Felice (Roma, ... - Ceri, 22 de noviembre de 365) fue un obispo romano, ario, que se convirtió en antipapa bajo el nombre de Félix II desde 356 hasta su muerte; junto con Hipólito, es el segundo y último antipapa que ha recibido la canonización.
En 355, el papa Liberio fue exiliado por el emperador Constancio II a Beroea, Tracia, porque tenazmente apoyó el Credo Niceno al negarse a condenar a Atanasio de Alejandría. El clero romano, reunido en concilio, se comprometió solemnemente a no reconocer a ningún otro obispo de Roma mientras Liberio estuviera vivo. El emperador, sin embargo, que estaba reemplazando a los obispos católicos exiliados con obispos de tendencia aria, buscó instalar un nuevo obispo de Roma en lugar de Liberio. Invitó a Felice, archidiácono de la Iglesia de Roma, a Milán; a la llegada de este último, Acacio de Cesarea logró que aceptara el cargo del cual Liberio había sido expulsado por la fuerza y lo consagró junto con otros dos obispos arios. La mayoría del clero romano reconoció la validez de su consagración, pero los laicos no querían nada que ver con él y se mantuvieron fieles al legítimo Papa exiliado. Cuando Constancio visitó Roma en mayo de 357, el pueblo, representado por una delegación de influyentes matronas de las iglesias romanas, el regreso del obispo legítimo, Liberio, que, de hecho, después de la firma de la tercera fórmula de Sirmium, regresó a su asiento. Los obispos, reunidos en concilio en esa ciudad de la baja Panonia, escribieron a Félix y al clero romano recomendando que recibieran a Liberio en toda caridad y dejaran de lado sus disentidos; también agregaron que Liberio y Félix debían gobernar la Iglesia de Roma juntos. La gente recibió al Papa legítimo con gran entusiasmo, pero pronto surgió una gran disidencia contra Felice que, al final, se vio obligada a abandonar la ciudad. Poco después, este último, con la ayuda de sus partidarios, intentó ocupar la Basílica Julii (Santa María en Trastevere), pero finalmente fue exiliado para siempre, por votación unánime del Senado y del pueblo. En cuanto al resto de su vida, poco se sabe, y los informes recibidos son contradictorios, pero parece que pasó gran parte de ella en retirada en su residencia cerca de Oporto, y fue decapitado en la pequeña aldea Lazio de Ceri. Liberius permitió a los miembros del clero romano, incluidos los partidarios de Felice, mantener sus posiciones. Una leyenda posterior confunde las posiciones de Felice y Liberius.
Durante el reinado del Papa Gregorio XIII, surgió una discusión entre dos cardenales: el primero argumentó que Felice debería ser recordado como pontífice, el segundo creía en cambio que debería ser mencionado como un mártir. Para buscar una ayuda milagrosa en la discusión, en la víspera de su fiesta se abrió su sarcófago. Cerca del cuerpo se encontró una inscripción que lo declaraba "pontífice y mártir" . En los Apócrifos Acta Felicis y Acta Liberii, así como en el Liber Pontificalis, Felice fue retratado como un santo y confesor de la fe. Esta distorsión de los hechos reales probablemente comenzó con la confusión entre este feliz y otro feliz, un mártir romano de fecha anterior. Según el Liber Pontificalis, Felice tenía una iglesia construida en la Via Aurelia. Es bien sabido, sin embargo, que en este camino fue enterrado un mártir romano, Happy; por lo tanto, parece probable que este hecho genere confusión con el mártir y el confesor, Happy, que, como confesor no un Papa aparece en la Martirología romana el 29 de julio, y es declarado mártir en la milla III de la vía Portuense. Los restos de San Felice aún se conservan en la Iglesia de la Madonna Di Ceri, cerca de Cerveteri, que se encuentra cerca de la Via Aurelia, pero también la Via Portuense. Podría ser el santuario Lazio la iglesia construida por Felice, ya que está tanto en la Via Aurelia, pero también, como informa la otra fuente, cerca de la Via Portuense.
Muertes en 365
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