones recibidas del aura provienen de pueblos que pertenecen también a culturas muy diferentes, antiguas y modernas, en las que hay representaciones de cuerpos humanos envueltos por ovoides luminosos; desde la aparición de estos últimos habría sido posible comprender incluso un posible Estado de enfermedad del cuerpo. Sería una "emanación luminosa" que solo ciertos individuos psíquicos serían capaces de percibir. Charles Webster Leadbeater lo describe como "una nube en forma de huevo de niebla diáfana" . Joseph Jastrow argumenta a este respecto que "todos los objetos exudan de su periferia una especie de vapor o nube." Según el manual Rosacruz, este tipo de espíritu, cuya esencia corresponde al mercurio de los alquimistas, es decir, a la materia prima, "cuando se somete a ciertas condiciones, se acumula en puntos focales muy pequeños de carga eléctrica" , es decir, en los electrones; de esta manera la materia tendría lugar tal como la vemos. La noción del aura, o de una envoltura de energía que envuelve el cuerpo humano, aparece ya en las descripciones de los Vedas, en el Libro de Dzyan, o en los jeroglíficos egipcios. Desde la antigüedad representaba "una luminosidad, ya sea simbólica o real, presente alrededor de la cabeza o el cuerpo de hombres ilustres, como santos y líderes carismáticos" . Incluso en las pinturas de la era cristiana, por ejemplo de Tiziano o Rafael, a menudo se observa un halo brillante alrededor de los personajes dotados de sacralidad. En la Europa moderna, Johann Georg Gichtel, un alumno del filósofo Jakob Böhme, dio una descripción de los centros de energía del aura, más conocidos en la escritura sánscrita India como chakras, ilustrados en su Theosophia Practica de 1696. En el siglo XIX, algunos estudios sobre las emanaciones áuricas del ser humano fueron conducidos por el Barón austríaco Carl Von Reichenbach, teórico de la fuerza Odica, y más tarde por la comunidad Teosófica fundada por Helena Petrovna Blavatsky. A principios del siglo XX, Charles Webster Leadbeater intentó difundir al público en general la descripción del aura con su libro El Hombre Visible y el hombre invisible, mientras que Rudolf Steiner dio la bienvenida a la investigación del aura en su medicina antroposófica.

Para explicar estas visiones de causas naturales propuestas en el campo de la parapsicología, pero científicamente indimostrabili, puede haber una emisión de ondas electromagnéticas de una longitud de onda que es demasiado larga para ser procesada por los conos de la retina son sensibles a las varillas, que son responsables de la visión lateral; este último, cuando se asume una posición particular, por ejemplo con la cabeza girada y sus ojos medio cerrados, podrían recibir estas ondas; de esta manera, de hecho, solo la parte periférica de la retina intervendría en la visión Dado que son ondas, se cree que también pueden ser percibidas por equipos técnicos, en particular por medio de instrumentos termográficos, capaces de tomar fotos en color de la radiación de calor presente en el cuerpo humano, pero no perceptibles a simple vista debido a su longitud de onda. En este sentido, las supuestas Fotografías del aura tomadas con un proceso fotográfico conocido como el "efecto Kirlian" , después del nombre de sus cónyuges creadores, de ahí también el nombre de aura Kirlian. Según la investigación científica, este tipo de fotografía no retrataría realmente el aura, sino simplemente los efectos físicos normales como la humedad, el calor o los fenómenos electromagnéticos genéricos típicamente presentes en todos los cuerpos, incluso en los inanimados. Los mismos esposos Kirlian dibujaron el mapa de los puntos del cuerpo humano que creían que emitirían esta luz y consideraron, en un tiempo posterior, identificar correspondencias con los puntos fundamentales para la acupuntura. Una correspondencia similar fue estudiada por el naturópata Peter Mandel.

Dado que el aura es solo el reflejo de los pensamientos y actitudes de una persona, también refleja cualquier desarmonía y mala conducta, que puede dar lugar a patologías que tienden a transferirse progresivamente desde el plano más sutil, a través de los diversos cuerpos intermedios, al plano material. El vínculo entre la psique y la enfermedad ya se conocía en tiempos premodernos, en los que el médico también era sacerdote. La desarmonía entre el alma, entendida como la forma o modelo que la personalidad está llamada a realizar, y la psique, se expresa como una fractura del campo sutil que puede pasar de un simple adelgazamiento a una especie de agujero del aura, a menudo de color oscuro. A través de los agujeros del aura se determinan derrames de energía que generalmente se experimentan como agotamiento y vaciamiento. Como formas de remedio, además de una conciencia de los problemas desencadenantes, entre las más antiguas hay terapias energéticas como la acupuntura o la cura del color de la medicina tradicional china. A nivel etérico, la homeopatía también actúa. Los remedios que actúan en cambio a nivel astral o emocional son las flores de Bach, que, trayendo una energía de alta frecuencia específica, inundan el aura de vibraciones armónicas capaces de reequilibrar cualquier desarmonía.

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