Ascenso y caída de la ciudad de Mahagonny

El ascenso y la caída de la ciudad de Mahagonny (Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny) es una' obra en teatro musical nació de la colaboración entre el dramaturgo Bertolt Brecht y el músico Kurt Weill, y su primera actuación tuvo lugar en la Ópera de Leipzig en marzo de 1930; la obra se rodó en Berlín en diciembre del año siguiente. El sistema musical hace uso frecuente de concertato y coral y es sobre todo agradable y fresco. No faltan Arias y rasgos líricos (aunque limitados).

De una manera a veces tortuosa, ligeramente dilatada y a veces (deliberadamente) exagerada, habla de una ciudad donde todo está permitido gracias al dinero: en la visión de los autores es una oportunidad para denunciar la degeneración de la Sociedad de la época, pero también para anunciar la sociedad consumista del siglo XXI. Acto I el trabajo comienza con un camión averiado en el desierto. Salen dos hombres: el inepto Fatty y el Manesco Moses, que discuten qué hacer y qué camino tomar ahora (son acosadores perseguidos por la policía, como una señal ha anunciado previamente al público, según un esquema teatral brechtiano clásico). También especulan para ir a la costa, a buscar oro. Del camión sale una mujer sorpresa: Begbick. Este es el auténtico "mens" del grupo, que sugiere, de hecho, olvidar la Costa (" Ihr bekommt leichter das Gold von Männern als von Flüssen ") y detenerse exactamente donde están: Usted fundó una trampa de la ciudad (" Netzestadt ") que se llamará Mahagonny, y servirá como una red para atraer a los peces incautos de todo el mundo (" eine Woche ist hier: sieben Tage ohne Arbeit ") . Sin embargo, como los tres personajes mismos admiten, si tal ciudad puede surgir, el crédito solo puede atribuirse al mal que serpentea en el mundo y en los hombres. El rumor de la fundación de esta increíble nueva ciudad se extiende rápidamente, gracias a una protesta acuciante hecha por Fatty y Moses, pero inevitablemente orquestada por Begbick. Entre las primeras personas en llegar allí, un grupo de chicas jóvenes en busca de dinero y chicos fáciles: entre ellos está Jenny. Pero también llegan hombres: cuatro leñadores de siete inviernos de duro trabajo en Alaska, con bolsillos rebosantes de dinero(la presa ideal para Begbick y su). Son Jim, Jack, Bill y Joe: tan pronto como llegan, son hechizados por Begbick que baja la lista de precios específicamente para ellos y asigna a cada uno un compañero. Jim elige a Jenny. A medida que pasa el tiempo, Jim comienza a mostrar intolerancia hacia las leyes blandas de Mahagonny. Begbick también comienza a albergar dudas sobre su Netzestadt, especialmente cuando los recuerdos de un amor intenso pero infeliz del pasado se entrelazan. La noticia de que la policía está tras su pista en las ciudades vecinas, sin embargo, la empuja a quedarse. Una noticia mucho más terrible llega pronto: un huracán muy violento avanza hacia Mahagonny, dejando solo ruinas. La angustia y la angustia causadas por este evento permiten a Jim abogar más, y finalmente la causa de su anarquía total: todos los habitantes de Mahagonny podrán disfrutar del exceso, sin ninguna ley porque incluso el tifón tiene. Acto II un altavoz sigue las fases del huracán, siempre acercándose a la ciudad de Mahagonny. En el último momento, sin embargo, el tifón se desvía increíblemente, salvando a la ciudad. Por ahora, sin embargo, la lección de Jim ha convencido a todos: Mahagonny se abandonará a los excesos más salvajes. El descenso a los meandros más retorcidos del ser humano viene dado por cuatro fases sobresalientes. Pero la realidad es muy diferente: Begbick le pide la cuenta y delante de los bolsillos vacíos, Moisés acusa a Jim de la culpa más grave que puede ocurrir a Mahagonny. Como nadie, empezando por Jenny, está dispuesto a darle crédito, Jim es arrestado y encarcelado. Acto III encadenado, Jim lamenta el final de la noche, presagio inevitable del Juicio Final. La farsa del juicio, presidida por Begbick con el fiscal de Moses y el abogado defensor de Fatty, lo ve acusado junto con cierto Tobby Higgins. Sin embargo, está de acuerdo con Begbick para "comprar" su inocencia. Así que no será para Jim, acusado de haber empujado a Joe a la pelea, de haber seducido a Jenny y de haber acosado la tranquilidad por la noche, pero sobre todo de no haber pagado una factura: la culpa más grave para los parámetros vigentes en Mahagonny. Y esta acusación, a pesar de la súplica de Bill (que también se niega a prestarle el dinero de nuevo) vale la pena de muerte para Jim. Pero a pesar de las apariencias, la muerte de Jim representa el canto del cisne para Mahagonny: muchos están buscando otro lugar para vivir (se jactan de Benarés, pero fue destruido por un terremoto), Moisés deja caer su gorra sobre su rostro y actúa ante Dios, acusando a los presentes de conducta inmoral y enviándolos al infierno. De hecho, Mahagonny (ahora en las garras del delirio y las llamas) es el verdadero infierno, en el que nadie ha sido capaz de renunciar a su egoísmo.

Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny representa la segunda obra maestra de la asociación que vinculó al autor teatral Brecht con el músico Weill a finales de los años veinte (después de Dreigroschenoper, 1928). Toda la historia tiene lugar en un escenario alucinado fuera de cualquier contexto claramente identificable, como para representar la soledad externa e interna de los personajes. Brecht mismo amonesta claramente en la partitura:, a pesar de todo el número 2 y el corto grabado coral que cierra el número 18 están escritos en inglés. Hay, sin embargo, referencias sutiles y guiños: la misma palabra Mahagon significa un color marrón, como la caoba (madera), muy similar a la de las camisas nazis (que Brecht conoció en Munich unos años antes). La palabra Netzestadt, pronunciada en el prólogo de Begbick y prácticamente intraducible del alemán, significa algo así como una red de la ciudad para los peces incautos (de hecho, hay referencias a los animales acuáticos, como los pescaderos). El color de la obra es generalmente sombrío, aparentemente tranquilo, alusivo y sutil. Hay algunas excepciones, distinguibles en dos categorías: situaciones diferentes son el número 13, con la muerte de Jack (la calma de la melodía arpa / bandoneón es solo superficial-y el número 14, donde, bajo la aparente envoltura de Saxofones esconde el drama de la venta del cuerpo femenino. La partitura también refleja estos temas. Clarinetes y saxofones se utilizan a menudo, si no amalgamados, a menudo se utilizan en su registro grave muy particular: dominan todo el prólogo con Begbick, y muchas de las escenas cruciales de Jenny. La flauta, con su color agudo y soleado, aparece en cambio en los recuerdos de Alaska de Jim y su familia. El oboe, con su timbre ligeramente nasal y sufriente, está reservado al Kraniche-Duet. En general, la mezcla elaborada por Weill es completa, en algunos casos (la apertura de la obra en sí o el número 15) toca el academicismo. Entre las características especiales de la orquestación, lo más destacado es, por supuesto, la presencia del piano, la presencia prácticamente fija y fundamental: desde la simple duplicación de la baja, cambiar a la acción tema elementos, como la razón desgarradora del número 14, que ve el violín y la viola solo asociado con el piano agudo octavas en la descripción de la desolación amantes prostitutas y hombres que están esperando ansiosamente. También se da gran importancia a la percusión, especialmente de banda: pecho, tambor y platillos. Finalmente, la cítara y el bandoneón del número 13, que hacen que la muerte de Jack por avaricia sea aún más alienante. La verdadera grandeza de la obra radica en su capacidad de anticipar los tiempos: describir la anarquía de la sociedad de consumo, la falsedad y la debilidad inherente del sistema capitalista. Sin embargo Brecht, como es su costumbre, no señala con el dedo, no sugiere opciones a expensas de los demás: la leyenda que precede al número 5 es muy clara. Es una historia simple, así como un ejemplo brillante del teatro político alemán. Sin embargo, precisamente su aridez, su inmediatez, permiten que el teatro brechtiano sea leído en infinidad de niveles, que aparezca como una auténtica prueba de Rorschach en la que cada persona puede poner sus manos y recurrir a su imaginación derivada de sus propias experiencias de vida. Con estas premisas, era evidente que el arte brechtiano no era agradable al régimen Nazi. Sin embargo, hay que recordar que los socialistas marxistas también se encogieron de hombros ante el trabajo de Brecht y Weill. Aún hoy, Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny no es una obra de repertorio, ni siquiera en Alemania.

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