Anasyrma

Anásyrma (griego antiguo ἀνάσυρμα) compuesto por ana : arriba o contra o hacia atrás, y syrma : falda, plural: anasýrmata (ἀνασύρματα), también llamado anasyrmós (ἀνασυρμός), es el gesto de levantar la falda o kilt. Se usa en relación con ciertos rituales religiosos, erotismo y bromas vulgares (ver, por ejemplo, Baubo). El término también se usa para describir obras de arte que lo representan. Anasyrma difiere del intermitente, una acción materialmente similar pero clasificable en el exhibicionismo, ya que el exhibicionista tiene el propósito implícito de su propia excitación sexual, donde el anasyrma se logra solo por su efecto sobre los espectadores. Anasyrma también puede ser una exhibición deliberadamente provocativa de los propios genitales o las nalgas sin velos. Famoso ejemplo del último caso es el tema artístico de Venus Callipigia (" Venus con hermosas nalgas ") . En muchas tradiciones, este gesto también tiene un carácter apotropaico, como una burla o un medio para repeler a un enemigo sobrenatural, similar al mooning.

Los chistes rituales y la exhibición de partes privadas eran comunes en los cultos de Deméter y Dionisio, y aparecen en la celebración de los misterios eleusinos asociados con estas deidades. El mitógrafo Apolodoro de Atenas dice que la broma de Iambe fue la razón de la práctica de bromas rituales en Thesmophorias, una fiesta (prohibida para los hombres) para honrar a Deméter y Perséfone. En otras versiones del mito de Demeter, la diosa es recibida por una mujer llamada Baubo, una bruja que la hace sonreír mostrándose, en un gesto ritual llamado anasyrma. Un conjunto de figuras de Priene, una antigua ciudad griega en la costa oeste de Asia Menor, generalmente se identifica como figuras "Baubo" , que representan el cuerpo femenino como una cara fusionada con la parte inferior del abdomen. Parecen ser las contrapartes de falos decorados con ojos, boca y, a veces, piernas, que aparecen en jarrones pintados o como estatuillas. Algunas figuras de terracota hermafrodita en la llamada pose anasyromenos, con ubres femeninas y un vestido largo levantado para revelar genitales masculinos, se han encontrado en un área que va desde Sicilia a Lesbos, citas de nuevo a finales del período helenístico clásico y temprano. La pose anasyromenos, sin embargo, no fue inventada en el siglo IV aC : figuras de este tipo tienen sus raíces en una tradición iconográfica occidental mucho más antigua utilizada para las deidades femeninas. La literatura antigua indica que las figuras representan a la deidad andrógina chipriota Afrodita (probablemente una forma de Astarte), cuyo culto se introdujo en la patria griega entre los siglos V y IV aC. Se creía que la falta revelada tenía fuerza escaramántica, alejando el mal de ojo o la envidia y propiciando la suerte.

Muchas fuentes históricas informan que el anasyrma tuvo efectos sensacionales o sobrenaturales, para bien o para mal. Plinio The Elder escribió que una mujer que menstrua y se desnuda puede ahuyentar el granizo, los remolinos y los rayos. Si te desnudas y caminas a lo largo de un campo, las orugas, los gusanos y los escarabajos caen de las espigas de trigo. Incluso si no tiene el ciclo, puede calmar una tormenta en el mar desnudándose. Según el folclore, las mujeres levantaron sus faldas para expulsar a los enemigos en Irlanda y China. Un artículo en el Irish Times (23 de septiembre de 1977) informó de un incidente potencialmente violento que involucró a varios hombres, que fue frustrado por una mujer que mostró sus genitales a los atacantes. Según el folclore balcánico, cuando llovía demasiado, las mujeres corrían hacia los campos con sus faldas para asustar a los dioses y detener la lluvia. En Nouveaux Contes (1674) de Jean De La Fontaine, un demonio es rechazado por la visión de una mujer levantando su enagua. Estatuillas relacionadas con anasyrma, llamado Sheela na Gig, eran comunes en las iglesias medievales en el norte de Europa y las Islas Británicas. En algunas naciones africanas, una mujer que se desnuda y muestra todavía se considera una maldición y una forma de alejar el mal. Las mujeres dan vida y pueden quitársela. En Nigeria, como en otros lugares, las mujeres lanzan la maldición solo en las circunstancias más extremas, y los hombres que están expuestos a ella se consideran muertos. Nadie cocinará para ellos, se casará con ellos o de ninguna manera entrará en negocios con ellos, y mucho menos comprará algo. La maldición también se extiende a los extranjeros, que se volverán impotentes o sufrirán algún daño grave. En Nigeria, durante las protestas masivas contra la industria petrolera, las mujeres actuaron en público en el gesto de anasyrma. Leymah Gbowee, ganadora del Premio Nobel de la Paz 2011, amenazó con desnudarse, un gesto de desgracia, en un intento de traer la paz durante la Segunda Guerra Civil Liberiana (1999-2003).

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